说起中日两国文化交流,其实从两千多年前的秦朝已经开始,甚至连日本国的第一代天皇神武天皇直至今天都被中日两国的许多权威历史学家一致证实有极大可能性就是秦朝著名的道士徐福本人。由此可见,中日两国的文化渊源实在称得上是源远流长。但纵观中日两国文化交流史,中国文化对日本文化影响最大且最为深远的朝代还应该首推唐朝。今天就从遣唐使入手,和大家一起探究下唐朝体育文化如何推动日本体育运动快速发展这一论断。

日本神武天皇像
一、日本遣唐使出现的历史大背景
1、日本为何在唐朝时期成为派遣唐使规模最大,次数最多的国家之一?

日本遣唐使来唐海路路线示意图
一定有人很好奇,为何有唐一代,日本和中国远隔重洋,在古代海路交通艰难万险的情况下,日本还会源源不断地前后19次往唐朝派遣唐使,成为同时期派遣唐使规模最大,次数最多的国家之一呢?

唐太宗时期,万国来朝胜景《贞观盛会》图
答案其实一点也不让人感到意外,就连唐朝其实也觉得很正常呀,因为当时唐朝就是一个万国来朝的时代呀,当时不光是日本派遣遣唐使,大食、安南、波斯、新罗等世界70多个国家都往唐朝派遣唐使。
如果当时唐朝皇帝玩微信的话,肯定是世界上拥有微信国王好友数最多的皇帝。至于这些国家纷纷来唐朝拜究竟为何,因为唐朝无论是从国家制度上还是军事经济实力上,都有万国来朝的雄厚资本。
一千多年前的唐朝已经是成熟的封建制国家,从秦朝开始到唐朝算起,封建制已经在中国运行了一千多年,而欧洲各国刚实行封建制度才二百多年,而世界大多数国家还在奴隶制的落后制度苦苦挣扎呢。而日本刚好处于奴隶制社会到封建制社会的转型期,国内新旧势力此消彼长,改革派好不容易占据权力上风,亟需学习一个楷模国家*局破**,而唐朝作为当时的世界王者之一,又和日本同是东亚国家,自然就成为最先仰望的学习对象。
当然,在唐朝前期,日本这个东亚小徒弟,野心一直是很大,还总喜欢搞小动作,一边崇拜老师傅唐朝派遣唐使学习佛学,一边还想和唐朝老师傅争抢东亚霸主的称号。
只可惜,这种试图想乱拳打死老师傅的白日梦没做多久,日本就在公元663年发生的白江口海战,一战被唐军打的闻风丧胆,元气大伤。
从此以后,日本就老实了上千年,尤其在唐朝,更是战战兢兢如履薄冰,再也不敢造次,终于安心做起了大唐最好学的小徒弟。从起初只跟唐朝学习佛学,到开始全面学习唐朝制度风物。从公元630-894年,先后往唐朝派遣19次遣唐使,实际成功派遣了12次。
2、日本遣唐使的人员数量及职业身份构成

日本遣唐使当年乘坐大船来唐还原写照
中日白江口一战后,日本小徒弟更是死心塌地跟唐朝老师傅学习,以前派的遣唐使至多只有百人一条大船,从白江口海战后,每次遣唐使大多都派五六百人四条大船来唐,从人员和船只数量来看,日本小徒弟为了学习唐朝老师傅真是下了血本。

电影《妖猫传》中的阿倍仲麻吕就是日本遣唐使的杰出代表之一
更有意思的是日本遣唐使人员的职业身份构成。
有大使1人,副使1-2人,判官1-4人,录事1-4人,这算是标配,除此之外还有大批量的学问僧、留学生、日本贵族*干高**镀金子弟、医生、海员、木匠、翻译等等不一而足。这不就是日本国内各行业领军人才来唐“取经”来了么。明眼人一看就清楚,这哪里是光表达两国和平友好的遣唐使,分明就是一个试图复制大唐先进文化的观光学习团。看破不说破,是我们中国自古以来的优良传统,也是大唐皇帝的自我修养。
二、唐朝都有哪些先进体育文化通过日本遣唐使传到了日本国内?
1、日本足球(蹴鞠)最早是跟中国(唐朝)学会的?没错,答案是肯定的。

日本传统蹴鞠表演,其实就是唐风蹴鞠的真实写照
要说今天的中国足球,实在是让人仰天长叹壮怀激烈。但是在唐朝,那时候足球还叫蹴鞠时,我国的足球事业还是相当nice的,而且据日本权威正史《日本书纪》记载表明,日本足球(蹴鞠)就是在唐朝时期通过日本遣唐使入唐学习后,传入日本国内的。此外还有一本日本国内编著的古书《蹴鞠九十九个条》中明确说明:日本足球(蹴鞠)始于中国大唐。

日本手工制作蹴鞠已被视为现代日本祈福的神物,浓浓的唐风款式
足球(蹴鞠)从唐朝经由日本遣唐使流传到当时的日本国内,便掀起了一股最炫踢球风。

大中兄皇子(日本天智天皇)形象图
《日本书纪》曾记载,日本当时的统治者大中兄皇子(其实就是日本的天智天皇),在日本法兴寺的大椿树下踢足球(蹴鞠)时,由于玩的太投入,连皮鞋和足球(蹴鞠)都一起踢飞了。贵为一国领导人尚且如此疯狂,日本国内的贵族百姓更是将足球(蹴鞠)玩的不亦乐乎。可以说,唐朝间接给日本培养了最早的足球(蹴鞠)队了。
2、日本百戏最早也是跟中国(唐朝)学会的?没错,答案依然是肯定的。

电影《妖猫传》中白龙少年表演的幻术就是百戏的一种
谈及百戏,这可称得上是中国祖先创造的最早的表演艺术了。
百戏包括的范围很广,包括:杂技、歌舞、体操柔术、幻术、角抵等多种表演项目,堪称现代杂技团、歌舞团、相扑手们的主营业务项目。
从其涵盖项目之广泛这个角度来看,百戏也是中国古代上至帝王贵族下至黎民百姓都喜闻乐见的业余精神文化生活的重要组成部分。
而日本在唐朝以前是没有百戏的,日本的百戏正是由日本遣唐使从唐朝学习归来后带入了日本国内,确切来说,是从唐玄宗开元十七年即公元729年才传入日本的。

日本传统舞蹈表演
唐朝著名的宫廷表演乐舞《破阵乐》也是由此传入日本的,可见,日本遣唐使中也不乏藏龙卧虎之辈,把唐朝的杂技歌舞佳技学到手后,也带到了日本皇家贵族宫廷表演的节目单上。
时至今日,乐舞在日本民俗表演上依然是经久不衰的保留项目,可以说唐朝对其的直接影响功不可没。
3、日本遣唐使将中国高超射艺引入日本,并引进大批优良唐弓改良日本射箭工具

唐朝长乐公主墓中壁画还原的唐朝士兵及唐弓形象
日本遣唐使中也不乏当时日本国内的神射手,但是待到他们成为日本遣唐使的一员来到唐朝时,才发现唐朝的射艺不知比日本高超了多少个段位,无论是从制造精良的唐弓上,还是从唐朝的射艺理论上,都远远超过日本本土射艺水平。
于是,这些日本神箭手开始在大唐恶补射艺技能,临走了还不忘把大唐的良工和宝典带走。于是,唐朝弓箭和《太衍历》就被日本遣唐使带回了日本。
顺便跟大家解释下,《太衍历》不光是天文历法专业书籍,里面还有中国古代射艺的理论知识。而引进唐朝优良射艺后,日本的射箭技能也从此有了长足的提升。

日本奈良东大寺
时至今日,日本国内最有名的古寺之一,奈良东大寺还精心保管着唐朝原汁原味的27张唐弓。由此不能不让人心生感慨,日本对于唐文化的尊崇和保护,令不少国人都为之汗颜。

唐朝步打球示意图
除此之外,唐朝的步打球(类似今天的曲棍球)、投壶等体育项目也被日本遣唐使带回了日本,成为日本国民风靡一时的体育文化运动。
三、唐朝先进体育文化推动日本体育运动快速建设与发展(结语)
从以上的综合分析,不难得出一个结论——有唐一代,日本遣唐使在中日文化交流融合中扮演着举足轻重的角色。
而唐朝先进的体育文化正是通过日本遣唐使传入国内,直接推动了日本体育运动快速建设和发展。弥补了很多日本国内时至今日都很重要的体育项目的空白。
可以说中日在唐朝时期这近二百年的文化交流和融合,又直接影响了尔后上千年的日本体育发展史。换言之,唐朝便可以说是日本很多体育项目从无到有的教习老师傅了。
时至今日,日本国内仍然保持着浓郁的唐风文化,保留着诸多唐朝时期流入日本的珍罕风俗典籍器物,这些活态的*物文**,确乎在昭示着中日两国文化一衣带水的重要关系,也似乎在讲述着中国历史上那个有着千载风流,光彩耀目,文化包容开放的鼎盛朝代——唐朝!
参考文献:
1、《旧唐书》
2、《通典》
3、《日本书纪》
4、《太衍历》
5、《唐朝体育的开放性》
6、《日中文化交流史》
7、《中国体育史》
8、《来唐日本人在唐都长安》
9、《蹴鞠九十九个条》