追忆公主陵园（图文/董秀国）我出生在十家村，从小经常和小伙伴们在公主陵周围玩耍，加之老人们的讲述，所以对陵园的规模、形制、殿宇、陈设，以至一草一木，均已浏览无遗。现在陵园虽已被毁，但合眼一想，那座陵园的原貌依然存于我的心中。在青少年时代，曾听到家乡父老所谈的有关公主和公主陵的一些传说故事，也都烙印在我的记忆中了。为给历史研究提供一些资料，现将我对公主陵的所见所闻忆述如下：
十家村东五华里处，残存有一四柱石牌坊，牌坊做工讲究，雕刻精湛，两侧向天而立的花岗石“立兽表”悲怆地仰天长啸，这便是清代和硕端静公主陵。作为十家满族村的历史见证，它与十家满族村守陵人后裔起起伏伏，一起经历了三百多年的风雨历程，从某种程度上来说，它的兴衰史就是十家满族文化的兴衰史，它与十家满族村民一起见证了十家满族文化如何行走在消逝之中……
公主陵初建宏伟壮观，高大的石雕牌坊显示皇家气派，一对立兽华表昭示公主地位显赫，满蒙汉碑文称赞公主德淑貌美。陵园依山傍水，占地十余亩，陵园四周有丈余高的石墙围就。陵园分前后两院：前院有门房三间，正殿三间，东西配殿各七间，正殿左右各有一小脚门，由甬路引向后院。后院正面是七间大正殿，殿内供奉公主生前的衣饰和用具。殿中设一暖阁，阁门上挂着黄色绸帐，内设一大床，床上有红色的“寸蟒”锦缎被褥、枕头。公主的神位“喀喇沁多罗杜陵郡王噶勒臧所尚和硕端静公主之神位”(满汉文字)摆在正中床上。暖阁前有一祭案，上设五供。“万年不灭”之灯按时添油，供桌之上有凡人无福享受的石供果、香炉、蜡烛，祭案之后放一宝座式的八仙椅子，椅子设有寸蟒坐褥，椅下设有“脚踏”，东西墙下分别放有衣架，盆架等生活用品。听村里老人讲，为防止有人偷盗陵园的物品，跟随公主守陵的这几户满民，是在这里轮流值班看护的。
公主的陵墓在大殿的后面，分上下两层。上面是砖石砌就的圆形大墓，下层是石砌的方台。整个陵墓皆为青砖磨灰，施以红色涂漆。墓前摆有长方形的石制供桌，上有石制贡品，墓周有石雕汉白玉围栏，有三面通道。石桌后有镌刻：“喀喇沁多罗杜陵郡王噶勒臧所尚和硕端静公主之神位”的墓碑。墓的四周种植数百株松、柏、榆、杏等树，有的高丈余，直而不曲，有的婆娑婀娜，树荫遮天。“堡顶”圆墓四周设有围墙，同前后院的围墙相接，称“跨栏墙”。前后大殿、正殿、配房、门房的窗户同宫殿、寺庙一样，都是斜方格式，朱红油漆，配上绿琉璃瓦殿顶，十分美观。记得上小学时，经常放学后结伴去陵园里玩。曾经跟着胆大的小伙伴推开公主堡顶碹坟的石门，拿着点燃的柴禾往黑洞洞的碹坟里面走，只听有“哗哗”的流水声，走了几步不敢再走。
公主陵修得十分坚固，石雕牌坊是整个陵墓建筑的精华，而嵌于牌坊上的康熙御笔“克昌厥后”汉白玉牌匾更是价值连城的*物文**之宝。
石雕牌坊后不远处岿然屹立着螭首龟趺御赐碑，上面用蒙满汉三种文字镌刻着康熙敕建和硕端静公主的碑文。公主墓穴里有方形石刻墓志（上盖下底，盖刻标题，底刻志铭）一块，盖上文字为：和硕端静公主圹志文。公主的墓志原在十家公主陵墓穴里，现收藏于喀喇沁亲王府博物馆。
1949年以前，十家守陵人一直规规矩矩地恪守着守陵人的职责，保护着公主陵的一砖一瓦。每年十家村民都会在十姓中选出两姓，专门负责管理公主陵的财产(陵园建筑、雕像画像、祭祀用具等)，而王府也会每年都派人到公主陵操办四次祭祀(清明祭、阴历七月十五祭、阴历十月一祭，腊月二十五祭)。除祭祀之日，任何人不得入陵。在当时十家满族村民心中，公主是有灵的，村民在遇到某些非自己能力所能把握现状的时候，都会向公主许愿，祈求公主的帮助。
据传，1947年土改时，公主陵碹坟被盗掘，坟内有红木套棺，套棺内又有精雕细刻的楠木棺，棺内用银片包饰，放有凤冠锦袍及压棺珍贵宝物，无尸体。1949年，公主陵再次被盗掘。碑亭、庭院和陵墓又在1967年“*革文**”的硝烟中变成了断壁残垣，对公主的信仰也在大部分十家满民心中消失。1973年喀喇沁旗林业局伐了陵前的原始林，之后村民又将陵园辟为耕地，接着1997年至2013年公主陵相继遭到几次较为严重的盗掘和毁坏，抠掉了牌坊的眼珠“克昌厥後”御匾，卸走了华表和牌坊顶上的“望天吼”，惨遭破坏的场景目不忍睹。好在1997年*物文***私走**分子正以要价300万人民币将牌坊汉白玉匾出卖的时候，被公安人员历经一百多个日夜，追回了宝物，现存放于喀喇沁亲王府博物馆（待叙 下篇传承满族礼仪）。
来源： 喀喇沁融媒体
编辑：毕永宝
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