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杨凝式（873年－954年），字景度，华州华阴县人，是生活在唐末丧乱之后，活动于五代时期的一位大书法家。
杨凝式在中国书法史上被视为承唐启宋的重要人物，“宋四家”都深受其影响，代表作《韭花帖》有天下第五行书之称。
现在，我们能看到的《韭花帖》有三件：
一件在无锡博物馆，
一件在台湾兰千山馆（寄存台北故宫博物院），
一件不知所踪。
《韭花帖》罗振玉藏本
为什么最后一件“不知所踪”也要列在这呢？
因为清末罗振玉收藏过这件《韭花帖》（下简称罗本），他曾用珂罗版影印将其录入《百爵斋藏名人法书》。
1945年，这件《韭花帖》于罗氏东北寓所遗失，至今下落不明。
但因为之前已有影印，所以我们今天仍可以在网上看到它的图片。
《韭花帖》兰千山馆藏本
台湾兰千山馆的《韭花帖》（下简称兰本），有清代文人高士奇的收藏印，高士奇曾在《江村销夏录》里著录过这件作品。
《韭花帖》无锡博物馆藏本
无锡博物馆的《韭花帖》（下简称清本），又称“清内府藏本”，本是清皇室的藏品。
乾隆题跋
因为高士奇曾为康熙皇帝做过书画鉴赏，所以有个说法是：
清皇室收藏的本是兰本，高士奇在鉴赏的时候，觉得这件作品实在太好了，就顶着杀头的风险，用摹本掉了个包，这摹本就是清本。
后来，乾隆鉴赏的就是这个清本，所以我们可以在清本里看到乾隆的题跋。
虽然高士奇顶着杀头的风险，但今人一般认为罗本《韭花帖》才是真迹。
不过，也有人说高士奇当时从宫里换出来的就是罗本，兰本和罗本都是从他家流出来的。
下面，逐行看一下这三个字帖的对比。
▍第一行
第一行里，可以重点看一下“ 寝 ”字：
首先是第一点，兰本和清本更多的是圆，而罗本圆中带方。
其次看底下的彐和又，兰本和清本更方正，而罗本欹侧取态。
▍第二行
第二行可以看一下" 赐" 字，这也是能一眼就看出罗本不同的字：
首先，我们看字里的空白空间，兰本和清本更规整、更平均，罗本的疏密对比则更明显；
其次，我们看赐右边的横折，罗本对这一笔的处理也是明显不同，更媚更张扬。
▍第三行
第三行可以看一下" 韭" 字， 罗本的左密右疏、左重右轻最明显。
▍第四行
第四行不妨看一下" 羞" 字：
首先，从字里空间的疏密来看，还是罗本更密，对比更鲜明；
其次，看那个长撇，罗本更直更有力。
▍第五行
第五行有一个明显区别， 罗本的"馀"字不完整，兰本、清本则是清晰的。
▍第六行
第六行说一个印章上的不同， 清本惟字底下有一个“乾清宫鉴藏宝”的印章，充分说明了它的来历。
▍第七行
第七行，也是最后一行，这里有罗本最显眼的一个特征。
兰本和清本多少有“凝式”两字的落款，虽然并不完整，但罗本是完全没有。
以上就是对三版《韭花帖》的简单介绍
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文字 | 报秋咸鱼癸
排版 | 逞味胡小雪