说了那么多国外的残忍习俗，今天来给大家说下咱们国家的残忍习俗。

咱们国家文化源远流长，其中有着很多优秀的文化，但是也有一些丑陋的习俗。比如说缠脚，可能很多人不知听说过缠脚，甚至都见过，但是并不清楚古代女人为什么缠足。

那么在古代，女人为什么会缠足呢？

大家先来了解一下缠足。关于缠足有这样的说法“小脚一双，眼泪一缸。”可以想象女子缠足的过程需承受多大的痛苦。

据记载，女子缠足约从四五岁开始。讲究的人家一般挑农历八月二十四日这天给女孩裹小脚。 清人顾铁卿在《清嘉录》卷八中说：“(八月)二十四日， 煮糯米和赤豆做糍团，祀社，谓之黏团，人家小女子，皆择是日裹足，谓食糍团缠脚，能令胫软。"

缠时先将脚拇趾以外的四个指头藏在足底，用白棉布条裹紧，因为白棉布表面粗糙不会轻易松动。等到脚型固定好后，穿上"尖头鞋”，白天家人需要下地走走，活动活动，让其慢慢适应。到了晚上的时候把裹脚布用线缝起来，防止它松脱。

到了七八岁时，再将趾骨弯曲，用裹脚布将其捆好之后再用线缝起来。以后每天都要这样 甚至还有裹得更紧，使脚变形，最后只能依靠趾端的大拇指走路，完全违背了人体力学。

一直要达到“小”，“瘦”“尖”、“弯”、“香”、“软”、“正”，这几点要求之后才算能大功告成。

缠足作为男权主义下的产物，那为什么在先秦，汉朝……都没有出现直到后唐才出现。

有人认为，因为在中国古代是男权社会，女人讲究三从四德，“大门不出二门不迈”不会像现在的姑娘这样一天到处跑，这是在古代是很少见到的。

其实大门不出二门不迈，在后唐之前不是女人不出门的，到了后唐后因为后唐主李煜，大门不出二门不迈，就成了真的不出门了。

据说，当年李煜宫中有个叫窅娘的宫嫔用帛缠足，让脚纤小弯曲，“作新月状”，跳起舞来“回旋有凌云之态”，南唐国主李煜为此非常爱她。

后来有人作诗记载过此事，“金陵佳丽不虚传，浦浦荷花水上仙。未会与民同乐意，却于宫里看金莲。”

从此之后，缠足便成为一种风尚，且愈演愈烈。女子们因为缠足而不能走远路，只能在家里休息，久而久之，就被强行的“大门不出二门不迈”了。

到宋朝时，理学兴起后，女性的地位一再下降，结果缠足真的成为当时女人的标配，“大门不出二门不迈”也成了人们口中对于一个女子是否淑女的标准了。到了宋朝末年甚至还兴起一股以大足为耻的风气。

还有一种原因是因为到了北宋的时候领土在变小，但是人口反而呈爆炸式增长。导致人均耕地越来越少，由于耕地的减少，男性就可以拿下，不需要女人的帮助所以女人即使裹小脚，留在院子里从事辅助工作，也基本不会影响粮食的产量。

到这时候，裹脚就不再是出身高那些人的专利了。穷人开始仿效，裹脚文化迅速从地主士大夫向下层社会蔓延。

虽然民国提倡放脚，但由于没有解决女性农业劳动力问题，所以农村继续缠足。记得在我小的时候，在我的村子就见过老人裹脚。（它们家好像是我们周围最有钱的）

其实中国古代女人之所以会选择裹脚，还有另外一个非常重要的原因，那就是在古代有这样一种说法。

脚越小、屁股就会越大，这样的女人越容易生儿子。而中国古代家族都讲究人丁兴旺，这里所说的人丁兴旺指的一个家庭当中男人的数量。（重男轻女思想）

对此，国内外有些学者从生理角度做过一些研究。 有的日本学者发现女子缠足后，为了正常站立行走，两腿及骨盆肌肉需要经常绷紧。

清末的中国学者辜鸿铭说： "裹脚能使血液向上流，这使臀部变得丰腴性感。”他认为欧洲女子穿高跟鞋和裹小脚有异曲同工之妙。

而中国古代家族都讲究人丁兴旺，这里所说的人丁兴旺指的一个家庭当中男人的数量。（重男轻女思想）人们的观念

所以中国古代男子在寻找妻子的过程当中，都朝着这个方向寻找，那就是寻找裹脚的女人和屁股大的女人。

其实这个说法是完全没有科学依据的，但是这个说法在之年却得到了大众的认可，从此也造成了古代女人一生的痛苦。如果在古代女子不裹脚的话，是嫁不出去的。

一种习俗的产生往往不是因为某一个单一的原因，而是与当时的生存环境，人们的观念，信仰……都有着很大的关系。