（文章首发于微信公众号：夏叔侦察记）
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我曾经在网上看了一个视频，其中的对话让我印象深刻。
一个小和尚和他师傅在田里插秧，小和尚不耐烦地问到：“师父，为什么我老是觉得没意思，不痛快呢？好无聊哦！”干了一天的活，干完活后，师傅给他吃了一块香甜的西瓜，师傅问他，你这一天过得如何？他说虽然累，但是西瓜好吃，痛快。
师父说：“所以痛快很简单，让自己忙起来，甩开膀子出他一身汗，累了就坐下休息喘口气，好好干活，好好吃，好好玩，人怎么不快乐呢？还会觉得没意思吗？这才是最实在的痛快。”
小和尚的问题道出了很多人对生活的态度，同时也是人生的一大哲学问题。为什么有人会觉得做什么事情都那么的无聊，那么的没有意思，好像整个世界没有自己的容身之地，于是整天抱怨连连。
思想家叔本华有一个了不起的洞察，说人生，就是处在两个极端，一端是焦虑，一端是无聊，我们总是在这两个极端之间反复摇摆。
会生活的人能随意控制摇摆的位置，让生活无比的充实，充满了乐趣。而很多人会长期处于两个极端，这类人就像是*绑捆**在人生的大摆钟上，要么极度焦虑，要么极度无聊，无法调和。
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和一般的失业青年不同，小李是一个很能聊的人，他思维敏捷，侃侃而谈。不过，从眼神、举止上透露出了一丝丝的流气。
他翘了翘二郎腿说：“我曾经做过几份工作，但是觉得工作太无聊了，整天做重复的事情，非常没意思，所以基本都做了1个月就辞职了。”
“那你应该尝试去做销售。销售的工作绝对不会重复，每天都能遇到不同的人、不同的事。”我说。
“我做过，毕业之后，经过朋友的介绍，去了一家车险公司做电话销售，每天打电话，更无聊，有时候还被人骂，这种工作有什么意思呢？”
“那我想问问，你平时有什么兴趣爱好，在家喜欢做点什么？”我打算从另外一个角度去探究他的内心想法。
“爱好？我好像没什么爱好，没什么特别喜欢的。以前在学校里喜欢踢足球，不过后来觉得没啥意思，就不踢了。后来和朋友一起打网络游戏，打着打着，也没啥意思。被你这么一问，我好像确实对什么都提不起什么兴趣。”
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“无聊”似乎成为了小李做任何事的指代词，其实，像小李这样的情况不在少数，从精神分析来说，有一种防御机制，叫做“合理化”——当我们面临挫折或冲突的紧张情景时，会把自己身边所有的东西都美化，让自己免受焦虑的痛苦和维护自尊免受伤害。
当我们觉得做任何事情都提不起兴趣，感觉到无聊，是因为这件事情对我们来说不重要。
而往更深一层去探究，归根结底，是自己内心觉得自己在这个世界上不重要。自己和自己的关系出现了问题，于是会刻意回避那个不那么好的自己。
所以，最本源的问题，就是这类人找不到自己。在社会中找不到自己的生态位，在生活中找不到自己存在的意义，在自我内心中找不到价值认同。那我们该怎么办？开头那个小和尚的师傅已经道出了答案：让自己忙起来。
我和小李说：“最近你也别急着找工作了，这个一时半会也急不出来，最近我们缺志愿者，另外，很多地方都在招募志愿者，缺男性壮丁，帮助别人这件事会很有意思。一方面志愿者工作你先做起来，另一方面我会根据你的简历帮你留意具体工作，我们两头一起动起来。”
“好的。”小李欣然地说。
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人是一种极其需要反馈的动物，一旦我们在做事情的过程中缺乏了正向反馈，那即便我们能短时间坚持下来，也无法持续下去。如果长期得不到反馈，久而久之，这种“逃避”的心态便会长期驻扎在我们的内心。
无论我们从事哪件事，心里的这个“逃避小人”便会跳出来，在你耳边轻声说：“这事有什么好做的？反正做了也没啥结果。”
所以，只要积极地加入正向反馈，这种“无聊”的“逃避”心态，便会渐渐消失。对于小李来说，在他能力范围内，最容易实现积极的正向反馈，便是身边的志愿服务。他目前所要做的，就是提升自我认同感。
现如今，小李已经在一家公司持续工作了半年多，我问他现在工作情况如何？他说工作很顺利，公司氛围好，同事都挺不错的，虽然经常加班，但是大家工作热情都挺高的。另外，他现在依然会不定期地参加志愿者活动，最近还报名了疫情防控志愿者。
听到他这么说，我很欣慰，我知道他已经找到了自己，同时也收获了积极的生活态度。
佛家有人生三境界之说，这三个阶段分别是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山依然是山，看水依然是水。
每个人在每个人生阶段对事物的认知和感受是完全不同的，但无论在哪个阶段，最重要的就是要找到自己，完成自我认同的蜕变。
