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3月20日，泰国传出即将“解散议会”的消息，后这一消息在泰国政府公报网得到证实。
根据其官方文件宣布表示：根据泰国宪法的相关章程，于3月20日起，泰国议会正式解散，根据相关宪法第103条及175条规定，在政府内阁领导宣布辞职期间，泰国政务的相关工作，会由临时政府承担，临时政府保持一切原有职能，直到泰国大选决出胜负，届时再由临时政府将相关政务移交给下一届的正式部长领导。
这次泰国大选的角逐，是巴育阵营与他信英拉阵营之间的对抗。
泰国政局之争
在国内专家看来，几个*党**派之间的对抗，根本上是精英阶层与草根阶层之间的利益冲突，传闻的“文治”与“武治”对抗，只是不同*党**派间执政理念与方式的侧重点不同，并不是根本对立的因素。
对于泰国本土民众，此次大选依旧是追求未来利益的一种根本途径，他们要慎重的选择符合自身利益的*党**派来进行投票，这关于着他们自身发展的生计。
泰国
对于在泰国经商旅游的外来人员，他们的关注点是泰国对外政策是否会改变，无论是经商环境，还是旅游氛围，往日的“朝令夕改”与“缅甸行为”能否被约束与制止。
此外对于本土民众与外来者来说，最为重要的还是尽快结束这次的大选，即使许多关乎自身的利益政策，在新政府中依旧无法做到落实，也好过在此议会解散期间，临时政府的各种不作为。
议会制传统——议会解散
很多人对于议会解散这一行为感到疑惑，其实这属于议会制国家的选举特色，不同国家选举的方式是有差别的。
相比于书本知识，这种政府的换届行为其实更能体现各国国内实际的政治与民生。
议会制一般采用议会议事的形式来进行对国家大事的思考与判断，通过投票人数的多少占比来对议案进行表决，通过表决后议案即可实施，议员相当于对国家政策的提出者与判断者，是执政时期的主体。
泰国宪法
为了防止议会权利过大而引发的独裁行为，所以在议会制度设定的最初，就明确了作为外在纲领的国家宪法来限制议会权利的范围，给予议会枷锁，避免其成为“寡头”。
在后来的发展中，考虑到阶级的不断分化，为了平衡更多人的利益，上议院与下议院等划分开始出现。
议会制国家通常会采用划分所属议院来平衡不同阶层之间的矛盾，也可以说是平衡各阶层的利益，以此来促使各方势力都有肉吃，不至于破坏国家的安定和谐。
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而对于议会解散，则是议会制的传统节目，每逢政治选举或者其他特殊状况，为了保证对于当前选举的公平，现在还在位置上的议会，因为可能会对公平公正所造成影响。
所以在民众或者说整个国家的不信任之下，必然性的选择解散，这种情况是被列入宪法的俄，是所有政治选举都必须接纳的行为，除非你当前议会贪恋权利，意图干预选举。
对于临时政府的成立，其实是保障公平的最佳方案，也是保障政权安稳交接的必要环节，但由于在政治换届中的必然站一队的规则，所以基本上除了黑白找不出其他人，因而其临时政府虽然接受着双方的监督，但在办事办公上，基本上都采取的是不作为的政策，以“和稀泥”为主。
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这种行为是被双方默认的，因为在议会制选举中有过先例，因为临时政府在办公中存在着重大失误，所以上一届议会被迫接锅，被敌对*党**派趁机施压，被迫落选。
而临时政府办公收益，则是会被下一届议会收盘，对于未来的不确定，双方都不希望将这样的“好处”留给下一届议会，所以临时政府部门的办公一般都是只动嘴，不动手，问询时都是“在做”、“在办”、“请等待”，但在实际里却都是为着当前选举而等待。
作为临时部门，他们不能直接作出影响大选的行为，要接受监督的，所以能做的只有等待大选结果的敲定。
二元制君主立宪——现代社会的“封建皇帝”
泰国政府与其他国家，如英国、日本，都有着共同的一个地方，那就是国王依旧存在，英国的女王，日本的天皇，泰国的国王，对于他们三个，国内各大论坛都是有所爆料与比较的。
不同于其他两国，符合国王的利益成为泰国政治的特别之处，泰国国王在国内的权益是被明确书写在宪法之中的。
泰国国王拉玛十世
根据泰国宪法纲领规定：泰国国王是处于至高无上的地位的，这一点是任何人都不可质疑的；其既是*队军**的最高统帅，也是佛的最高维护者。
对于这一规定，需要一句句来解读。
首先是将泰国国王放在至高无上的地位，在很多现代化国家，宪法是处于最高地位的，因为需要区别于“人治”与“法治”，这是封建社会与现代社会的一个重要区分点，也是保障政治决策稳定性的重要因素。
对于泰国国王的至高无上，我们平时在新闻中也是有所了解的，在泰国见到国王是要施行跪拜礼仪的，一些问答平台一直流传着这样一个问题：作为游客，在泰国旅游时见到泰国国王需要施行跪拜吗？
泰国国王拉玛十世
除此之外，对于现任泰国国王，人们会八卦他的后宫嫔妃之间的矛盾。
现在国王最为宠幸的妃子才20岁左右，出于对于其的羡慕，人们更多将他看作现代社会的“封建皇帝”，他拥有着极大的特权。
而对于其无法被质疑，更是将“人治”的本性暴露无遗。
相比于国富民强，泰国国王更为关注的是维护自己的皇权地位，个人崇拜的维持是其目的。
曼谷
相比于皇帝，他还兼任了宗教主教的功能，泰国民众大多是佛教信徒，这就是国王对自身的完美保护，即使按照议会宪法，对于*队军**的掌控权利被放在总理身上，国王依旧可以凭借着普通民众的拥护而成为皇帝。
最初的泰国新政是严格参照君主立宪制来的，从封建的皇帝制度一跃迈进以总理为领导人的制度体系，决策权被宪法赋予总理，成为议会制君主立宪制，总理掌权，国王被沦为傀儡。
但随着政局变动，现在泰国实行二元制君主立宪制，国王将决策权赋予给总理，虽然表面上是总理主导国政，议会对民众负责，但实际上是对国王负责，这也就造就了现在泰国国内大选的各个流派对立。
西瓦拉家族两代选举——他信与英拉
根据宪法，总理一般都是由民众选举出来的，依据选举票数的多少来进行大选结果的判定，但泰国境内多次出现军事*变政**，这也对其总理的产生方式造成许多不确定因素。
现任总理巴育是通过军事*变政**来产生的，对于曾经的*变政**，其表明是为了维护泰国政局的平稳，因而被迫上台执政。
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在事实上，上一任泰国总理英拉因为民众的不信任而被迫卸任总理职位，甚至遭遇泰国官方的海外通缉，这也造成了他信派系与英拉派系联合对抗。
面对此次大选，他信与巴育两方都拥有着背后的阶层的支持，两方之间的获胜与否，不仅在于选票上能否获胜，更需要考虑到军事冲突可能的爆发。
他信阵营所信奉的依旧是规则制胜，所以无论是他信或者英拉，都在选举上拥有着一套拉拢人心的方法，但他们也确实是将这种承诺兑现了。
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他信执政期间，其出色的经济能力为泰国收获了许多利益，曾经减少了泰国在金融风暴中的损失。
他为了拉动选票，建立了出色的底层人员的保障政策，为底层人员谋福利，因此获得民众爱戴，但因为偏袒而造成阶层利益不均衡，遭遇军事*变政**下台，从此*亡流**海外。
这对西瓦拉家族造成了极大的打击，而也是在此时，他信的小妹，英拉选择弃商从政，参与选举，她的选词是提高底层农民粮食的收购价格，因此成功当选为泰国第一位女总理。
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但三年后，军事*变政**再次发生，英拉也被迫*亡流**海外。
而今，西瓦拉家族再次参与大选，他信的女儿佩通坦成为大选热门，依靠父亲与姑姑遗留的声望，她又会在这次选举中走到哪一步？
总理之间对于大选的争夺
在泰国*力武***变政**频发时局，泰国国王没有受到丝毫的影响，即使是现任总理巴育也曾明确表示，自己被推选为总理只是意外，以后的民众选举他们*队军**肯定会保持好尊重。
对于这样的言论，不少人认为这是巴育对国王的妥协，稳固国王在民众心目间的地位。
但也有其他言论者表示：
泰国军事*变政**的背后一直都是国王，国王选择谁当总理，谁就可以当总理，因此泰国总理的选举之后，本该是为民众负责，但却转为了对国王负责，一旦对国王产生威胁或者其他利益受损的行为，都会造成总理意外下台的状况出现。
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当然，这只是猜测，事实上，泰国国内对于“文治”与“武治”之间的比较，才是最被体现出来的一种风格。
*队军**实力强悍，但长期的强势，让他们十分看中自身的利益，同时，当军方当选时，其中所能够获得的利益也是十分可观的，这也引发其内部对于权利与利益的争夺。
泰国军事实力的强悍是为了维护国家的稳定，但为了获得利益，他们真的会让*意民***党**派骑在他们头上吗？
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对于巴育曾经表明自己会放弃选举的行为，其背后的“兄弟”会真的答应吗？一旦大选失败，*力武**事件真的不会再次发生吗？
对于军事与*意民**两方，他们都知道仅仅凭借一方的实力，是不能达到成功发展的，但他们又不能将自己安排给对方，一是双方理念不同，互相看不起对方，二是相互忌惮，因为他们之间矛盾与积怨很深，一方当政一定会削弱另一方，谁也不想自己利益受损。
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对于泰国来说，更好的结局是双方同心协力将国家建设好，但精英阶层与平民阶层之间的利益持续对立，在这样的僵局下，*党**派之间的恶斗在所难免，也带动了政坛的不稳定。
究其始末，泰国还是缺乏自己的道路，没有路的指引，就没有确定的方向。