文：艾知图：网络
在英雄联盟这款游戏里有一个独特的设计，就是每个英雄都会有自己的跳舞姿势，这些舞蹈有的来自美国本土和韩国的歌星，如潘森的舞蹈来自猫王的《Jailhouse Rock》，阿狸和辛德拉的舞蹈都来自少女时代，也有一些致敬传统游戏或者动漫，伊泽瑞尔的舞蹈便是凉宫春日里的团舞。今年季中赛正赛的举办地里约，正如召唤师峡谷一样，也是一个热爱舞蹈的地区，在巴西有这样一句俗语“真正的巴西人生下来就会跳舞”，讲的是巴西人对于舞蹈极度热爱，甚至成为了检验血统的标志之一。
巴西的桑巴在中国人看起来总是既富有神秘的诱惑又充满了开放的热情，但是巴西人对于桑巴的感情可能更加复杂。正如巴西这个多民族融合的国家一样，这种伴随着黑奴一起登录巴西的舞蹈形式最初充满了宗教气息，但在巴西落地之后，又随着与殖民者的接触逐渐融入了欧洲上游社会的轻盈舞步，桑巴的演变史，也是巴西社会从原始到现代，从冲突到融合的进化史，也是一部追求爱与自由的抗争史。
桑巴的历史：Samba is Semba，Samba is Carnival
来自非洲的旋律
现在我们看到的桑巴舞者大多华丽而夸张，然而桑巴最初的形式却质朴纯粹。桑巴作为一种舞蹈形式最早出现在17世纪巴西的巴伊亚州，更准确的说，是出现在巴伊亚州的巴西雷康采（Recôncavo）地区。从图中可以看到，巴伊亚州是巴西非常重要的沿海地区，正因为优越的地理条件，巴伊亚州成为了巴西现代文明的摇篮， 同样也是巴非文化中心，这两个称号放在一起，结合17世纪的背景，自然也就不难推测出，巴伊亚州，就是葡萄牙殖民者奴隶贸易中位于巴西的一环了，在17世纪，大约40%的黑人奴隶都被贩卖到了巴西，其中大部分都留在了巴伊亚州炎热潮湿的种植园里。
和这些非洲奴隶一起到来的，还有一种叫做“Semba”的舞蹈，现在的巴西学者普遍认为，这种充满了狂野律动、节奏性非常强的舞蹈形式与桑巴（Samba）的关系非常亲近，是桑巴最古老的亲戚。这就是现代桑巴的雏形。
此时的桑巴只是在巴西的非洲族裔之间流传，由于这些非洲黑奴来自不同的部落，所以桑巴分为了许多的种类。这些种类的桑巴，由于受到非洲族裔的社会地位和文化程度等因素的限制，并未形成系统的体系和风格。
巴西人在谈到巴伊亚州和桑巴的关系时总会戏谑着说这样一句话，“巴伊亚孕育了桑巴，但是却没有好好的抚养它”，这句话讲的是桑巴起源于巴伊亚州，但是真正使它繁荣起来的却是里约热内卢。其实细究起来，这并不是巴伊亚这个地区本身对于桑巴的发展有什么妨碍，而是当地人的问题：19世纪末到20世纪初，由于内战和巴伊亚州的宗教*害迫**，许多巴哈教徒迁往里约热内卢，更加包容和自由的里约虽然也不算温柔，但是也为这些外来者提供了庇护所。他们在城市的角落建设了无数的贫民窟，因果循环的报恩，他们也为里约带来了桑巴。
这些巴伊亚的*亡流**者，在一天繁忙的工作结束之后，便会聚集在名为“巴伊亚阿姨（Tias Baianas）”的小屋里举行派对。在19世纪的余晖中，他们伴随着这些来自遥远的非洲大地的节奏，尽情扭动身体，在异乡享受着难得的休闲时光。
代号On the Phone
现代桑巴舞诞生一个标志性事件是在1917年一首被指代为On the Phone的桑巴舞曲的*放播**。
这首不知道名字，也不确定真正的作者是谁的曲子，是第一首在通讯设备上*放播**的桑巴舞曲。这个事件在当时引起了极大的轰动，桑巴舞来自巴西的非裔，起源于葡萄牙的奴隶船和里约的贫民窟，巴西非裔虽然人数非常多，但是真正把控社会政治、经济和拥有自己武装力量的是从欧洲移民而来的白人和本地的印第安人。巴西非裔远渡重洋而来，一无所有，社会地位非常低，没有*权人**，只能住在贫民窟里，更遑论把自己的舞蹈曲目放在公共场合*放播**出来，所以在当时属于上流社会的电话机里*放播**舞曲便成为了桑巴舞历史上的巨大突破。
由于桑巴的非洲血脉，在很长的一段时间里，桑巴都不被主流社会接受，主流社会把桑巴舞视为无业游民、游手好闲者的娱乐。19世纪70年代，巴西政治分化，共和*党**的宣传人员以民俗主义舞蹈诋毁巴西的民族形象为由禁止桑巴舞，但是联邦政府的命令将会制止对桑巴集团的*害迫**，并正式承认他们的*行游**。后来，1930年成为巴西新任民主主义者的人类学家Gilberto Freyre和Getrllio Vargas的观点为巴西的发展提供了种族混合的新视角，桑巴学校和狂欢节*行游**得到了国家的支持。20世纪，世界各地的非洲后裔掀起了反对种族歧视、宣扬自身价值的解放运动，其中一些左派音乐家开始关注在贫民窟中制作的音乐，著名的桑巴雷鬼Olodum也在这时被发掘。
而且，桑巴后来也成为了许多种族斗士手中有力的*器武**之一。1996年，Michael Jackson在遭遇了白人警察的*力暴**执法之后创作了一首名为《They don’t care about us》的歌曲，这首歌曲有一个版本的MV就是在巴西与Olodum合作，在这部MV中，MJ充满着自由和平等的渴望的歌词与千人合奏的鼓点结合起来，使整首歌曲高亢有力，更加震撼人心。
桑巴大大受益于这些政治努力，不同政治派别的交锋也促进了这项民族文化与其他文化形式的交融。虽然某些类型的音乐表明不同的种族或阶级的起源，桑巴消除了社会对抗，并帮助统一了起源，外表和生活方式与思想方式各不相同的社会。桑巴“On the Phone”的胜利使其能够渗透到巴西社会各阶层。
里约狂欢节：桑巴舞的最高舞台
桑巴舞的历史，总有些压迫与反抗斗争的沉重底色，但是性格乐天的巴西人并不会时常谈到这些苦难的部分，他们更喜欢谈里约的阳光、海滩，当然，还有海滩上穿比基尼的大妞。然而，对于巴西人来说最最重要的是里约狂欢节——桑巴舞最亮丽的颜色全在这里。
巴西人的宗教信仰非常多，但信仰人数最多的宗教就是天主教，里约热内卢被称为“上帝之城”，伫立于里约热内卢科科瓦多山巨大的救世基督像足以说明这一点。狂欢节的起源与天主教有关，里约狂欢节的日期便是在四旬斋开始前的三天。
里约热内卢狂欢节始于19世纪中叶。最初的规模并不大，也没有桑巴舞的参与，仅限于葡萄牙贵族举行的一些室内化妆舞会，人们在这期间穿戴上来自故土的华丽衣饰，当然还有来自巴黎的面具，或者伦敦的手杖，仿佛自己还在家乡一样地尽情欢乐。虽然他们的经济状况比19世纪的巴伊亚*亡流**者的境况要好得多，但说到底，不过也是一群背井离乡可怜人的自娱自乐罢了。
由此来看，巴西曾经的贵族与贫民最终会一起走上街头舞蹈也并不是太难以理解的事情。
1852年，葡萄牙人阿泽维多和他的乐队最先打破了阶级的桎梏。他们走上了街头，随着节奏明快的乐曲，不管是黑人还是白人，也不管是穷人还是富人，男女老少都跳起来了，整个城市欢腾起来了。阿泽维多这一行动获得了巨大的成功，成为里约热内卢狂欢节发展史上的一个里程碑，标志着狂欢节成了大众的节日。
如果说狂欢节期间的街头*行游**只是普通民众的自娱自乐的话，那桑巴大道的狂欢就是桑巴学校之间的专业较量。从20世纪70年代起，里约各桑巴舞学校建议在市内修建一座桑巴舞赛场，用于狂欢节活动。1983年，曾设计巴西新首都巴西利亚的著名工程师奥斯卡·涅梅耶尔亲自设计了这条700米长，两边布满看台的桑巴大道。6万名建设者齐心协力，仅用了117天，桑巴大道就建成了。从此，里约狂欢节就有了固定的场所。许多人将此称为巴西狂欢节史上的转折点：里约狂欢节变得更加专业化和商业化，为其日后里约桑巴节的国际化奠定了基础。
狂欢节一个必不可少的因素就是*行游**花车和桑巴舞会，花车来自里约排名前茅的7-14所舞蹈学校，虽然在外地游客看来这些狂欢节上的花车都是华丽非常，让人眼花缭乱，但是在本地人看来，这些舞蹈学校却各有特色，而且都拥有数量庞大的粉丝，还会在狂欢节上为自己喜欢的学校应援拉票。从Rio Carnival的售票网站上也能感受到巴西人这种对于狂欢节的热爱——Only 280 days left until Carnival——不管怎么说，这可是还有大半年的时间呢。
每年里约狂欢节开场都有一个固定的仪式，就是在里约的市长官邸，市长亲手将城门的金钥匙交给被称作“莫莫王”的“狂欢节国王”，象征着从此城市由“莫莫王”统治，一年一度的狂欢节正式开始。
不过“莫莫王”并不会真正坐到市长办公室里执行政务，只需要带领大家尽情跳舞、尽情享乐就算是出色完成了市长使命。
在里约的狂欢节上，能够看到巴西这个多种族融合国家的特性。
既有印第安风格的花车，也有葡萄牙后裔讲述他们先辈的故事。
在这片神奇的土地上有无数传说。
不过*渎亵**神灵（不管是什么宗教的神灵）的主题是不被允许的。
但是可以调侃政治。腐败问题一直是这个国家的痼疾。
当然，还要一些流行元素，比如由unidos da tijuca学校带来的星球大战主题花车。May the force be with you！
如此包容万象又绚丽非常的圣典，也怪不得巴西人总是骄傲地说：“世界上只有两种狂欢节，里约狂欢节和其他狂欢节”了。而且我们可以大胆地猜想一下，如果有一天英雄联盟的游戏和赛事在巴西当地形成了巨大的影响力，有没有可能在某一年的狂欢节上会看到瓦洛兰大陆的主题花车呢？
庆典女王的反战情结——桑巴与英雄联盟
英雄联盟全球赛事的进程与巴西是在今年季中邀请赛第一次触电，但是桑巴与英雄联盟的联系在今年早些时候就已经开始了。2月份，拳头便已经了发布了一款桑巴元素的皮肤“庆典女王 艾尼维亚”。这款皮肤的主色调以充满了节日氛围的金红为主，高傲的弗雷尔卓德上古守卫者化身喜庆的桑巴舞者，在回城时会站到舞台上跳起欢乐的桑巴舞蹈，连坚冰铸成的墙壁都变成了狂欢节上的彩色羽毛簇拥而成的帷幔。
为什么想要设计这样一款皮肤呢？在【特种部队】推出后，拳头巴西进行了一项调查：玩家对文化代表性的皮肤有什么期望？关于巴西的三个元素是显而易见的：前两个，自然环境和神话传说，被用作【特种部队 普朗克】和【河水之灵 娜美】。最后一个：桑巴。仍然失踪。
“我们研究了巴西和拉丁美洲团队向皮肤团队提供的各种概念，阿根廷的同事们有一个想法，我们都非常喜欢艾尼维亚，”北美办公室的产品经理卡洛斯说到，“我们与巴西团队密切合作，以确保我们对外观和感觉有很好的了解，以及什么是重要的代表，我们想去亲身体验桑巴，我们正在等待巴西团队邀请我们。”
来自拳头阿根廷分部的Jesulin选择了艾尼维亚作为她的创作来源，“当我制作艾尼维亚的设计时，大部分的皮肤都是黑暗和沉闷的配色方案，我认为用一些明亮的紫色和粉红色才能看到她的光芒。启发我创造这种皮肤的是舞蹈演员在*行游**中的服饰和化妆。第一幅素描非常简单：五颜六色的羽毛和面具遮住了她的脸，然而，最后演变成了羽毛面具装饰的翅膀。”
“在巴西和美国的Riot团队进行了大量的谈判之后，我们发布了最新的文化灵感的皮肤，适应全球英雄联盟的观众：庆典女王艾尼维亚。像这样的年度庆祝活动发生在世界各地，美国有狂欢节，阿根廷有穆尔加斯，俄罗斯有Maslenitsa……巴西狂欢节收集来自国内外的参考资料，即使是由地区或国家不同描绘的，但仍是世界上最容易识别的庆典之一。”拳头官方在谈到巴西桑巴狂欢节的时候这样说。
由于艾尼维亚是一名经典（古老）的英雄，因此需要进行一些修改才能让她的飞行动画顺利进行。卡洛斯说：“我们花了一段时间才想出来回城动画，我知道我们在那里需要一些桑巴音乐，但是从所有的片段中获得正确的动作顺序需要几轮才找到最佳选择。视觉效果和额外的声音是非常简单和有趣的，我们真的很高兴她如何变身，真的希望玩家也喜欢它，特别是巴西和拉丁玩家！”
经过五个月的发展，艾尼维亚女王飞到了PBE上。在巴西和阿根廷的动画工作室“立立博（Le Cube）”推出了“狂欢之翼”动画短片的庆祝活动，在短片中，艾尼维亚离开了她寒冷而古老的弗雷尔卓德，去参加一个光辉的女王的聚会，在途中经过了召唤师峡谷的战场，女王降落，战场的面目瞬间焕然一新，战士变为舞者，刀斧变为手鼓和遮阳伞，证明即使是最残酷，黑暗的战场，当有艾尼维亚参与的时候，也可以成为一个活泼多彩的地方。这部宣传片在传达桑巴文化之外，也表达了拉美设计师的反战情结。
一起桑巴舞：桑巴新人如何才能表现得像里约老司机？
转眼间，2017MSI的正赛便已经近在眼前，国内的战队和许多工作人员都已经踏上了前往里约的路，虽然距离下一届狂欢节还有相当长的一段时间，但是巴西人对桑巴的热爱可不止表现在狂欢节的时候，几乎每天在里约的街头、沙滩和酒吧都有人在载歌载舞。那么，作为一名初到巴西的游客，怎样才能深入地感受巴西文化，更好地与巴西人交流呢？今天，我们就来进行一个桑巴舞的快速入门教程。
以现代舞蹈的分类来看，桑巴舞属于拉丁舞系的一种，音乐为4/4或2/4拍，速度每分钟51小节左右，以腰和髋部为运动核心。在跳热情奔放的桑巴舞之时，最重要的一点就是平衡，否则扭着扭着就摔倒了这就很尴尬。
巴西人对于桑巴舞跳舞时的体态有着明确的要求，上半身，尤其是肩部应巍然不动，体现了欧洲上层社会的高贵，这是桑巴舞中白人文化的精髓体现；身体中部，包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点；下半身，腿和脚的步法基本上都是脚跟抬起的姿态，这是模仿棕榈树随风摆荡的姿态，具有热带地区土风舞的鲜明风格，象征了桑巴舞的印第安部落文化起源。要跳好桑巴舞，必须好好巴西人的多元文化特色。
WDSF（World DanceSport federation），即世界体育舞蹈联合会，是专门帮助业余舞蹈爱好者进行比赛的组织，每年都会在世界各地进行数量和规模不等的比赛，在今年的4月30日，也就是大约一周前，第三届WDSF世界职业体育舞蹈公开赛、WDSF世界体育舞蹈精英赛便河北体育馆开幕，王军和他的舞伴贾博麟获得世界职业体育舞蹈公开赛拉丁舞比赛亚军，也是此次比赛中唯一获得奖牌的中国选手。我们便找到了WDSF专门为桑巴爱好者们制作的入门教程。
桑巴舞是一种行进型舞蹈，也就是是说在舞蹈全程都在沿着舞曲的进程绕场行进。步法上有弹跳性，体态上有摇曳感。在跳桑巴舞时，两膝随着强烈的音乐节奏一屈一伸，当慢步出脚时，膝部弯曲，第一个快步出脚时，脚掌着地，承受部分重心，另一条腿膝部伸直，身体同时向上有弹跳感，臀部也随之回摆，这个动作在桑巴舞里叫做Bounce。
不过，就算在巴西这种自带舞蹈种族天赋的国家，新手想要学好自己的第一支舞蹈也需要相当长的练习时间，所以如果实在学不会的话也没关系，桑巴在非洲土著语的本义就是“自由舞蹈”的意思，当舞曲奏响的时候，到时候只要大方地舞动身体就可以了，最重要的是，要Bounce起来哟~
