闲着没事儿就在国外论坛上看老外对山河令的各种评价，还有up主们所拍的reaction小视频，发现老外的反应真是太欢乐了。
1、叹为观止的国风新武侠
《山河令》被称为新武侠元年，又被说成是没落武侠的接班人。
自从1983年的《射雕英雄传》霸占各大电视台以来，传统的武侠剧其实都是按照那个套路来的，无论是服装设计，剧情发展，化妆道具，场地环境都很“武侠”。
比如大侠们通常身着胡服箭袖，加个披肩斗篷代表不同身份。《山河令》的服装就非常不同，几乎都是宽袍广袖。在一个采访的片段里，剧组也曾经谈到，演员们基本上都穿了好几层衣服。
这样的衣服特点赋予剧中人物非常不一样的性格特点。各大门派的江湖气少了，在打戏中衣服旋转起来，极有层次感，翩然若仙，增加了赏心悦目的感觉。也难怪老外被打戏迷的五迷三道，直呼又过瘾又好看，而之前他们就知道李小龙，成龙和《卧虎藏龙》，压根就没想到还有这样的武侠。
山河令打戏中增加的舞蹈元素，赋予了打戏更多层次的内涵，传统的打戏通常都只是用来表达角色的*力武**值，而山河令的打戏既有唯美的可以让人欣赏的画面，又有能让人品味的眼神交流和情感交流。所以观众才能看了一遍又一遍，嗑得头晕脑胀，下不了山。
第六集*温老**和阿絮飞越丛林时，活灵活现就是一对蝴蝶舞翩跹，湖面上的打戏也更像是双人舞。话说谁不喜欢看舞蹈呢？“公孙大娘弟子舞剑器行”，既有武，又有舞，让人嗑了一千多年。
桃花林中的那场打斗也非常类似，落英缤纷，花雨中两个人浅尝辄止的彼此试探，传统的打戏完全不能表达出这样的感情交流。
2、中国文化的意境美
以前看过一篇哪吒的影评，作者说哪吒看起来是中国风，但实际上全是西方的元素，李靖和夫人脸部特征都和西方人高度相似，哪咤崇尚的“我命由我不由天”，也是象征着西方个人英雄主义。他说为什么会是这样的呢？因为中国动画的传承已经断了，那种水墨留白的意境已经没有人会用了。
好在有《山河令》，把这些古风意境又挖掘和重现出来。看完《山河令》，你会觉得有很多场景非常难忘，为什么？因为这些场景是由多个元素构成的，在这些元素中充满了中国古典文化的意境美。
温克客行身着白衣，坐在月洞门中，缓缓摇着扇子，同时喝着一壶酒，斜眼观看着下面的打斗场景。这是温客行封神的一个场面，很多人都非常上头，看了一遍又一遍。这个场景中，白色的墙，圆圆的月洞门，翩翩白衣，还有那个酒壶，以及一把扇子，月白色的冷色调，构成了非常和谐的一副国风美景。
此外温客行坐在画坊中*箫吹**，旁边现出侍女一只手，慢慢摇着一只茶壶。素手纤纤，湖水荡漾，波光粼粼，雕栏玉砌，袅袅箫声，杨柳依依以及温客行浅绿色的华服，还有月色这许多的元素，都构成一副月下美人的动人场景。
安吉四贤在湖面上的楼阁中，一人抚琴，一人舞剑，余下一对白首夫妻偶偶细语，碧绿的湖水，飞挑的屋檐，衣袂飘飘以及温客行和周子舒长发及腰的凝望背影，都构成了一派闲适优雅不问世事诗酒江湖的情调。
唯美的国风是什么？它是由很多元素构成的，《山河令》在营造这些国风意境上，手法娴熟老练，让海外一干吃瓜群众惊叹连连，然后不断循环着吹彩虹屁，再惊叹，再暴吹彩虹屁。最后就是不知道说什么才能表达自己的心情。
3、古风盎然的价值观
常常思考为什么《山河令》这么上头。 因为自始至终，有个字贯穿其中，那就是“义”，仁义，情义，信义。
外国人很难理解这个字，他们很难理解，为什么老渔夫为了报答张玉森的救命之恩，情愿在他家门口摆渡三年，一旦找到机会，情愿把命给他。他们很难理解“我平生从不欠别人什么，如今把这条命还了便是”这样的一种情义。
周子舒叛出天窗，只有三年性命，而且日日要受七窍三秋钉之苦，本想远离朝堂和江湖纷争，死了便随处一埋。原本万事不上心，却为了一句对老渔夫的承诺，不惧生死，至安危于不顾，冒着被天窗发现的危险，千里护送张成岭到太湖。
龙渊阁主龙雀为了自己对容炫的承诺，宁可被儿子打断双腿，穿透琵琶骨，囚禁十几年，被折磨得生不如死，也绝不吐露有关钥匙去处的半个字。后来更是为了温如玉夫妇的安危，情愿舍去龙渊阁的基业，迁至偏僻处隐姓埋名。
温如玉为了守护钥匙的秘密，宁可被师门挑断手筋脚筋废去武功，宁可身死也不违背自己的诺言。
这是信义。
温客行和周子舒，一个为了*仇报**拔去全身的钉子，只余半个月的性命，一个甘做炉鼎炼化六和真气，使得自己经脉寸寸断裂，这是生死相随的情义。
我们断绝了好久的“舍生取义”“义不容辞”，“义薄云天”“从容就义”在《山河令》里全都回来了。
《山河令》总共三十六集，没有一个废的镜头，没有一段多余的叙事，相反还可以演绎出无数的阐释和细节。
并不是每个人都是汉学家，外国人不能理解的地方实在是太多了。那些隽永的诗歌，欲语还休的情感，草灰蛇线的诉说，想起来都替他们担心。
虽然没钱是《山河令》的原罪，有很多可以拍得更好的地方没有拍出来，但它必将成为经典，因为所有人都用了他们的一颗真心，在这个春天，为我们奉献出一部属于成年人的绝美童话。