上世纪90年代的“玄学武术热”

如果说民国时期是传统武术最后的巅峰,那么上世纪80年代,则是传统武术在建国之后的首次复兴。

上世纪90年代的“玄学武术热”

兴起于80年代的全民武术热

经历过那次全民武术热的人,大多将之归因为受电影《少林寺》、电视剧《大侠霍元甲》等影视作品的影响,但在更深层次,却是国家政策的推动——

1982年,国家体委在京召开“第一次全国武术工作会议”:团结起来,共同奋斗,开创武术新局面。伴随着改革开放的春风,新时期的武术发展由此拉开了序幕。

上世纪90年代的“玄学武术热”

尽管当时国家主流推广的是体操化的表演套路,以及对抗为主的散打,但是借着这一波热度,各门派的传统武术还是在民间得到了有效传播。

其中不乏将传统武术应用在擂台对抗方面的尝试。民间武术家们努力将传统武术从单一的套路和功法演练,提升到实战对抗的层面,力求实现练与打的统一。

上世纪90年代的“玄学武术热”

1986年蓉城传统武术擂台赛

上世纪90年代的“玄学武术热”

1988年吉林八极拳实战对抗赛

这场遍及全国的武术热,几乎全民参与,持续时间长达十余年。

在此过程中,除了习武者的功力实现了增长外,许多民间武术家在教既有功夫的同时,搞起了发明创造,开始了武术玄学化的进程。

原本被国家作为“增进全民族身心健康”的体育锻炼方式的武术,被发展出了更多内涵,在80年代末90年代初达到顶峰。

除了广为人知的“无限制格斗”创始人陈鹤皋,当时的野派实战大师还大有人在。

“野山武道”创始人邵发明,以三十六式“流氓拳”名震江湖,号称培养学员十余万,编写了多部武功秘笈。

上世纪90年代的“玄学武术热”

上世纪90年代的“玄学武术热”

上世纪90年代的“玄学武术热”

上世纪90年代的“玄学武术热”

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上世纪90年代的“玄学武术热”

邵发明的三十六路“流氓拳”节选

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上世纪90年代的“玄学武术热”

上世纪90年代的“玄学武术热”

“神虎术”传人魏坚毅,凭借其风骚的走位、销魂的叫声,获得了“武林怪杰”的雅号。

丨魏坚毅的神虎术——高能,慎点!丨

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纵观这些新生代武术,往往招式怪异,风格奇特,充满了异想天开的后现代脑洞。尽管是新时代产物,但对外大都冠以“传自古法”之名,迎合了一部分人对于传统文化源远流长的预期。

在功能上,这些武术更是全面升级,不再满足于防身和养生,而是号称对外可以抗击暴徒,对内能够治愈百病——沿用的是内家拳的功效,只是夸张放大了若干倍。

如果在街头看到广告,说某种新疗法不打针、不开刀即可治疗疾病,十有八九会被当成虚假宣传,但如果说通过练武功可以治病,违和感便没有那么强烈。

这样的报道时常会出现在当时流行的武术杂志中。对比当时同样参与者甚众的气功热、特异功能热,通过打拳踢腿由外而内治疗疾病,显然靠谱得多。

上世纪90年代的“玄学武术热”

80年代气功热,参与者在集体发功

一定程度上,这也是受到了当时流行文化的影响。在80年代末、90年代初风靡内地的港产武侠片中,“运功疗伤”“练功治病”的桥段层出不穷,影响了观众们的认知。

上世纪90年代的“玄学武术热”

尽管电影有别于现实乃是常识,但仍有一些中二观众将文艺作品当成现实,这也就给了一些“武术大师”以可乘之机——

在当时武术杂志的招生广告中,时常会看到有人教“降龙十八掌”“九阴真经”“独孤九剑”等只存在于武侠小说中的绝世武功。

在武术杂志已经大量停刊的今天,我们还能在某宝上看到这些神功秘笈的踪迹。

上世纪90年代的“玄学武术热”

5块钱你买不了吃亏,5块钱你买不了上当,5块钱你就能成为武林高手……吧?

当今时代,功效夸张的神功已经很难唬住一般习武者,但是那时所留下的观念,至今影响着很多习武之人的思维方式。

在被“独臂拳王”熊呈呈击倒后,咏春拳师余昌华在接受王志安采访时表示,自己的膝盖在训练时受了伤,但是坚持不去医院,因为他认为按传统武术的方式训练就可以康复。

上世纪90年代的“玄学武术热”

上世纪90年代的“玄学武术热”

上世纪90年代的“玄学武术热”

余昌华的话并非全无道理,一定程度上,与当代“运动康复学”的理论存在交集。但是,运动康复是在没有器质性损伤的前提下,通过运动的方式激活、恢复机体功能,需要精细的测试与专项训练。

而传统武术多是建立在经验主义基础上,缺乏现代科学理论的指导,粗放而缺乏针对性,纵然能起到部分运动康复作用,转化率也十分低下。

究其原因,是中国人固有的思维习惯。

以“武术养生”的重要代表意拳(大成拳)为例,“站桩”是其最重要,也是最具养生功能的训练方法之一。

上世纪90年代的“玄学武术热”

意拳大师姚宗勋演示的养生桩(健身桩)

在站桩过程中,习练者有时会出现双手酸麻胀痛,或者发热发冷的感受。拳学理论中常用“气血运行、精神假借”等写意化的字眼进行解读,难免给人高深莫测、玄而又玄的感觉。

实际上,就中原理并不复杂,长时间使用电脑,握鼠标的手也会有或麻或冷的感受——因为长时间保持一个姿势,影响了血液的流动,站桩时双手长时间停留在一个位置,道理相同。

与很多传统文化一样,中国的传统武术多用中国传统哲学作为理论依据,三大内家拳——太极拳、八卦掌、形意拳,分别用太极、八卦、五行作为拳理,让传统武术与玄学有了理不清的关系。

当国外的搏击术开始向运动学、解剖学等现代科学取经的时候,中国传统武术则是在向玄学求助,想从祖宗之法里寻求现代化的出路。

其结果不是改进技术或使训练效率提升,而是打开了一些人的脑洞。

犹记得大学公共浴室馆里锁头钥匙的大爷,面前常常放着一本通背拳教程,发锁之余,边看边操练。

出于好奇,我曾问他,练成了吗?大叔摇头,还没练成,表示练成之时,挥掌可隔空击落树上小鸟。

我说,加油。

更有甚者,是一常常在校园内游荡、严重谢顶的中年大叔,他自称通过修炼与自悟,已经掌握了回春之法,身上细胞均只有十六七岁。

后来得知这位大叔也不是很大岁数,当时只有三十二岁。

他还表示自己习练过太极、形意、少林拳等多门功夫,轻易不肯出手,经我再三恳求,才勉强同意让我感受他的功力,结果一不小心,我试探性的一拳正中了他的面门。

他十分愤怒地表示,如果不是他有意让我,刚才用脸发力,我的胳膊就已经骨折了!