我在一所教育部直属高校工作，公派留学新加坡南洋理工大学期间有幸认识了我的太极拳恩师——黄违洪教授，由此踏上了太极拳人生之旅。
我的同班同学大多是部委、央企及高校的管理人员和教师，这个创办二十多年的留学项目在当地被称为 “中国市长班” ，校方也极为重视，特意配备了实力出众、背景深厚的师资，黄教授是该项目的长聘主讲老师。他神采奕奕、性格随和、说话中气十足、妙语连珠，是我们公认的讲课极其精彩的老师之一。他不仅是南洋理工大学的终身教授和博士生导师，更是国际知名的动态经济学家。
黄教授对于我还有一个特殊的身份，他作为南洋中正太极的创始人，引领我进入神奇的太极拳世界。他为我开启了全新的认知，领略到了太极拳的博大精深，使我沉迷其中无法自拔，逐渐将“中正中庸、和而不同、不丢不顶、舍己从人”等太极拳蕴含的思想作为行动指南。
我自幼不爱运动，从来没学过太极拳，刚到新加坡时有位学长极力推荐我向黄教授学习太极拳。记得第一次和他见面是在南洋理工大学标志性建筑——“小笼包”的顶楼，黄教授正在教几个学生练拳，简单地说明来意之后，黄教授随意做了几个松功和中正演示动作，让我即刻体验了太极拳的神奇：放松的不用力动作竟然比用力更有力，那是一种排山倒海般势不可挡的力量；身体中正的姿态竟然可以如中流砥柱般稳固，任我用尽全力却不能推动老师分毫......这些不可思议的效果让我一个高中参加过物理奥赛的物理课代表不禁开始怀疑牛顿第二定律的真实性，几近颠覆我的认知。黄教授对我满脸的惊愕表情习以为常，哈哈一笑，开始给我简单解释其中原因。我在将信将疑中暗下决心，一定把握机会，跟随老师好好学习太极拳。
随后的日子里，班上大部分同学先后加入学拳的队伍。黄教授每周两次教我们太极拳。他不仅手把手地教我们身法、步法等基本功法和吴氏太极拳方架，而且把拳架用法和太极劲的机理分析得深入浅出、极其清晰易懂。黄教授很少用“五行、阴阳”等中国古代传统理论分析解读，而是经常用能量、动量、冲量等现代物理学概念结合人体生理学的知识阐述，让我们这些硕士生和博士生们更容易理解。他的太极拳功力很高，经常亲自示范拳架的对错，让我们亲身体验到不同劲产生的效果，使我们能够准确地评判动作的正确与否。
在留学一年多的时间里，我们的太极拳法和对拳理的认知理解进步很快，尤其是坚持训练的几个同学身法越来越中正、拳架越来越工整、听劲越来越敏锐、发劲越来越自如。俗话说没有比较就没有鉴别，回国后与国内的拳友多次交流才觉察到黄教授的太极拳教学和训练方法同样沿续了他多年教学背景——科教体系和学以致用，使得我们这些太极拳小白才有幸上手那么快，兴趣那么浓。
黄教授对我们南洋理工大学的学生教拳是免费的，还经常自费给我们买训练器材和设备。听一位师兄讲，他从2009年就开始和师母（师母在他的影响下也学习太极拳，是香港已故吴式太极拳宗师吴大新的再传弟子）义务教拳。这么多年来，除非外出新加坡，他们雷打不动、风雨无阻地坚持每周授课两三个晚上。他家离学校15公里，结束后还常常开车绕道送回住在校外的学生。黄教授传授太极拳向来是毫无保留的，即使是上午刚刚悟到的技法也会在晚上与我们分享，要求我们练习直到学会。看到我们认真地学、成功地运用是他最开心的时刻，他也会因为学生偶尔请假而感到深深的惋惜。只问耕耘，不求回报，但求更多人喜欢太极拳、学好太极拳，黄教授对太极拳的热爱与痴迷、对太极拳传承的赤子情怀深深感动着我们每一个人。
随黄教授练拳久了，彼此越来越熟悉，逐渐了解到他和太极拳的结缘过程，懂得了他对太极拳和中华传统文化的赤诚情怀。
黄教授以前酷爱羽毛球，但是膝盖出现了严重的损伤以至于影响生活。在多方求医治疗中他感受到中医的神奇，于是开始自学中医，随着学习的深入，他逐渐认识到“易医同源”，中医的背后是博大精深的中国传统哲学和易学理论，于是他又开始学习周易。
黄教授长期研究社会经济领域不确定系统的行为预测分析，和《周易》的内涵不谋而合，顺理成章地叩开了易学的大门。作为一名学缘结构中融合了工学、理学、文学和经济学的资深学者，他将现代的科学理论融于古老的中国智慧，用实证研究的方法探索未知的奥秘，很快就对中华传统文化和理论深得要义，在业内具有很高的知名度。他曾经创办的新加坡应用易学研究期刊成为海内外为数不多的该领域的学术性杂志。
通过研究，黄教授发现中国的传统文化存在一个不足，阳春白雪的理论容易沦为空洞的说教而难以落地。经过不断地思考研究，他发现太极拳作为传统文化的载体，可以将修身修心、健身防身之术乃至齐家治国之道等融为一体，于是他开始踏上了太极拳研修之路。
众所周知，太极拳的根在中国，黄教授不仅在新马地区访师学艺，他更是千里迢迢频频回国，遍访南北名师，虚心求教、悉心揣摩、刻苦研习。为了学好太极拳，他先后购置了多台摄像机和海量存储服务，以记录学拳、练拳等交流实况，之后分类剪辑、根据录像反复研究练习；为了学好太极拳，黄教授大部分时间泡在国内寻师访友，有好长一段时间在每周上课的前一晚抽空飞回新加坡，上完课又马上飞回国内；为了练好太极拳，他还学习医学专业课程，研读人体解剖学等医学书籍，探索太极拳的内在机理；为了练好太极拳，他业余编写了多个太极拳教学软件。
经过十多年来海内外上千人教学相长的实践，他总结出了“三中”（中正、中庸、中和）指导思想和“三化”（科学化、标准化、生活化）的训练方法。 科学化指的是发掘太极拳功理法的科学原理和建立科学训练体系；标准化是指确立太极拳“规范”、“程序”和“检验”的方法和标准体系，以实践效果为检验拳架动作与训练方法的正确性，标准化既是科学化的内容，也是科学化的成果；生活化包含了两层含义，一是指将太极拳的训练成果用于日常生活，同时将训练融于日常劳动和生活，使太极拳褪去神秘的面纱，让更多的人了解、学习和运用太极拳；二是通过研究发现只要经过科学正确的训练，将每个人与生俱来的能力重新激发出来，就可以使其成为太极拳大师。
“三化”将太极拳作为一门运动科学来学习和研究，探索出了让学生在最短时间内掌握太极拳精髓和知行合一的训练体系。 尤其针对具备硕博学历的高知人群，黄教授运用现代科学化的概念讲解太极拳技法，其核心要义能够被学生准确清晰地理解和领会，使学生在较短时间内学会以往传统太极拳需要数年才能掌握的太极拳功夫。随着一届一届的学生毕业，将中国国粹——太极拳的星星之火播撒到世界各地。
俗话说“读万卷书不如行万里路”，在不惑之年，我的新加坡留学之旅不仅行万里路读万卷书，更幸运地遇到明师黄教授为我指路。
黄教授常回国和我们见面，疫情期间也没有阻断联系，他组织创办了网络太极拳教学课程，探索出了线上训练模式，无私地分享他最新的研究心得，一丝不苟地指导我们不断练习。日拱一卒，功不唐捐，许多同学在隔离期间依旧能够有效地学习、高效地进步，在最艰难的日子里，线上的太极拳训练不仅让我们保持了乐观积极的心态，还更有效地锻炼了身体。
曾经我问过黄教授：为啥毫无保留地倾囊相授，难道不担心教会徒弟饿死师父？他欣慰地笑着说：传承太极拳是老天爷安排给他的人生使命，莫敢不从，莫不尽力！
然后他又缓缓说道：所谓教会徒弟饿死师父，担心徒弟的水平超过师父抢了师父的饭碗。且不谈人性善恶，这种想法隐含着一个前提——这类师父大多固执守旧，只会传承而不敢或不懂得发展创新，所以才会把“绝活”留一手，以致许多优秀的传统技艺越传越少直至消亡。而 我一直在研究思考，每天都有新收获和心得，我从不担心你们超过我，我更期待你们能够超越我。
这就是我的太极拳恩师——黄违洪先生，我人生的楷模！