我在伊朗生活的日子 (我在伊朗长大国语版)

《我在伊朗长大》是由索尼经典公司于2007年6月推出的一部动画电影,该片根据玛嘉·莎塔碧所创作的同名绘本小说改编。2007年,该片获第60届戛纳电影节主竞赛单元-评审团奖。次年,玛嘉·莎塔琵、文森特·帕兰德又凭借该片获得第33届法国凯撒奖-最佳改编剧本奖。

我在伊朗长大后的样子,我在伊朗长大中文版

影片通过女孩在伊斯兰革命时期的所见所闻揭露了9岁玛姬的成长经历,我从玛姬的视角下了解到了伊朗文化下培育出的一代人的牺牲与反抗精神,那种越是压迫越是向往自由的灵魂。

影片通过趣味幽默的风格展示出当时伊朗的封建*制专**与残酷战争,将束缚与挣脱、追逐与逃亡、叛逆与顺从之意描绘得淋漓尽致。同时记录了玛姬从活泼开朗到郁郁寡欢再到洗心革面,她还是一如既往保持自己的自由之心,最后奔赴法国追求光明。

彩色与黑白的动画演绎出自由与束缚的两种状态

不难察觉,影片分别用彩色与黑白两种主调划分出玛姬的两种状态,巧妙运用蒙太奇手法,割裂并重组玛姬的成长故事。通过黑色幽默的调性,掩盖了战争的血腥,让我更加能专注于影片本身的内容,深刻感受主人公眼里的生活变迁。

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彩色的状态是揭示玛姬已经有了自己坚定的信仰,她在伊朗经历过的*制专**文化思想让她深感痛苦,她骨子里留着自由的血,她再次回到伊朗已经体会不到家乡的感觉,更多是一种异乡人的漂泊之感。

彩色的画面中,玛姬坐在候车大厅抽着烟,她的神情冷静,仿佛看透了人世间的真相,孑然一身,但她却被自由的光芒包围着,散发着成*女熟**性那种独立坚强的美。

黑白的状态是玛姬的回忆部分,从她儿时到成年再到青年时期,记录了她从束缚的蚕茧中破茧成蝶,飞往自由国度的历程。黑白状态的影片隐喻伊斯兰革命时期,社会弥漫腐败之气,*乱暴***压镇**接踵而来,数以万计的人被投进监狱。

革命爆发的文化背景是王朝推行所谓开放型文化政策,使西方腐朽文化和生活方式大量涌入,色情、淫秽、*杀凶**书刊和影视泛滥,*场赌**、*院妓**公开活动,西方式酒吧、夜总会争利于市,社会风尚败坏,冲击着伊朗固有的伊斯兰文化传统和生活方式,引起穆斯林的普遍不满。1979年伊朗新任最高领导人霍梅尼上台后不久颁布法令,所有妇女都必须戴面纱,不论宗教或国籍。

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14岁的玛姬受到的是先进的教育,他的父母与奶奶都崇尚自由与*权人**,以及她最敬爱的叔叔是无产阶级分子。此时的她不满教堂传授的封建思想,反驳老师的政治观点,再加上当时国家氛围紧张,父母担心她的安全,决定把她送往奥地利读书。

这对玛姬来说是重要的人生转折点,到了奥地利的她好像打开了新世界的潘多拉魔盒。这里人们可以穿着奇装异服,崇尚标新立异,参加风花雪月的舞会,任意与男子交谈。

外国文化的冲击让她深深割舍不开自己身为伊朗人的自卑感,同学们对她感到好奇,唯独她见过战争与死人,她偶尔对外撒谎自己是法国人。

奶奶的教诲在她的脑海里回响,难道你忘记了自己的国家?她再次感到痛苦,在他人形容伊朗人为野蛮人的刻板印象与嘲笑下,身在他国让她背负了太多虚荣的包袱。

偶然听到朋友嚼舌根,她怒气中烧吼道:“没错,我很骄傲当个伊朗人!”这一喊让她舒心了许多,她没有自己想象中的如此卑鄙。正如她奶奶所说,所有人都有选择的权利,这一次玛姬选择了自己的国家。

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一人漂泊在外,她成长了许多。原来她崇拜的自由并没有让她感到多么自在,她交往的朋友漠视英雄的牺牲,拿战争当做笑柄,没有体验过革命带来的担惊受怕,他们是温室里的仙人掌。

相反,玛姬虽然生活在相对富裕的家庭,有着疼爱自己的亲人,受到先进的教育,但同时她也体验过革命与战争,封建与*制专**带给她的伤害。不过重要的是,她已经知道无论什么时候都不能忘记自己的国家。

自由需要付出代价,体现离经叛道与因循守旧的冲突

她相处的两任男朋友都以失败告终,她还差一点因为爱情丢了性命。影片将玛姬所处灰暗的状态刻画得精妙绝伦,这也为她后面患下抑郁症埋下铺垫。即使逃离了伊朗的宗教基要主义和极端主义,在奥地利受到的思乡之苦与遭遇让她决定回到家人的身边。

回到伊朗,感到有那么一丝的心理慰藉,父母与奶奶的容颜也已经挂上些许皱纹。生活在一个*制专**的国家,她重新戴起了面纱,但仍然没有改变正义直率的性格。

她在酒会当中认识了自己的丈夫,又一次陷入了甜蜜的爱河。一次约会,她化了精致的妆容,穿着隆重的去找男朋友。在道路交叉口,一个看报的猥琐大叔盯着玛姬的屁股,恰巧她遇到有革命卫队盘查,于是她诬蔑猥琐大叔对自己说下流话,大叔就这样狼狈收场。

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她和自己奶奶讲述了此事,奶奶气愤闭门,斥责她忘记了无数的革命者为了正义与和平所付出的牺牲!玛姬开朗先进的思想与亲人的教育息息相关,崇尚自由与正义没有错,但是把自由与正义的思想沦为自己得逞的工具就值得鄙视。

猥琐大叔也有自己的亲人,他的牺牲看起来是封建束缚下的咎由自取,不过在奶奶看来,孙女撒谎的行为并没有任何值得骄傲的地方。

或许这是在警告她,不要忘记自由与解放是靠无数鲜血与汗水换来的,更多的牺牲不应该浪费在无辜的生命中,她应该为自己卑鄙的小聪明而忏悔,忏悔忘记了长辈教导的气节。

更多时候我们容易忘记自己享受的环境是靠革命前辈们打拼下来的结果,因此在有形或无形中破坏了和平与发展,我们应该为这样的行径发出反思,而不是沉浸在暂时的取胜之乐当中。

她的离经叛道是潜移默化学来的,这与母亲尤为相似,一样不喜欢戴头纱,从小喜欢朋克、ABBA和Iron Maiden乐队。她还因为朋克着装引来修女的指责,这让我想起《西西里的美丽传说》,这是最典型乌合之众行为导致的残酷谬误,在Siracusa的中心广场上,那些肥胖的泼妇们,疯狂*害迫**那个美丽的女人,把她的头发剃光。

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向往自由的她与伊朗总是格格不入,大学时期偷偷参加酒会,领导强调女性衣着整改时她针砭时弊,那颗勇敢与自由的心一直在发光发热。在封建保守的制度下,她甚至不能和自己的男友亲密接触,于是选择与自己的男友结婚,当时她才21岁。

婚后,她与丈夫的感情出现危机,这一次的经历让玛姬的思想得到质的升华。

源于一次秘密酒会,屋子里洋溢着轻松的氛围,迷离的灯光、强烈的鼓点、喧嚷的人群、妖娆性感的女子和年轻疯狂的男人跳跃着舞步。

然而这一场欢庆晚会被一群突然袭来的军人搞砸,军人们冲进屋子抓捕秘密娱乐的男人,男人们拼了命得往前跑,有一个人在跨越屋檐的时候丧生了。玛姬回到丈夫身边,她告诉他朋友死了。

回国之后她无法再平衡自由与束缚,这是她一直感到痛苦的根源,这一次打击让她意识到自己该做出一些改变。她的离经叛道在伊朗这个国家被羞辱为不守妇道,整个国家显现出男女不平等,女性没有选择的权利,连着装都要靠男人的眼睛来评判。

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她也已经对自己的婚姻不抱希望,于是踏上了自由国度的路。她为了自由牺牲过不成熟的爱情、父母的陪伴、奶奶的理解、朋友的交往。好在她足够年轻,她可以继续追求自己的自由。

三次与上帝的见面,内心世界流露出自我挣扎与反抗

玛姬总共梦见过三次上帝,每一次上帝的出现都是关键节点。

第一次,是玛姬鼓动小伙伴一起欺负萨密,原因是他爸爸是沙的特务组成员,亲手杀害了100万名*产党共**人。

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上帝告诉她:“一个女先知是不会这么做的,可怜的萨密不应该承担他爸爸的错误,坏人迟早会遭报应的,要相信我是公平的。你的任务是宽恕,不是惩罚坏人。”

梦境是潜意识的幻象,与上帝的对话反映玛姬天性善良与正义,这是她学会宽恕与反思的过程。正如战争祸及央民,是统治者的错还是社会进步的错?不管是谁的错,引发战争都将祸及百姓,所以我们祈祷和平,没有战争就没有后续的争辩与牺牲。

当大家学会宽恕,少一些尔虞我诈,少一些针锋相对,和平与发展将离我们更近一步。

上帝的提醒与她认知的是非对错有所不同,但她还是选择给萨密道歉,并在这种感悟中成长。生活当中确实存在许多我们认知以外的事情,不过随着年龄的增长,事物变得没有那么晦涩难懂了。宽恕一个刽子手的儿子应该理所当然,毕竟他儿子没有杀害*产党共**人。

第二次,艾诺叔叔被杀害,她彻夜难眠。

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上帝安慰她:“我的孩子你怎么了,别难过。这可跟我没关系......”

“你滚,我再也不相信你!”

这一次仿佛让玛姬不再寄予希望于上帝,因为她敬爱的艾诺叔叔死了,上帝一点也不公平。事实的真相我们必须接受,单靠祷告只能寻求内心的慰藉,而新势力的权势压迫与封建礼教的桎梏存在着,要想打破牢笼,必先革命,那么自己需要先作出改变。

只有行动才能给生活增添力量。——让·保·里克特

第三次,玛姬患了抑郁症,在昏睡中得到点悟。

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“孩子,你在这干什么?”

“嗯......我死了。”

“我的孩子,你还时辰未到呢。”

“哦,真的吗?”

“我的女儿,你要自己振作。”

艾诺叔叔也出现了,“你还有很多事情要去做的,起来闪耀吧!”

上帝说:“去做你该做的。”

“别忘记不断奋斗!”

“对对,不断奋斗。”

一夜之间,玛姬幡然醒悟,重寻热情洋溢的她。沉溺于过去的不堪与痛苦完全不会令她变好,她需要的是振作起来,不断奋斗,为自己的自由而奋斗,因为没有什么比痛苦与抱怨更加糟糕的事情了。玛姬的醒悟永远不会晚,我相信此刻当下便是最年轻最宝贵的时刻。

直至结局,司机问起玛姬:“是哪里人?”

玛姬坦然回答:“伊朗人。”

这预示着玛姬追寻到了自己心之所向的自由,即使烙印着伊朗人的身份,但她依旧能够正视自己的身份,撕破了封建体制加在她身上的标签,玛姬就是玛姬,不是千篇一律的蒙面修女。她可以和自己喜欢的人拥吻,可以穿上自己喜欢的裙子,可以唱着非主流的摇滚乐。玛姬就是在不断地挣扎反抗中感悟到自由的奥秘。

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在马克思那里,人的自由全面发展,是相对于片面发展、畸形发展、不自由发展、不充分发展而言的。在每一个人的发展中,全面发展、和谐发展、自由发展和充分发展相互联系、相互促进,互为前提。

只有个人普遍得到全面、和谐、充分发展,才能真正获得驾驭自然界和人类社会的自由,成为自由发展的人;也只有充分具备自由发展的条件,才可能实现个人的全面发展与和谐发展。

如果说玛姬奔赴法国是迈向自由的第一步,那么她已经成功了一大半。比起当时的玛姬,我们已经幸福太多,即使世界上还有处于水深火热的国家,但至少我们可以从改变自己开始,向自由迈出第一步。

结语

玛姬的心理历程也像是无数当代青年人所经历着的,从稚嫩到成熟,体验迷茫与痛苦,然后挣脱束缚拥抱自由。

何种自由应该缠绕于心?不是宣扬违纪乱法,而是善于将法律与道德尺度埋藏于内并实践于外;不是高喊女权主义,而是尊重女性的穿衣自由与人格;不是迎合大众的危言耸听,而是洁身自好遵从内心的准则;不是推崇肆无忌惮的自我放逐,而是养成内外兼修的自律超脱。

祝愿每个人都可以像玛姬一样,忠于自我,找寻到内心的自由与解放。