楦℃堡铏藉ソ浣嗙幇瀹炲お娈嬮叿 (楦℃堡涓栭亾鍙樹簡)

楦℃堡涓栭亾鍙樹簡,楦℃堡铏藉ソ浣嗙幇瀹炲お娈嬮叿

心灵鸡汤流行了这么多年,从《读者文摘》到微信朋友圈,也曾经看得我们热血沸腾,也曾经被人指责痛骂,可是仍然占据着很大的比例。

其实,在鸡汤的世界里,无外乎三种成分。一是善意,而是励志,三是超脱。

咱们一条条说吧。

暖暖的善意,比如“假如世界欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!”

善意自然很好,对世界、对他人,对自己,总归是有健康的引导的。善意本身并没有对错,这就好比道德一样,它只是一种思考问题和行为处事的方式,但是单纯的善意并没有涉及具体问题,只是泛泛地鼓励我们要友善温和地对待这个世界,把善良看作是安身立足的基石,这是一种单向的价值传输。可是世道变了,我们相信世界美好并不代表着世界真的美好,想让世界变得美好,其实跟如何看待这个世界是否美好只有一点点的关系,真的让世界美好起来,真正的方法只有一个,那就是让自己变好。于是,过去单向的价值传输变成了双向的价值交换,我们发现,单纯而简单的善意其实并没有多大用处,甚至,教普通人用菩萨心肠对待世界,不仅不是善,很可能还是一种恶。真正的善良是一手持花,一手拿刀,保护好自己,让自己变好,再谈善良也不迟。

鸡汤里的励志成分也很多,身残志坚,艰难奋斗,最后用成功感动无数人的斗志和热情。当然,志向还是应该有的,现在更多的叫成了梦想。可是,世道变了,努力和成功之间的必然性已经从二维的联系变成了多维联系,努力的成分正在逐渐被削弱。那些真正有所成就的人,不仅仅是靠努力,里面还有很多技术性和先天性的问题,比如受教育程度、眼界、人脉、机会、专业技能、从业经历甚至是背景和靠山等等。用努力一个词来概括成功的全部或大部分因素,很难让人信服。努力的最大欺骗性就在于,让我们以为自己正处在人生的某个阶段,而这个阶段是可以靠努力撑过去的,而且撑过去之后就会很美好的。其实我们的人生根本就不是阶段的问题,而是处在什么阶层的问题,努力也许能撑过一个阶段,可它很难让我们递进一个阶层。这是赤裸裸的现实,是鸡汤不肯告诉你或者被自动屏蔽的。所以,很多励志故事过去看起来很美,现在觉得也许根本没那么可靠了。

鸡汤里的第三种成分就是超脱。比如看淡名利,远离纷扰,寻找和建立自我独立的精神家园。这也没错。可是最致命的问题是,鸡汤在一边鼓励我们努力的同时,又在一边鼓吹着“金钱无用”,比如金钱买不来爱情、钞票换不到幸福、快乐比金钱重要等等。这种超脱放在一个物质极度贫乏、人群差异性较小、选择度很窄的时代,也许有一定的说服力,但是世道变了,如果金钱都不能带来幸福,我不相信还有什么可幸福的。超脱本身并没有错,但离现实生活太远的超脱几乎没有任何意义,它既不会让你内心平静,更不能真正提升一个人的内在修养和精神气质。

既然鸡汤在这个时代越来越不受待见了,那为什么鸡汤文一点也没减少呢?因为温情、善良、励志、超脱、梦想、努力这些概念,并不是完全不被需要的,在某种程度的自我安慰上,鸡汤还是有用的,关键是要接点地气才行。

所以,反鸡汤出来了。比如: “假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要难过,因为生活还会继续欺骗你。”

再比如,问:“如何才能走出人生的阴霾呢?”答:“多走几步呗”。 等等吧。

鸡汤反过来,其实还是鸡汤,就是把碗扣桌子上,也还是那点汤汤水水。只不过,反鸡汤更接近这个真实的世界,更简单粗暴冷酷无情地说出了人生的真相,如果它比传统鸡汤更可爱那么一点,也是因为它没有那么矫揉造作故作深沉罢了。