引言：
在现代的生活中，有很多人喜欢球类的运动，踢球既能强身健体，又能舒缓心情。看足球绿茵场地上的健儿们勇敢拼搏，会振奋我们的心灵。即使我们不是其中一员也能够被感染，渴望入他们，无论是站在操场上挥洒汗水，还是坐在场外呼喊加油，都是一种信仰的碰撞，是感情的传承。
由此可知，足球在很多人生活中扮演着重要的角色。但同时也有人以为，玩球是现代人的专属，然而这是不对的。
踢足球
其实，中国早在先秦时期就有玩球这一项运动，不过那时候这个项目还不叫足球。而且与足球也是有很大差异的，在先秦它的名字被记载为蹋鞠，解释为用脚蹑球的项目，后来到了汉代又有了一个新名字——蹴鞠。
从此被历朝历代所沿袭，蹴鞠更是在宋朝时代达到了高潮，不再是贵族享乐的游戏，而成为全民皆踢的活动，那么作为理学思想强盛的时代，他们却把蹴鞠玩到了鼎盛，这是为什么呢？
一．官方认证，百姓追随
提起宋朝，就会想到理学思想，可能会形成一种宋朝人挚爱儒学，怎么可能享乐玩耍呢?其实这样的观点是不正确的，从史书典籍中我们可以发现宋朝人其实很爱玩，甚至很会玩。
他们把很多娱乐项目都推动到了顶峰，蹴鞠就是其中一个。那又是怎么在思想高压的情况之下，人们能玩出新花样，那一定和当局的统治态度脱不了关系。
当皇帝都爱玩这项游戏，朝臣会争先学习，以表达自己对于上面意思的理解是透彻的，同时也会带动百姓的模仿。上行下效，说的就是这么回事儿。
宋太祖
宋朝的皇帝是非常爱看、爱踢蹴鞠的，根据《宋史》，我们可以了解到，宫中只要举办活动，总少不了蹴鞠这一活动。而且宋太祖还是一位蹴鞠达人，他不仅酷爱蹴鞠，而且球技了得，据说他擅长花样踢蹴鞠，招式更是多样。
赵家的男子，似乎都擅长踢蹴鞠，除了高祖以外，徽宗也是足球能人。宋朝皇帝更是组建了自己的蹴鞠队，而且还设置了一系列的规章制度，什么统一着装、赛前演奏音乐、赛后受赏等在现代看来也是可取的。
皇帝玩的好，底下的臣子自然要模仿，以示忠心。宰相李邦彦就做的就很好，他不仅球技了得，还能帮助宋徽宗掌握球技。
而且在那个时代，你会踢蹴鞠，你就有可能被赏识，张明就是一个很好的例子，张明因陪着皇帝踢球升了迁。
受宫廷踢蹴鞠之风影响，大街小巷也刮起了踢球之潮。为此，陆游曾在《残春》一诗中，记载了一群少年孩子相约踢蹴鞠的情形。
所以在这样的氛围影响下，百姓自然也爱玩蹴鞠！
二．工艺成熟，广泛接受
宋朝经济繁荣发展，也推动了宋朝工艺技术的精细化，蹴鞠在以前多是实心球，是在皮革中塞进动物的毛发做成的球。
宋代蹴鞠图
虽然能够踢来踢去，但不够灵活，爱玩的宋朝人为了满足自己的娱乐性，竟然加以改造了这个球。他们不再使用简单的皮革。一方面继承了唐代的充气式球，采用动物的膀胱或者皮囊，可以随意向里面出气。
这里面也是有讲究的，他们推出了相关的规则叫做《打揎诀》：“打揎者，添气也。事虽易，而实难，不可太坚，坚则健色（足球的雅称）浮急，蹴之损力；不可太宽，宽则健色虚泛，蹴之不起；须用九分着气，乃为适中。”
这就加大了充气球的弹性，甚至削弱了蹴鞠踢到人身上的疼痛感；另一方面，不仅仅改造了球的弹性，他们还增加了球的圆润性。
从汉朝时期的两个外壳发展到宋代十六个外壳，可见宋代人为了玩是如此的费心。
《蹴鞠图谱》中就曾有记载蹴鞠制作工艺：“密砌缝成侵不露线角，嵌缝深窝，梨花可戏，虎掌堪观，侧金钱短难缝，六叶桃偏羡。”
以现代的眼光看来，这种体积质量合格，以及运动结束后可以将气体放掉的想法，足以证明宋代人高超的技艺和先进的想法。球的品质得到了保证，玩起来自然顺手多了，因此宋朝人自然爱玩蹴鞠了，于是蹴鞠运动就发展的更加繁荣了。
三社会氛围，发展蹴鞠
- 组织有序，普及规范。
宋朝人不仅在思想上热衷于玩蹴鞠，而且在行动上做的更加到位。除了改造了球，他们还形成了有组织有纪律的团体。他们为了表现个人创造了新的踢法，叫“白打”。
宋代蹴鞠图
《蹴鞠谱》中记载了“脚头十万踢,解数百千般。”
这样的打法。就是指踢球的人要围成一圈，除了手以外身体任何部位都可以接触球，从而表演各种动作而不使球落地。既有单人表演，也有群体的共同表演。
因此也催生了专业的蹴鞠艺人组织团体，被称为齐云社，也叫圆社。他们还进行了蹴鞠组织，专门负责蹴鞠的比赛和宣传。
它作为专门的组织，还制定了相关的规定，如：要和气，要信实，要志诚，要行止，要温良，要朋友，要尊重，要谦让，要礼法，要精神。
同时出版了各种专业书籍，进而巩固了蹴鞠在民间娱乐活中的地位。还设置了全国性的比赛，比如，山岳正赛。
他们还讲究花样，衍生出许多新的踢法，如，燕归巢、转乾坤、风摆荷、斜插花、玉佛顶珠、叶底摘桃、金佛推磨、旱地拾鱼、拐子流星、双肩背月等等。由此可见，当时人们是非常喜欢蹴鞠这项活动的。
不仅民间流行的快，*队军**之中普及的也快。在*队军**，它就很好的发挥了自己本来的目的，训练战士。同时又为枯燥严厉的*队军**生活增添了几分乐趣。想一想，你玩着玩着不仅快乐了，也升级了技能，谁不这样干呢？
宋朝*队军**
发展到一定的程度时，也会随之产生一系列的问题。它是被普及规范，但过度的沉迷、玩物丧志。会导致军备废弛，会阻碍国家的发展。所以适度娱乐有益，过分享受不利。
- 强身健体，全民参与
蹴鞠之所以能够引领宋朝人们广泛参与，这也与它自身的魅力有关。蹴鞠最开始作为军事训练的作用在这里被爱玩的宋朝人转化成为了锻炼身体的作用。
《蹴鞠谱·齐云理赋》就记载了蹴鞠的另一个作用，“体虽肥胖，敬此而举履如飞；年乃隆高，频踢则身轻体健”。
一方面能够减肥健身，另一方又能放松心情是不是很像现代人的健身一样，当大街小巷的人都在陪着你踢球，和你一起锻炼身体的时候，这是全*运民**动的一个好的代表。
女子蹴鞠图
而且在当时，女子也是可以参与其中的，在宋代，烟花女子也是蹴鞠行列的大军。这样无性别差异，无身份要求的娱乐项目，能够得以发展，能够被推广壮大自然是有它独特的魅力的。
- 文人著作，商业引领
蹴鞠的兴盛也成为了文人墨客笔下的常客，江少虞的《宋朝事实类苑》就有“蹴鞠”这个条称，指出，“蹴鞠以皮为之，中实以物，蹴踏为戏乐也。”
同时商人借这一契机，开设“角球店”来吸引人们买票看蹴鞠，一方面迎合了大众的喜好，另一方面推动了经济的发展。
并且，他们还创造了蹴鞠品牌，互相之间还会竞争，足以说明人们对于蹴鞠这一产业的看重。还设置的有勾栏瓦肆，在这里不仅可以看戏剧、评书和杂耍，而且还可以欣赏蹴鞠表演。正是经济的发展，使当时有很多专业蹴鞠表演者的出现，专门以表演蹴鞠技艺为生。
虽然宋朝在历史上一直被人看做弱宋，但其实宋朝的商业是十分发。人民的生活水平也较前朝有了提高，从白天到黑夜，汴京的街道上都是有着商业经营者。这样物质得以满足的情况下，人们开始追求精神上的愉悦。
所以，人民爱玩一点，无可非议，所以这样的环境也为蹴鞠的发展提供了良好的外部环境。在宋朝的街道上，就有以蹴鞠为主题的茶坊。
宋朝茶楼
在这里不管你的身份地位，只要你来到这里点上一杯茶，你就可以融入他们这个圈子，一起讨论一起看球。在这里，场地就是你交友的一个好地方，聊蹴鞠是你们加深友谊的一个好的突破口。
- 过分沉迷，误国误事
首先，就宋朝天子的行为来说就是典型的玩物丧志，为了一个蹴鞠，居然可以随意升迁官员，甚至带动了臣子的效仿。柳三复为什么能被丁谓请问宾客，就是因为他能够接住丁谓的球，这样的选拔制度是多么的不严谨，甚至有些可笑。
选举能人志士，一直都是当皇帝要明白的真理，然而大宋王朝的皇帝为了满足自己一点私欲，居然不遵守这个正确的规章制度，自然会为国破家亡留下一个祸患。
其次，蹴鞠还能破坏社会风气，整个国家，整个民族都醉心于享乐主义，谁来推动发展，虽说宋朝商品经济发展较好。
但仅仅依靠看球斗球来拉动经济健康成长是不可能的，经济的发展是多方面协调的结果，只单单凭借一种方式就想富国强兵，这是不可能的。
同时，看蹴鞠、比蹴鞠也会形成攀比之风，*球赌**之习。这是不可取的，既影响了其他文化的发展，又使得踢球运动功利化，低俗化，风雪女子招揽客人而不受限制的参与又给蹴鞠文化带来了一个弊端。
最后，在宋朝，*队军**对于蹴鞠的需求也是很高。但是过分依赖于蹴鞠训练人才将领是不可靠的，单一化的训练不仅不能推动*队军**的进步甚至有可能制约军人其他技能的发展。
宋国的重文弱武就是给蹴鞠发展提供良好的外部环境，但一个国家的兴旺发达，少不了*队军**的威慑力，当*队军**沉迷游戏，放松锻炼的时候，这个国家距离被打败也不远了。
宋朝生活
蹴鞠这个历史的老者，这个岁月的见证者，广受宋朝人们的喜爱，是有它的道理的。但如果像宋王朝这样痴迷也是不可取的，所以要正确看待每个事物，利用好它的优势，避开它的缺点。
结语：
宋朝的人在官方的喜爱，社会的鼓励和经济的发展等多方面共同作用下而热衷于游玩，不仅爱玩，他们更会玩，通过看蹴鞠的发展来见证宋代发展的痕迹。
陈寅恪先生曾经指出，中国文化“造极于赵宋之世”，他认为宋朝文人心中自是有着山有着水的；在他看来宋朝人往往比今人更懂得什么是美，什么是生活。
那么透过历史文集，走进这个时代，感受宋朝人对于生活的感悟，能够让我们更加透彻的了解这个时代，理解这个爱玩的宋朝！
参考资料：
《宋史》
《蹴鞠图谱》
《蹴鞠谱》
《宋朝事实类苑》