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这几年上海咖啡市场竞争一下子白热化起来,除了很多海外连锁巨头品牌们的结伴涌入,还有好多本土网红品牌也如雨后春笋般逆势生长,引得我忍不住好奇起来,为什么他们纷纷都将上海作为开疆僻壤的首站?是什么让上海成为了咖啡厂商们的必争之地呢?生活在上海这座城市的人们为什么这么爱喝咖啡呢?

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图一 思南公馆举办的上海咖啡文化周

上海咖啡的起源

咖啡传入中国的第一站是广州,因为广州是中国最早的通商口岸,之后才是五口通商的上海等地。1843年上海开埠后,各国在上海设立租界,大量外国人来到上海投资经商,在沪西洋人保持在本国一日四餐和食用西餐的习惯,他们在租界游乐中心开设西式酒店饭馆糕点店。据《上海通志》记载,上海最早经营西式糕点的是英国人劳惠霖(J.Lewellyn)于1853年创设的老德记药店,位于花园弄(今南京东路)1号。老德记以经营欧美成药为主,兼营医疗器械、化妆品、烟酒、糖果、冷饮等。最开始咖啡被当作“咳嗽药水”,而随着西餐的推广和普及,这种“咳嗽药水”,逐渐时髦起来。

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图二 老德记药店

十九世纪六十年代,上海的总会、俱乐部、西式饭店开始出现了附设的咖啡室及咖啡吧,如始建于 1846 年的礼查饭店(现浦江饭店),就设有礼查咖啡室。1860年,英国人史密斯接手经营礼查饭店,改名为Astor House。史密斯除了修缮装饰客房外,又开设了弹子房、酒吧、舞厅及扑克室,以招徕顾客。此时,咖啡馆是附设于旅馆之中,暂且只能称呼为咖啡室。但这些咖啡馆一般运营和消费者都以外国人为主,鲜有中国顾客。

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图三 礼查饭店的下午茶

但是,此时普通中国人对西方饮食仍旧充满好奇和陌生,尤其是1860年代,受太平军进袭江浙的影响,大量上海本地居民和外省难民涌入租界居住,造成华洋杂处的格局。上海地区的居民也因此受到文化冲击,风俗上出现“洋化”的倾向:

酒则香饼(槟),茶则加非(咖啡),日用之物皆以有一洋字者为佳。

“咖啡”曾用名

1866年,美国传教士高第丕妻子高第丕夫人(Mrs.Crawford)汉语编写出版了《造洋饭书》,书中介绍了267种经典西餐菜点品种和4项日常生活技巧。《造洋饭书》这本书是为培训给外国人烹煮西餐的中国厨师而编写的,因此可以证明,此时喝咖啡这种“洋生活”已进入上海,为中国人所知晓。

“咖啡”在书中被翻译为“磕肥”,这应该是在“coffee”在中国较早的译名之一。书中写道:

磕肥猛火烘磕肥,勤铲动,勿令其焦黑。烘好,乘热加奶油一点,装于有盖之瓶内,盖好。要用时,现轧。两大匙磕肥,一个鸡蛋,连皮(注:文意不清,疑为蛋清)下于磕肥内,调和起来,燉十分时候,再加热水二杯,一离火,加凉水半杯,稳放不要动。

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图四 1885年版《造洋饭书》内封与英文序文

咖啡进入上海后出现了很多的译名,在当时的报刊书籍中,“coffee”除了被译作“磕肥”之外,还有几种译法比较常见:“高馡”、“珈琲”、“考非”、“茄啡”、“枷榧”、“加非”及“咖啡”等,基本都是音译。到了二十世纪后才渐渐统一称作“咖啡”了。

国人逐渐认识咖啡

中国人对咖啡的认识多半来自当时新兴的“番菜馆”,这里的番菜,就是西餐正餐。早年中国人将所有的洋人都看作是生番,渐渐地西方人来中国的多了,和中国人的交往也多了,才知“番”字带有歧视色彩,于是这个“番”字才慢慢被“西”字所代替。

1880年代,许多中国人也效仿外国人开起了西餐馆。国内关于西餐较早的文字记载,始见于晚清的《清稗类钞》,该书对西餐做了基本的界定。据《清稗类钞.西餐》记载:“我国之设肆西餐,始于上海福州路之一品香,当时人鲜过问,其后渐有趋之者,于是有海天春、一家春、江南春、万长春、吉祥春等继起,且分室设座焉。”这些西餐厅中一般也供应咖啡,却并不具备独立营业性质。

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图五 一品香西餐馆

当时的中国人依然没有饮用咖啡的习惯,有的竟将咖啡等同于中国的中药“神曲”,认为它是用于解除西餐的油腻,帮助消化肠胃的药物。1887年,流行于慈溪一带的竹枝词《申江百咏》中这样写道:“番菜馆如海天春、杏花楼等,席上俱泰西陈设,每客一盆,食毕则一盆复上。其菜若煨鸽子,若牛排,皆肥而易饱,席散饮高馡数口即消化矣。高馡亦外国物,大都如神麯“,其中的”高馡“即咖啡的谐音。[2]

据目前所查资料,上海的第一家咖啡馆为1876年开设在虹口老大桥直街三号门的生昌咖啡馆。这家咖啡馆后来改为西餐馆,1883年,“生昌号”迁至福州路,改名“杏花楼”。“生昌咖啡馆”的发现非常有意义,这是上海第一家独立经营的咖啡馆,而且是我们中国人自己开的咖啡馆。[3]

到了十九世纪末期,咖啡馆在上海的街头已经很常见了。1906年,在《新闻报》上刊登了一则“宝利咖啡店”的广告:

本号开设福州路老巡捕房斜对门,系仿泰西咖啡店之式,专售咖啡及冰忌令,并备各色点心各色糖果,如大马路宝德之式,装潢之华丽,制造之精工,在英国伦敦、美国纽约、法国巴黎亦不数数观也。兹定本月念六开张,仕商赐顾,方知不谬。主人谨启。

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图六 宝利咖啡店广告

到20世纪初期,独立营业性的咖啡馆数量还很少。据1918年的《上海指南》记载,上海有西餐馆35家,而咖啡馆只登录了“宝利咖啡店”一家’。“宝利”除售卖咖啡外,还卖红茶、汽水、冰淇淋和各种点心糖果,从经营范围来看,它和今天的咖啡馆没有分别。

1924年,公和祥余记咖啡公司创办,开始批量生产咖啡,也为上海的咖啡生产开了先河。

咖啡馆繁荣期

20世纪20年代至30年代,上海街头的咖啡馆数量激增,这与当时的战争有关。俄国十月革命、一战、二战、“八一三”事变,直接导致了寓居上海的外侨人数剧增。据统计,1915年上海的外侨人数超过2万人,1925年超过3万人,1930年超过6万人。如1917年俄国十月革命,大量俄国贵族流寓上海的法租界,这些俄侨大都接受过良好的文化教育,他们带来了欧洲的生活方式,同时也带来了欧洲的文学、绘画、音乐、歌剧、芭蕾等文化艺术。俄侨在居住的霞飞路(今淮海路)一带,开设了很多咖啡馆,如特卡琴科、DDS、文艺复兴、君士但丁、巴尔干等。这些咖啡馆不仅提供咖啡,还有地道的罗宋菜,女招待都是金发碧眼的白俄少女,室内布置有着浓郁的欧洲情调,凡此种种,对当时的文人、政客、商人极具吸引力。如张若谷、傅彦长、田汉、朱应鹏、黄震遐等,都是霞飞路上咖啡馆的常客。

当时咖啡馆内的消费不菲,只有中产阶级及以上人士才可时常出入。据称,当时霞飞路上的白俄咖啡馆,一杯咖啡加一块蛋糕是5角到1元左右的价格。在1917年的上海,一个五口之家的工人家庭,基本生活费也就是15元。在北京的西直门大街买一套有40间房的花园洋房,带电灯、电话、自备马车,售价是5500大洋。这样一换算,可以发现,咖啡不是普通人能喝得起的。

1933年起,上海接纳了3万多名自德国和德占区而来的犹太难民,其中大部分犹太人居住于虹口一带,他们建有自己的教堂、学校、商店、药房、理发店和裁缝铺,当然,还包括维也纳式的咖啡馆,如DELIKAT CAFE、EUROPE CAFE、BATAAN CAFE、WIENER CAFE、TONGSHAN CAFE、勃罗门乃登咖啡室、胜利咖啡馆、白马咖啡馆等,使得虹口俨然成为一个具有德国和奥地利风情的社区。[4]

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图七 霞飞路一带咖啡馆面貌

北四川路则汇聚了大量日本人开设的咖啡馆、居酒屋等,鲁迅当年在上海的时候就特别爱去那里的“公啡咖啡馆”,是一座仿东京银座的日式风格咖啡馆。当年“左联”聚会的地方就在“公啡咖啡馆”。1929年10月,左联首次筹备会就在这里举行。据夏衍回忆,筹备会一般每周一次,几乎都在“公啡”二楼包间。冯乃超也在回忆中提到过“公啡”:“顾客很少,我们倒是常去……几乎被我们包下了。”相比嘈杂的茶馆、简陋的居所,咖啡馆相对私密性强,便于交流,也便于隐匿。

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图八 鲁迅在咖啡馆会见进步青年

在近代上海,咖啡馆也是一种交际场所,文艺界、商界等各行各业的人在咖啡馆中谈事,甚至进行*市黑**交易。去咖啡馆的人和去茶馆的人群不同,进咖啡馆是一种时髦且彰显身份的行为。与其说是去喝咖啡,不如说是注重咖啡馆的环境和氛围,价格昂贵自然决定了出入的阶层。所以当时的喝咖啡绝对是小众和奢侈的行为。许多文艺界人士也都以咖啡馆为聚会地点,并以此为题材,创作了许多文艺作品。如田汉的独幕话剧《咖啡店之一夜》、徐讦的《吉卜赛的诱惑》等。独特的时代背景下,以上海为中心的国人开始对咖啡这个舶来品有了认知,并逐渐接受和喜爱。文人雅士不断光顾这里,又将书籍、饮食与咖啡文化结合,逐渐成为海派文化不可或缺的重要组成部分。

20 年代的电影中不少角色还是以中式服装为主,但无论男女穿着怎样的服装,都在咖啡馆中喝着咖啡,享受着洋派的社交新方式。可见当时喝咖啡、吃西餐已经成为一种被有钱、有闲阶层广泛接受的摩登时尚,也成为上海电影向民众传递现代都市生活新体验的重要道具。

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图九 上海电影中的明星喝咖啡场景

从1937年11月至1941年12月,上海租界被同军包围,称为“孤岛”。1937 年战争爆发后,大量的人口涌向租界,租界人口膨胀,经济出现了畸形繁荣。到1943年,汪*政府伪**接收上海两租界,上海三界归一,市政统一。此时,咖啡馆出现了短暂的繁荣。据上海市西菜业同业公会和上海市咖啡馆业同业公会统计,上海市中区、沪西区、虹口区和马当区等都有咖啡馆的分布,数量至少有60家。

进入寻常百姓家

抗日战争胜利后,1946 年中美签订《中美友好通商航海条约》,美国的大量商品进入中国市场,咖啡、牛奶、果酱、土司的价廉,使得普通人也能喝得起咖啡,也因此带来了露天咖啡摊的兴盛。如1946年7月31日《铁报》第1版刊登的《美式配备街头咖啡座》一文:

现在的上海这一星期,拥挤的街头上忽然多起咖啡摊头了。红蓝布条子的篷,铺上花格子布的毯子,上面陈列着美国货的杯子,咖啡、可可、罐头牛奶和面包等。在摊旁,一个煮咖啡和烘土司炉子,燃着熊熊的火,摊主和伙计穿着短衫,热得大汗滴滴的忙碌着。牛奶可可三百,土司也是三百,有的只卖二百五,清咖啡也有卖二百元一杯的,价廉实惠,早晚成了小公务员与学生的集中所,似乎比吃大饼油条更有味点。

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图十 漫画“露天咖啡馆”

当时有人记载,在现今淮海中路街头:“差不多每条马路街头巷尾便有一摊”。街头常有如此场景:黄包车夫大汗淋漓,奔至咖啡摊前,一气儿灌下两杯咖啡,吃两片土司,抹嘴而去。[5]

老上海的咖啡馆里卖的咖啡品种也是非常多样化的,有清咖、奶咖、冰咖、果汁咖啡,也有咖啡布丁以及咖啡月饼,那时候的饮食文化远比现在丰富。

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图十一 民国时期不同咖啡形态的商业广告简报

解放后的发展

1949年5月上海解放后,政治与社会风气发生改变,朴实简约取代奢靡挥霍,吃西餐、喝咖啡更是被扣上“资字头”帽子,咖啡馆的数量急剧减少,咖啡馆的生意“一落千丈”,咖啡逐渐淡出了民众的日常生活 。

到1955年,上海市人民政府工商行政管理局对全市西菜咖啡业进行改造。公私合营后的西菜咖啡馆数量减少,到1966年*革文**开始后,全市仅剩的13家西菜咖啡店也被勒令停业供应,一律改卖中菜,只剩下一家“上海咖啡馆”。

1958年,德胜咖啡厂(前德胜咖啡行)的“C.P.C”咖啡改为“上海牌”,1959年3月,德胜咖啡厂改为地方国营上海咖啡厂,成为全国唯一的以“咖啡”命名的企业,并生产出了首听铁罐咖啡。“*革文**”后,德胜咖啡馆更名为“上海咖啡馆”,也就是上文提到的“*革文**”期间仅存的那一家咖啡馆。

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图十二 听装上海牌咖啡

三年自然灾害时期,由于资源紧缺,上海咖啡厂开始生产低成本的“咖啡茶”。其实早在20世纪30年代,就有三星糖果厂生产鹅牌咖啡茶。到了60年代,开始由上海咖啡厂生产,改为上海牌咖啡茶。所谓咖啡茶,其实就是一些下脚料的咖啡豆,磨成极细粉,和糖粉压成方糖块后再烘干,喝的时候像速溶咖啡一样直接放一块进热水里冲泡就好了,虽然口感不怎样,香味也一般,但是对于当时的人们来说已经相当满足了。坐火车的时候拿出咖啡茶来泡一杯,不是干部就是有钱人。

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图十三 咖啡茶

上世纪六十年代到八十年代,不仅在上海,全国的咖啡馆、宾馆也只有上海咖啡厂的咖啡,就连咖啡的名字也叫作上海清咖和上海奶咖。上海人结婚时如果玻璃橱里有一罐咖啡,还是很有面子的。

伴随着二战,雀巢公司研发出的速溶咖啡因其便携性,成为战争中最受欢迎、最稀缺的物资之一。战争结束后,雀巢咖啡很快就成为速溶咖啡的领军品牌,一下子火遍全球市场。改革开放以后,上海人民又再一次紧跟上世界的咖啡时尚潮流,开启了速溶咖啡时代。在雀巢强有力的促销下,老牌的上海咖啡厂风光不再。速溶咖啡和三合一调味咖啡成为改革开放至2000年以前,中国咖啡文化的主流。

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图十四 雀巢咖啡广告语“味道好极了”

2000年1月,咖啡连锁巨头“星巴克”进入上海市场,并迅速扩张。一时之间,很多沪上白领都以能去星巴克喝上一杯咖啡为荣。2017年12月6日,星巴克臻选®上海烘焙工坊开业,它位于市中心黄金地段太古汇旁,建筑面积达2,700平方米(30,000平方英尺) ,被称作“咖啡奇幻乐园”,是星巴克亚洲首家全沉浸式咖啡体验门店,同时也是星巴克有史以来最宏伟的项目。在展示咖啡文化的同时,也出现了印章等中国元素和茶饮。

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图十五 星巴克臻选®上海烘焙工坊的中国元素

如今,上海遍地开满了咖啡馆,连麦当劳、肯德基等快餐店也纷纷独立区域做起了“麦咖啡”、“K咖啡”。很多人家里也购入了各种咖啡机、胶囊咖啡等,身边很多朋友甚至开始自己烘焙、磨豆、拉花。喝咖啡已经真正融入到了上海人的生活中去了。

备注:

[1] 摘录整理自《「记忆」魔都咖啡简史,侬今朝吃咖啡了伐?》,2020-11-29,上海发布

[2] 摘录整理自《上海滩咖啡往事》,章斯睿,《现代工商》2011年第08版

[3] 参考《闵行区图书馆副研究馆员孙莺全面揭秘上海咖啡文化史》,2021-3-31,潇湘晨报

[4]、[5] 摘录整理自《探寻沪上咖啡的前世今生》,孙莺,引自《近代上海咖啡地图》序言