原题再现：
门，我们每天进进出出，人的一生也会进进出出各种各样的“门”，但我们有时却入不了“门”，有时却又出了“门”；有时摸不着“门”，有时打不开“门”；有时希望关着“门”……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。
这则材料给你带来了什么感悟？请练习实际，结合材料，写一篇议论文。
材料解析：
材料中，“门”字用了引号，以此我们知道，这个“门”并不是表面上的门，而是途径，或者说是路，那么我们在进行写作时，就可以按照议论文中一个写作结构去写，围绕三个问题“什么是门？门有什么用？怎么进门？”结合自己的中心论点，去写作。除此之外，也可以按照分论点的形式去写，写各种人进各种门。
同学开头原文
世界上有很多门，但是并不是说所有的人是适合进入、容易进入，我们只需要进入适合自己的门、属于自己的门才可以。
刘老师开头批注
开头点题，但太过直白。
刘老师开头例文
球门容易进，但那是给足球运动员的；监狱的门容易进，但那是给犯罪分子的；天堂的门容易进，但那是给那些有准备的人的......门有千千万，你我择其一，回首，历史如镜，看伟人出门进门，明我辈择门开门。
同学第二段原文
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是伟大爱国诗人屈原一生追求的写照。他用一生去追求那真理之门，但最终还是没能进入。虽然没能进入这扇真理之门，但他却为我们留下了众多脍炙人口的诗篇。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这正是他追求真理，进入真理之门的真实写照。虽然他没能进入真理之门，但他却为我们指明了前进的方向，使我们不再迷茫。
刘老师第二段批注
看似是对偶的句式，实则重复啰嗦，因为两个都在写真理之门，不如第二个我们换成别的例子。
刘老师第二段例文
仕途之门，五柳先生转身离去，进入对面心灵之门；谄媚之门，屈原先生拂袖而出，进入对面真理之门......出门进门间，是他们遵循内心的选择，也许，这种选择让他们落魄一生，亦或命归汨罗，但千年流转，晋时督邮谁认识？楚国贵族无人知；五柳依旧笑春风，汨罗江畔龙舟竞。诚然，世上门千千万，但有些肉体能入，灵魂却不能入，我辈当慎之又慎，弃庸俗暗门，赴纯粹明门。
同学第三至四段原文
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅的人格写照。他一生致力于文学创作，希望能用文字来唤醒中国人那麻木的心灵。他一生都在寻找那扇文学之门，最终他不但进入了这扇门，还成为了这扇门的佼佼者。他的作品至今还对我们产生着深远的影响。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是南宋抗金名将文天祥的真实写照。他一生都在寻找那扇爱国之门，最终他不但进入了这扇门，还成为了这扇门的守护神。虽然他的一生是短暂的，但他却为我们留下了永恒的爱国诗篇。
刘老师第三至四段批注
又是一个对偶的段落，虽然换了人物，但是却没有写对我们的指引和帮助，仅仅只写故事是不行的。
刘老师第三至四段例文
弃医门入文门，才有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂；弃生门，赴死门，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国魂......他们面前，门不可谓不多，但他们最终选择了最难行、最难开的门，用尽一生之力，他们开门、进门，最终成为门中的灯。时至今日，你我面前，不也罗列着数不胜数的门？网红之门、游戏之门、玩乐之门，多少人进去了，多少人又从其中落魄地逃出，并不是说这些门不能进，而是我们进门之前，先想一想自己是否有资格？文门能进，但张恨水之流进门之后，不仅仅写了一写才子佳人而已？爱国之门能进，但杭州青年进门之后，除了打砸日货，还有何作为？
同学第五至六段原文
门有千万种，但真正能让人记住的却没有多少扇。如何才能进入那扇让自己终生不悔的门呢？这就要求我们要有明确的目标，有坚定的信念，有顽强的毅力，有刻苦的精神。只有这样，我们才能进入那扇让自己终生不悔的门。
进入一扇门，也许会让你后悔；但不去努力，不去尝试，则一定会后悔。朋友，努力吧，去寻找那扇属于自己的门，不要让自己留有遗憾。
刘老师第五至六段批注
这两段练习自己谈进门的问题，是可以的，但是最好能够和上文也有所联系，不然，那几段的例子不是白用了？
刘老师第五至六段例文
由此观之，选择与进入，是面对门的关键，选择，要靠我们睿智的头脑，要靠我们丰腴的知识；进入，要靠我们坚定的信念，要靠我们刻苦的精神。也许，有时候，我们会后悔，我们会疼痛，但只要选择了，便只顾风雨兼程，择不悔之门，赴门内山巅。
同学结尾原文
门，每天都在进进出出。但你是否进入了那扇让自己终生不悔的门呢？
刘老师结尾批注
问句结尾，也是一种好的方式，新颖而发人深思。
刘老师结尾例文
万千门前，迷途渐显，亲爱的朋友呀，您是否选择了一扇终生不悔的门？您是否走进了一扇属于自己的门？
近期私聊刘老师修改作文者颇多
恕不一一回复，感谢各位！
修改作文，请联系刘老师