研究毛主席是否学过武术是一次机缘巧合的事。今年十月份一次偶然的机会经华夏同学引见，见到了梧桐山八卦拳传人蓝晟师父，在与蓝师父闲聊的过程中，说到了毛主席，得知蓝师父对毛主席也是极为推崇，于是我们聊的内容便丰富起来，后来蓝师父说到毛主席学过武术，师承谁他都有研究，让我大为感动。

我近年来，一直在研究红色文化，研究毛主席，也算是半个“毛主席通”吧，居然对毛主席是否学过武术未曾涉猎，甚至是没有过半点想法，回来后，“毛主席是否练过武术”这个问题萦绕了我近月余，在查看了一些资料后，初步认定了毛主席练过武术准确无疑，尤其是看到最近微信群中，毛主席晚年的练武视频后，我便知道，我要写一篇关于毛主席练过武术的文章了，以缅怀毛主席诞辰127周年。

同时，谨以此文感谢蓝晟师父！

世上无人不识李小龙，他的知名度，仅次于毛主席。可很多人不知道的是，毛主席也是一个“龙迷”。 晚年的毛主席喜欢看电影，尤其对李小龙的电影推崇倍至，称赞李小龙是中国人的骄傲！据当时的文化部副部长刘庆棠回忆：

毛主席第一次看完《精武门》后哭了，影片结尾时，称“李小龙真是个英雄!”。这部电影毛主席看了有两遍以上，没有哪部电影能如此吸引主席，让他看上三遍。

还记得前些年热播的《恰同学少年》这部电视剧吗？讲述的是以毛*东泽**、杨开慧、蔡和森、向警予、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间的爱情故事。 剧中虽然略要展现了青少年毛*东泽**热衷锻炼身体的情节，但因为篇幅的关系并没有展示他另一些侧面，如专习武术、练习西洋拳术等。

这是当时剧组的遗憾，让我们一起听一听央视当年对《恰同学少年》电视剧编导黄晖的一段采访：

非常意外，谁能想象，跟我原来所想的毛*东泽**这样的形象差距很大，因为说毛*东泽**酷爱运动，这我知道，像我们这种到三十多岁，甚至年纪更大一些的都知道，毛主席喜欢游泳，因为中老年以后，他还曾经横渡湘江，横渡长江，说他会别的运动，这确实是我这一次查资料才发现的，而且因为剧中篇幅有限，要表现的内容，能表现的内容有限，这方面还远远没有表现完，我要说的话，资料中间我说出来，您可能都不相信，观众朋友可能也不相信，查了资料你才能相信：毛*东泽**当时在第一师范的时候，除了喜欢游泳是个游泳的高手以外，他打一手好乒乓球，他打篮球是最优秀的，不仅是第一师范，而且全长沙都是最优秀的足球守门员；他还学过武术，学过棍术，学过西洋拳击，还学过西洋剑术等等，你能想象毛主席，像重剑、花剑，奥运会比赛，西洋剑术他学过，当然了，后两项，拳击和剑术这个是当时他们学校的外籍老师教给他的。

意外吧，我们敬爱的毛主席，在我们印象中，雄文万里，气吞如虎，运筹帷幄，樯橹间灰飞烟灭，文治武功，没想到，他会为李小龙的电影落泪，更没想到，他老人家还会武术，中西皆通。

但细细思量，毛主席，会武术，还是可以想像到的。他的诗文、才赋，他的军事谋略、他的气度万千，又何不与一位古之侠者精神相吻合呢？只是因为我们惯有的思维里，熟悉了一个人的一面、多面后，便会不自觉的忽略掉他不常见的一面。

所以，对于毛主席，似乎我们人人都了解他一点，殊不知，我们又还差得很远，面对伟人，我们对他老人家精神财富宝藏的挖掘还远不见真容，如今这个社会上很多人狂言诳语论这论那，其实大多是夜郎自大。

论激扬文字，毛主席当仁不让；论运筹帷幄，毛主席独步古今；论治国安邦，毛主席傲视天下。为什么他还会热爱刀枪棍棒之术呢？不仅会中国功夫，还会西洋拳击，毛主席的所为是想影响什么呢？是谁影响了他走上了一条崇武、尚武之路？他的武术老师到底是谁？年纪仅仅24岁的他，为什么能站在一个民族的高度，写出《体育之研究》？为什么他会提出“身体是革命的本钱”，有受练习武术的直接影响吗？为了分析出这些问题，我分成三步来立体分析毛主席尚武精神的必然性。

一、中华民族血性的捍卫者；

二、“身体是革命的本钱”的倡导者；

三、凝聚成一个时代的伟力。

一、中华民族血性的捍卫者

中国人自古以来尚武。而武的基本内涵是什么，莫过于强身健体、技击傍身，对个人而言，是通过个人的强健达到平息挑逗的可能，对国家而言，一则可以通过强武而止戈，二则可以通过耀武而止戈。

如春秋战国时期的墨家精神就是尚武。诚如梁启超所说：“墨学精神，深入人心，至今不坠，因以形成吾民族特性之一者，盖有之矣。”说的就是他兼爱非攻，牺牲精神。墨家的思想不仅仅对秦国，也对中国几千年的侠义精神产生了巨大的影响。

如秦人尚武。据《诗经•秦风•无衣》注释中就记载有“秦人之俗大抵尚气概，先勇力，忘生轻死”的性格特质。班固在《汉书》中也说“秦之时，羞文学，好武勇"。尤其是秦人在国君继承人的选择上，要”择其勇猛者而继之”，而且将功爵与杀敌直接联系了起来。秦人的这种“勇于公仇而怯于私斗”尚武精神，直到二千多年后的今天，我们只要提出老秦人，都会从内心腾升起一种悲壮雄浑之感。

及至大汉王朝，尚武精神达到了顶点。汉人勇武刚强，自信心和民族凝聚力都达到了空前的高度，汉朝扩张国土，北击匈奴，南收粤越，西震西域，强汉之兵锋，无敢撄者。

霍去病说“匈奴未灭,何以家为”；陈汤说“犯我强汉者，虽远必诛”；马援说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”......

汉人的这种尚武精神，凝成的这种血性，胆气，骨气，傲气，到了今天便升华成了我们大汉民族的自信心、千年未泯。

血性是什么，不是野蛮愚昧，不是残忍暴戾；是荣誉感、自尊心，是对理想和原则的执着和坚定。民不重义，士不重道，血性就那么涣散殆尽了。

但我们知道，中国人的尚武精神，一度是有过失落时期的。比如在宋朝，崇文抑武导致的结果是当时的中国被几大蛮族瓜分。而毛主席出生的清朝末年，情况更甚，动荡混乱，外来列强动辄暴打，尤其是1895年中日甲午战败后，偌大个中国，被东一块、西一块盘食，进行势力范围划分和经济利益攫取，而内部风雨飘摇，民不聊生、任人欺凌。

最可悲的是，清政府的无能，直接将千古年来血性爆棚的大汉民族之血性精神摧毁，取而代之的是*辱侮**性式的“东亚病夫”蔑称，整个国家死气沉沉，像鲁迅先生笔下所描述的麻木不仁的国人看客一样，看不到这个国家半点希望，所有的人似乎也都适应了诸如“华人与狗不得入内”等等这种的歧视。

1936年第11届奥运会在柏林举行。中国申报了近三十个参赛项目，派出了140余人的代表团。在所有的参赛项目中除撑杆跳高选手进入复赛外，其他人都在初赛中即遭淘汰，最终全军覆没。中国代表团回国途经新加坡时，当地报刊上发表了一幅外国漫画讽刺中国人：在奥运五环旗下，一群头蓄长辫、长袍马褂、形容枯瘦的中国人，用担架扛着一个大鸭蛋，题为“东亚病夫”。

毛主席及其新中国的缔造者们就是在这一时期出生的。家国不幸，催生了他们那一代人的血性，激发了他们内心的尚武精神，从谭嗣同、陈天华、黄兴、孙中山到他们，尚武捍卫，最终通过磨砺、抗争，终于用无数人的热血换来了一个新时代。

而那个时代，做一个立志高远，胸怀天下的人是多么不容易，首先，你得生在一个开明或稍为富有的家庭，或有好的因缘际会巧遇贵人，否则你连了解外面世界的可能性都没有，家国封闭，求知无门，大多数人连私塾先生都请不起，更别说读新书，光这种现象就不知抹杀了多少有志男儿。

社会不平、官僚、土匪欺压，穷人少读书，但不会不习武，也许当时中国老百姓这一点尚武精神是中华民族尚武精神保留住的最后一块温床。所以旧时的国人，人人都会几手功夫，这是惯见的。尤其在湖南这个地方，尚武风俗尤甚。当过兵的父亲，乡村尚武之风，到底这个时候的毛主席有没有学过武呢，虽然目前未见史料介绍，但从韶山毛氏家族从军打仗的传统，尚武精神突出，民风劲直，强悍好胜，这一点推断，再根据毛主席性格，从小天不怕地不怕的他，是有大概率机会学习武术启蒙的。

韶山毛氏家族尚武。清漾毛氏先迁居江西吉水龙城，成为江西吉水毛姓的始祖。吉水仙茶乡人毛太华赴云南从军，毛氏家族的始祖毛太华以军功进入湖南省。元至正年间，毛太华参加朱元璋平定边疆的战争，立下军功。毛主席的父亲也曾是一名军人出身。

毛太华的子孙秉承他的刚毅和血性，投身行伍、闯荡天下。韶山毗邻曾国藩的老家湘乡，大批毛氏子弟加入湘军，形成一股从军潮。特别是他们卓厉敢为、闯荡天下的品格，更对人心风俗产生了重要的导向作用。从军打仗，成为毛氏子弟改变社会地位和生存状况的重要途径。

家族的尚武精神是有着潜移默化作用的。我们知道，毛主席儿时喜欢玩打仗的游戏，非常爱读《水浒传》、《三国演义》等有打仗场面的书，是出了名的孩子王。在东山小学，他对华盛顿、拿破仑等一流的英雄豪杰倾慕不已。50年代中期，毛主席的同班同学去北京看望他，他回忆说：“那时我人虽然瘦，但个子高，打耍架时一般人还不敢轻易拢我的边。”

爽朗的性格，尚武的精神，较为宽裕的家境，使毛主席的童年就有机会接触私塾学习，正是因为这样的机会，尘封的心灵才开始从书中了解外面的世界，为他日后走出韶山冲，树立救国救民的这一条向死而生的血性之路、尚武之路打下坚实的基础。

二、“身体是革命的本钱”的倡导者

毛主席有一句名言：“身体是革命的本钱”，就是讲行动的前提条件是必须要有良好的体魄。一个人要想做成一件事，必须具有多方面的素质，但所有这些都必须依托于一个前提条件——要有健康的体魄。

而强健的体魄，来源于哪里？一是靠锻炼身体，二是靠学习武术。毛主席不仅是大力倡导，而且是身体力行。先谈毛主席的锻炼身体之决心与恒力。

幼时的毛主席，身体欠佳，经常受到病痛的折磨。同时，看到在旧中国积弱的社会里，许多同胞骨瘦如柴、病魔缠身，丧失劳动和生活能力，造成家破人亡的悲剧，他开始认识到，必须与命运抗争，改变病弱的状况，于是积极参加体育锻炼。

在东山小学堂读书时，毛*东泽**第一次接触到了体育课，开始了正规的体育锻炼。这一时期的体育课主要以兵操为主，虽然内容单调枯燥，但是毛*东泽**上体育课却非常认真，坚持穿短装，即使冬季也很少穿棉袄或长袍。

半年的军旅生涯， 也多少锻炼了他的身心体魄。

在湖南第一师范五年半的求学过程中，受杨昌济先生全面的德、智、体思想影响，毛*东泽**参加的锻炼项目很多，主要有冷水浴、日光浴、风浴、雨浴、远足、爬山、露宿、六段操和游泳。

以后，随着使命感的日益增强，毛*东泽**对身体的锻炼愈加重视，把体魄锻炼、意志磨砺上升为人格塑造的前提。毛*东泽**认为，只有加强意志、勇气、体魄的艰苦锤炼，才能经受住社会实践的考验，在向理想目标奋进的*途征**中才不至于生出心有余而力不足的空叹。

在延安时期，任弼时就感慨地说 ：“毛*东泽**同志有这样强健的身体，真是我们*党**的一大幸运。”

一个热爱强身健体，锻炼身体的人，是不会排斥武术的，何况，学得一门武艺，在*乱动**的社会，不仅可以傍身，还可以健体，何乐而不为。所以，毋庸置疑，对毛主席而言，一定精习过武术。至于他的武术都有谁，这就值得我们去细挖。

中国武术，尚武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。 所以武术，止戈的技术，消停战事的技术，是物质文明的保障和导向。个人学武可以以技傍身，防伤害，强健体魄。

在湖南，习武之风尤甚。当时湖南有一种著名的武术拳种，名叫“王拳”，就是一代拳王*润生王**所习之拳。早年跟随杨开慧的父亲杨昌济先生习文练武。没错，杨昌济先生还是一代武术家，我们可以想想，毛主席有没有跟杨先生学过武术呢？我个人认为是肯定的，一则杨先生对他欣赏有加，寄望厚大，有意栽培他；二则他们师生情深，交往甚密。

*润生王**自幼学习武术，后来拜著名武师何延广为师，习得了“八拳”绝技，还曾用此拳法多次击倒过俄国大力士、日本柔道家等，名动江湖。再后来，他又东渡日本，在东京认识了中国留学生柳午亭、李肖聃、向恺然等人，并授予他们武术，后大家又一起加入同盟会，与大师杜心武一起担任孙中山先生的保镖。

拳王 *润生王**

而*润生王**教授武术中人之柳午亭，就是后来杨昌济先生介绍给毛主席的。当时的毛*东泽**，十分痴迷体育理论研究，柳午亭对他的体育研究起到了很大帮助。

柳午亭先生

柳午亭，字大谧，号午亭，烈士柳直荀之父。1877年出生，长沙县隐珠山旁高桥人，1905年留学日本，在日本早稻田大学政治经济系学习。

在柳午亭的指导教学之下，青年的毛*东泽**自创了“六段运动”，该技融汇了体操、八段锦、拳击、气功等各种运动的长处，包括手、足、躯干、头部和跳跃、打击等动作，每日坚持练习此术能使全身获得均衡的发展。

毛主席一直很感谢柳午亭对他的帮助，就算他不是柳午亭的正式学生，但也一直以师礼待柳。甚至到他已成为*党**的最高领袖，仍是十分尊敬柳午亭。关于柳午亭，毛主席对他的评价只有两个字——“怪人”。柳午亭有一双慧眼，他第一次见到青年毛*东泽**的时候便说了这么一句话：毛*东泽**不比常人，与之交往，以其为榜样，当得大益。从毛*东泽**后来的成就便可看出此人的眼光有多么得独特。

1957年5月11日，毛主席写信给李淑一（柳午亭的儿媳妇），主席在信中叮嘱道：“你若见到柳午亭先生，请为我代致问候。午亭先生和你如有何困难，请速告之。”然而，就在同年12月，柳午亭走完了他传奇的一生，在长沙溘然而逝，享年81岁。

1917年, 为唤起民众强健体魄，致力于体育运动，挽救国家民族于危亡之中，毛主席写下了《体育之研究》这篇文章，目的在于培养新民众“意志顽狠、体魄强健”，并在《新青年》杂志上发表。论文中的体育思想反映出他尚武、崇武的特质，可端倪其后来革命生涯中威武不屈、武略超群的性格特质和行为手段。

毛主席还多次在新民主主义革命的各个历史时期发出指示，以“锻炼身体+革命”，开展体育活动，尤其要注重军事体育，即使在与敌人斗争的艰苦环境中，他也不忘时常鼓励红军士兵加强体育训练。

不仅如此，毛主席的武术老师应该还有多位，如他身边的警卫、卫士长中不乏武功高强的人。在他身边工作多年的李银桥，就是武当派的俗家弟子，擅长太极拳和太极剑。*东兴汪**也会武功，能够用手扣在墙壁上五分钟不动，并且还为中央警卫团表演过这个绝技。在工作之余，毛*东泽**跟他们学过一些武术，也是有可能的。

当然，毛主席还跟*世友许**将军学过少林拳，这事已经记录在案了。据*世友许**将军的当年秘书孙洪宪的一段回忆：

尽管*世友许**没有像世人传说的那样在北京人民大会堂为中央领导表演过少林功，但他引以为自豪的是曾给毛*东泽**表演过少林拳：那是1952年，毛*东泽**到山东视察，在济南游完大明湖后赴曲阜。*世友许**作为山东军区司令员随行。在专列上，*世友许**应邀表演了一套少林拳，毛*东泽**很感兴趣，跟在后面一招一式地模仿，非常认真。多少年以后，毛*东泽**对此事仍记忆犹新，他到浙江视察，对浙江省委书记谭启龙说：“我喜欢运动，在山东还跟*世友许**学过少林拳。”

俗话说：“行家一出手，便知有没有”。1964年在全军大比武中，毛主席对着沙袋打拳的照片，早已公布于世，从照片可一看就可知道，已经71岁的毛主席，出拳一看便是内家里手。

综上所述，今天我们讨论的不是毛主席有没有学过武术的问题，而是学过多少武术的问题了。如果毛主席没有多年的武术根基，晚年的他，是不可能自创一套类似“五禽戏”的健身操来的；如果他没有武术思维，那句“打得一拳开免得百拳来”的精神气魄是体现不出来的。

三、凝聚一个时代的伟力

1917年，像极了金庸先生笔下的武侠传奇故事在长沙城上演，青年毛*东泽**带领着湖南第一师范的200名学生军，赤手空拳，在与当地警察的通力配合下，毅将3000多人的北洋军缴了械。

从这则史实中，我们看到了什么，除了别人所分析的青年毛*东泽**天生慧质，少年高才，挽救长沙市民于水火之外，其实还让我们看到了青年毛*东泽**的一颗侠武之心、尚武之心的担当。要知道，当时的一师，是连校方也准备放弃之所啊，而作为学生的毛*东泽**， 自告奋勇扛下这一重担，可不是闹着玩着，是有生命危险的，但毛*东泽**没有畏惧，毅然迎难，岂不符合墨家侠之大者气度。

所以，崇武的毛*东泽**，自小反映了他的一种不怕牺牲、不怕困难的视死精神。这个精神，凝聚成那个一个时代的独特伟力，催人奋进。

行文至此看来，研究毛主席，不得不在“武”字上下功夫。“武”也是毛主席之魂，所以，我们不妨一起再来集中盘点一下，毛主席一生中到底有谁成为了他的武术之师：

1、韶山族人大概率启蒙了他的武术基础：这一点应该是毫无疑问的，因为韶山毛氏自古尚武，至于让童年毛*东泽**学到了什么，便不得而知了；

2、半年军旅生涯：是有机会学到一些传统的中华武术的，当然以军事训练为主；

3、杨昌济先生应该传授了他相关的武术基础：杨先生教武、毛主席习武，两人的关系，应该毫不存疑；

4、一师时期西洋老师对他的传授：这里我们已经看到《恰同学少年》编导黄晖的回忆，一师就读期间，他不仅练习拳术、棍术，而且还练过西洋拳术、剑术，可谓中西合壁，样样通全。

5、柳午亭是毛主席毫无疑问的武术老师：传授武术，有根有据，只是是否以师傅相称，就另当别论，但对尊师重道的毛主席而言，个人认为他是尊称柳午亭为师父的，虽说口称怪人，这也是口语而矣；

6、毛主席身边警卫、保镖多是武林高人，如*东兴汪**、李银桥等，他们之间肯定有过武术切磋，是毫无疑问的；

7、毛主席自言跟*世友许**将军学过少林拳术，这一点应该不是随意一说，在这一点来说，许将军成为毛主席的武术老师也是说得过去的。

从上可以看出：单看毛主席崇武、尚武这一面，就可以知道他所下的功夫之深，让我们后人为之震惊。武术与体育同脉，如果不是通透武术、通透体育，24岁的他又怎么会格局高远、言词精准地写出《体育之研究》这样的宏文呢？要知道，文章是以近代科学的眼光，就体育的概念、目的、作用，以及体育与德育、智育的关系，体育锻炼的原则和方法等问题，均作了详尽的讨论，这其中，无不闪烁着青年毛*东泽**的体育思想、武术思想的光辉啊。

面对三千年未有之大变局，预感到自身将肩负极为重大的历史使命，青年毛*东泽**用“文明其精神，野蛮其体魄”自勉，用冷水浴、日光浴、大风浴、游泳、登山，甚至拜师学艺，以锤炼体质，以随时准备为民族、为国贡献自己的力量。

然而，时也，幸也，当时的毛*东泽**，并不孤独，千百年来尚武精神熏陶下的大汉民族，人才终会辈出。新中国的缔造们，他们一面或文，激烈抨击时代，引导潮流；一面或武，誓要打破黑暗、再创新天。他们无论智慧、才能，还是奋斗精神、牺牲精神，都是那个时代的先驱与动力，都是那个时代的伟力，推动着社会的变化，焕发新生。

参考资料：

1、《韶山毛氏族谱》；

2、《毛主席家族世系图》；

3、《毛*东泽**传》；

4、《西行漫记》；

5、《历史的真言——毛主席和他的卫士长》；

6、《毛*东泽**的体育强国之梦》；

7、《中国*产党共**史》；

8、网络相关资料。

【作者】谷新光：湖南岳阳人，中国管理科学研究院高级研究员、深圳市科技专家库专家、经营治理专家。