射雕时代，最让人关注的武林盛举应该就是华山论剑了。但奇怪的是，作为江湖上数一数二的大门派少林，却没有派人参加，这是为何？和斗酒僧无关，原因很简单。
很多人可能说，为何说是无人参加，也许是在初次比赛中就失败了呢？要知道天下武功出少林，少林寺武功博大精深，凡是能出寺比武者必然是个中好手，怎么可能寂寂无名？所以，真正的答案，应该是这第一次华山论剑，少林寺根本无人参加。
关于这个问题，曾经看到过一个十分好玩的答案。有人说，少林寺之所以没有参加第一次华山论剑，是因为少林寺用棍不用剑。乍一听好像是有些道理，但参加的欧阳锋洪七公，哪个是用剑做*器武**的？所以这个答案并不正确。
也有人说，少林寺没有派人去参加的原因，是因为斗酒僧。众所周知，在第一次华山论剑结束后，王重阳曾经见过一个斗酒僧，并且把《九阴真经》给他看了。而他也因此创下了《九阳真经》。
斗酒僧很明显是少林寺的人，否则后来斗酒僧自创的《九阳真经》也不会出现在《伽楞经》被觉远大师误打误撞的学习。也正因为斗酒僧是少林寺的人，而他后来去找王重阳借看《九阴真经》，王重阳竟然轻易地把这个守护的像宝贝一样的《九阴真经》给他看了，这不禁让人怀疑，王重阳和少林之间是否有着什么交易？
有人怀疑，少林之所以没有派人去参加华山论剑，是因为早就和王重阳打好招呼，少林支持王重阳，所以不去参加华山论剑，但是《九阴真经》到手后，要借给少林观看甚至存档。而这个交易，就是由斗酒僧来完成的。
但是很明显，这个猜测也是不成立的。如果少林真的和王重阳达成了这样的交易，为何后来的少林从未有过《九阴真经》？可见斗酒僧向王重阳借看《九阴真经》，完全是因为私交，和少林无关。
那么少林没有派人去参加华山论剑的原因到底什么呢？难道是因为少林寺僧人淡泊名利？其实不然，各个时代的武林盟主盛世少林都是派人参加的，可见少林也并非真的淡泊名利到远离江湖的地步。
那么为何少林没有派人参加第一次华山论剑呢？原因很简单，第一次华山论剑的目的是什么？不是为了比拼天下第一，而是为了决定《九阴真经》的归属问题。就像鸠摩智拿着少林的各种指法找天龙寺换六脉神剑，天龙寺不愿意换是一个道理。
少林本身已有七十二绝技，加上易经筋这样强大的内功心法，少林寺藏经阁武功多的都练不完。少林岂会把《九阴真经》放在眼里？所以，他们不参加的原因很简单，是因为对《九阴真经》不感兴趣。