编发前言
记得几年前曾经看过一篇转发量很高的文章——《马华教授终于破解了我们生存空间的维度悬念问题》，之所以对这篇文章记忆犹新，除了文章阅读量很高，引起了国内外物理学界学者、专家的广泛关注，被国际上多家媒体报道和转载的影响力外，最主要的原因是文章所写的青年教授马华是会宁人。
近期，再次看到马华教授在国际期刊美国人文和社会科学杂志《American Journal of Humanities and Social Science》上发表文章《人类可持续发展的某些问题及解决方案》，详细阐释了关乎人类可持续发展的若干问题，提出了全新的思路和建议。学术文章登上国际专业期刊，马华教授的成就再次受到世界瞩目，他是会宁的光荣和骄傲，是会宁学子的优秀代表！
一
人物简介与成就
会宁杰出人物、物理学专家
马华，男，汉族，会宁太平人，初中毕业于太平中学，1993年高中毕业于会宁二中。空军工程大学教授。享受国务院特殊津贴待遇，入选教育部新世纪优秀人才支持计划。从事物理学研究，主要学术成果为：建立了空间维度方程，通过物理学解释了三维空间的维度悬念；导出了量子动力学方程，为薛定谔方程的建立提供了理论依据；提出了普朗克常数的解析表达式，预言了普朗克常数在强引力场中的可变性；提出了粒子物理的电荷本征态原理，建立了量子数约束方程并对粒子奇异性给出了理论解释；对泡利矩阵和狄拉克代数进行了推广，建立了幺模复合多层矩阵及其变换理论。
二
论 文 全 文
英文版国际期刊论文的中文翻译
人类可持续发展的某些问题与解决方案
马 华
空军工程大学
Email: mahuar@xjtu.edu.cn
英文版： Some Problems and Solutions of Human Sustainable Development，American Journal of Humanities and Social Science (AJHSS), Volume 27, 2021 (http://journalsonline.org/american-journal-of-humanities-and-social-science/volume-27.php)
摘要： 可持续发展是人类当前和未来必须走的合理路径，但在具体实施中仍存在许多问题。要解决这些问题，首先必须对现有发展模式的效率、优缺点进行科学分析，然后提出有效的解决方案。为了促进解决方案的有效实施，我们应该在全球范围向全人类解释问题的严重性和解决方案的合理性，以引起全民的理解和支持。本文以实现全人类的可持续发展为目标，通过对历史经验的总结、对现代状况的分析和对未来趋势的预测，总结了一些发现的问题和可能的有效解决策略，从原则、体制、机制、方案、途径、模式、作风等方面对现有的一些发展模式提出改进建议。
引言 ：
目前，人类已经解决了基本的生存困难，并在高档次提升了生活质量。下一步如何发展？现有的许多社会和自然现象给人类有明确的提示：必须走可持续发展道路。之所以有可持续发展的提示，是因为现有的许多发展模式，在表面上、局域范围、近期内为人类带来了幸福，但依据科学规律进行判断，有些发展模式在本质上、全局范围、长远期给人类制造了很多隐患，所以必须要以可持续发展为标准对这些模式所存在的问题进行分析和修正。这些所要分析和修正的问题，从学科的角度可分别归类到社会学、管理学、经济学、教育学、自然学甚至哲学等学科体系；某些问题已经有了解决方案，但是在具体落实上还很难得到认可和支持；某些问题还没发现，解决方案当然没有。所以，这些问题的修正，首先进行客观、深度的分析并提出有效的解决方案，然后将问题的分析和解决方案传播给全人类，在全人类的认可和支持下，才有可能真正实现可持续发展。本文以实现全人类可持续发展为目标，通过对历史经验的总结、现代状况的分析、未来趋势的预猜，把已发现的问题及其可能有解决效率的策略总结如下。
主题 ：
1、在科技研究上养成积极研究、合理应用的科研作风 ：初级阶段，科学研究提高了人类对自然规律的认识，技术应用解决了人类生存的物质困难，从而提高了人类的生活质量。目前，由于对某些高新技术的过度应用，使得该技术在发挥积极作用的同时也带来负面效应，比如：对地球造成了环境污染、能源耗费的结果；某些人养成了懒惰奢靡、急功近利的作风。基于人类的可持续发展目标，要从根本上解决这些问题，人类应该合理选择研究方向、合理分配技术应用的范围和档次、有效克服新技术对人类发展带来的负面效应。概括而言：科学研究是对社会、自然规律的探索，其内容可以全面开展；技术研究，要从效率、费用、应用范围和必要性等多个方面综合考虑，可分5类：（1）必需技术：医疗、储能、环保等技术是人类生存所必需的，可以定位在功能和效率的综合效应上全面推广。（2）高效技术：与已经在非必需行业应用的现有技术相比具有更高的效率，可称高效技术，在研究和应用推广之前必须要与现有技术在效率、费用、效果等方面进行对比分析；即便具有更高效率，但是如果还有更高的耗能和费用等效果，则该技术在非必需行业不可随意推广。（3）误用技术：可能具有高效率、低费用等效果，但是在某行业的应用中同时会产生潜在的甚至显然的负面效应，可称相关行业的误用技术，所以不可盲目推广；比如有些农药、化肥、转基因技术，虽然提高了农业产量，但某些环境污染、人体受损、野生动植物灭种也与这些技术的误用有关，因此要限制应用范围。（4）新型技术：成熟度不高或者目前并未实现的、通过进一步研究可以实现的具有高效率、强功能的技术，可称新型技术；对该类技术要通过预估效果来合理选择应用范围，不可全面推广，举例：人工智能技术可以研究，其应用范围在大数据处理、宇宙星体间通讯、医学病况分析等领域具有积极作用和效率，但是不可推广到人类的日常生活中，即不可让人工智能技术替代老师、父母、配偶等在教育和日常生活中应尽的责任，反之必然会造成教育质量下降、家庭关系破裂、精神作风恶化等结果。（5）探秘技术：探索自然规律、验证科学理论的技术，可称探秘技术，是科学研究的主要通道，因此可以强化研究，并正确定位研究目标和价值，不可误导；比如：航天技术的真正意义就是探索宇宙秘密，可是有人将其研究目标定位在星际移民，从而误导了民众对“地球是宇宙中人类可生存的最佳星体”的正确认识，由此淡化了对“保护环境、节能减排”规矩的落实。
2、现在和未来需要重点聚焦的科研方向 ：受现况的启示，以长远、有效实现人类的可持续发展为目标，这几个科研方向应该重点聚焦：（1）医学：探索生命规律，钻研菌类处理技术，研究人体保健和治疗技术，完善医疗行业作风，进而提高人类的生存素质、免疫能力、治病效果。（2）地球学：深化研究地球的运动、演化及气候规律，探索保护地球的技术，提升防范地球受损的效率，改善人类的生存环境。（3）宇宙学：探索宇宙规律，解释自然现象，揭示物理本质。（4）节能技术：以节能环保为基本目标，针对现有技术，研究其积极作用和消极作用，提出改善措施或者研发更有效的代替技术。
3、地球是当前宇宙中人类可生存的最佳星体 ：面对目前地球上自然灾难的频发，有人提出移民火星的思路，不科学。因为目前地球环境恶化了，但是与火星相比，地球还是最适合人类居住的。即便火星比地球环境更好，在近期内人类根本无法全部移民到火星；即便掌握了移民技术，将地球上人类大量移民到火星，要消耗更大量的地球资源，从而具有提前毁掉地球的风险。所以，人类目前最佳的可生存环境就是地球，为了延长人类的生存期限，必须要保护地球。宇宙学研究可以开展，但不能为了研究宇宙学而大量损耗地球资源、误导科研目标。
4、实施兴趣、能力、价值三要素共有且匹配的职业选择方案，提高青年的工作效率和生活幸福感 ：人类已经进入工业化、信息化的新时代了，青年人要通过兴趣、能力、价值三要素共有且匹配方案进行学科和职业的有效选择，即：首先明确自己的兴趣和能力是什么，并通过培养使兴趣和能力有效匹配；然后分析和咨询与本人兴趣和能力匹配的学科和职业是什么，有无价值；由此将与自己兴趣和能力有效匹配的有价值学科和职业作为学习和从事的行业。本方案的实施，既可提升从业者的生活乐趣、工作效率和人生价值，又可有效促进相关行业的和谐发展。
5、因时布课、因课考评、因材施教的中小学教育机制 ：（1）因时布课，即根据所处时代的特征，以培养学生的综合素质和必备能力为目标，安排相关的有效课程。以本时代为例：本时代生活条件的提升，让中小学孩子没有了从事家庭劳动的机会，应开设劳动课；本时代知识进度的提升，让学生成才后有在国际上进行学术交流的必要性，应开设外语课；本时代互联网的普及，让学生沉迷其中从而淡化了现实的社交活动，应开设社交活动课。（2）因课考评，即根据课程的内容特征和教育目标，实施合理有效的考核与评价方法，不可千篇一律。举例：体育和外语的考评，应采取达标过关制，不可跟数学、物理一样采取成绩模式；反之会加深学生的压力，从而浪费学习时间和精力，其中体育的成绩化考评会诱发学生进行过度训练，其结果是表面上提升了成绩，但也有可能会对身体的健康造成伤害。（3）因材施教，是中国孔夫子提出的传统教育机制，可应用于现代的中小学生教育，即老师在授课前和过程中要与学生进行交流，在掌握了学生的知识基础、学习兴趣、思维模式等情况下，采取相应的高效率授课方式和教育模式。
6、通过授课内容和机制的有效完善提升中小学生的综合素质 ：现在，中小学教育因时代、地域、文化等的不同而导致采用不同的方法和机制；这些不同的教育机制所培育的人才档次也不同，比如：启发式自由主义教育，可培育英才；灌输式形式主义教育，培育的人才考试成绩高、创新能力差；信息化功利主义教育，培育的人才在品质上有缺点。为解决这些问题，要考虑到目前人类的生活模式对孩子教育的负面影响，比如：家庭工具的普遍化使得孩子没有家庭劳动的机会，体育运动会的经济化和功利化使得孩子对体育运动的参与没有积极性。鉴于此，童、少年时代孩子的教育要考虑到对孩子的道德品质、社会常识、思维能力、身体素质等的综合培养和提升。所以要在课程内容和实施机制上做如下的完善：（1）语文课中将语言、文学、历史、文化、道德内容融合进去。（2）外语可以作为必修课，但是不要过分占用孩子的时间；在考核上采用达标过关制，尤其在高考中，让能够过关和达标的学生参加高考，不要把外语成绩也列为高考内容；等学生上了大学后，外语的学习采用选修机制：一方面根据学科专业对外语的定位在整体上决定，一方面让学生根据自己的职业目标和学习兴趣对外语的要求来决定外语课程的选择。（3）设立劳动课，在老师的组织和指导下让童、少年学生参加一些具有积极效应的体力劳动，一方面提升对孩子的素质教育，另一方面也有提升产量、节省能源的效果。（4）体育课的内容分为两大类：一类为基本的体育锻炼模式，例如体操、跑步、俯卧等，这些内容每个人都要接受训练；另一类为兴趣运动模式，比如篮球、足球、跳高、武术等，这些运动模式类似于菜单，让学生根据自己的特长和兴趣来选择，然后根据运动项目的分类组织运动团队，指导学生在相关团队中按照本人选择的运动模式积极锻炼。（5）自然常识作为中小学的必修课，文科学生、理科学生都必须学习，对文科生开设综合的自然常识课，对理科生将其内容具体融合到物理、化学和生物学等课程中。
7、员工流动时代应该实施住房公寓制和家宅继承制 ：现代社会的产业模式已经工业化、信息化了，与传统的农业时代相比，现代和未来社会具有员工流动的特征，即：每个家庭的不同辈分成员会因为职业和岗位的区别而在不同的地区工作和生活，甚至有些人在工作期间也会因为岗位的调动而到多个地区工作；有了这种员工流动的社会特征，工业化、信息化时代应该执行住房公寓制和家宅继承制，即：用人单位通过在本单位附近建设公寓或者提供租金的方式，让本单位工作人员于工作期内在本单位公寓住宿或者在附近租房住宿；脱岗或者退休之后，相关工作人员就各自回到由本家庭祖辈所传承的家宅来享受生活，这种家宅继承制就是对住房公寓制的有效配合。住房公寓制和家宅继承制的实施，具有非常明显的正面效果：（1）减轻了工作人员随着工作地区的变化而处处购房的经济负担；（2）减轻了工作人员因住宿位置与单位的距离远而造成的时间浪费，从而提升了其工作精力和效率；（3）对房产业的超限发展有了客观调控，从而克服了房产业变态发展所造成的环境破坏，也提升了部分现有住房的应用效率；（4）家宅继承制的落实对提升爱国精神、继承传统文化、保护生活环境、造福子孙后代等目标都有积极的促进效果。如果不实施这两种制度，会有一些具有负面效应的现象发生，举例：某个大城市若没有实施住房公寓制，有些在城西住的人要在城东上班，有些在城东住的人要在城西上班，因此每个上下班时间就有许多人要开车，使得该城市的车流量变得很大甚至严重拥堵；与实施公寓制的效果对比，许多人的工作时间因路程远而被耽误，汽油类能源因频繁驾车而被浪费，城市空气因车流量的扩增而加重污染。
8、纠正体育运动会的过分经济化、功利化误导 ：通过组织和演示运动员间的体育活动和竞赛结果，开发运动会的本质目标应该是：（1）向观众展示体育锻炼的技巧，传播体育知识；（2）表现运动员的体育乐趣，激发观众的体育锻炼积极性；（3）通过宣传运动结果并普及化运动模式，从整体上提升广大民众的身体素质和生活乐趣。但是，目前的许多运动会并未定位到上述目标，而是过分定位于经济和功利，其结果是：有些组织者基于经商的目的，对运动会时间和地点的选择不够完善，某些运动事故的发生与此有关；有些教练者只以竞赛结果为目标，所提出的某些锻炼技巧在竞赛中取得了胜利，但也让某些对该技巧不适应的运动员身体受了伤；有些运动员只以挣钱和获奖为目标，在锻炼过程中忽略了某种技巧对自己身体的不适应性，其结果虽然有获奖记录，但身体健康不达标。所以，为了整体提升全人类的身体素质，首先要纠正体育运动的过分经济化、功利化误导，进而具体落实体育运动的本质目标。
9、纠正现代化生产、生活的奢靡、浪费模式 ：有些生产和生活方式对当代人类来说不是必需的，但在现实中存在着，按照科学标准评价的话，可列为奢靡、浪费模式，举例：（1）某些以送人为目的的物品配有非常昂贵的包装，某些一次性工具在其性能还可继续使用的情况下要被淘汰掉，某些非必需的产品通过更高的能量消耗率提升其性能，等等，这就是典型的奢靡、浪费式生产。（2）有的景区在几乎没人来访的区域处处开着彩灯，有的生活区在光天化日条件下时时开着路灯，有的用户在某种现有用品还可正常使用的情况下将其淘汰掉又去购买更高价、更高档品牌，等等，这就是典型的奢靡、浪费式生活。这些模式让生产者获得了更多的经济利益、让消费者享受了更高档次生活条件，但这些好处只是局域和短期的，因为：首先，这些生产和生活模式不是必需的；其次，从物质有限、能量守恒的角度分析，这种过度淘汰、奢靡浪费模式显然会造成能源浪费、环境污染的结果。所以在局域范围让本时代的人得到了好处，但在广域范围造成了能源浪费和环境污染，从长远的角度又给子孙后代造成了生存条件的恶化、物质能源的短缺、发展模式的误导。对这些问题，具体生产者和普通生活者可能考虑不到，但是相关行业的专家教授和高层领导必须要考虑到：通过教育渠道向广大民众传授科学常识和生活规范，制定合理有效的政策来纠正生产、生活的奢靡、浪费模式。
10、生活地区的人口密度应该受控，不可无限大 ：工业化、信息化时代，人类随着生活城市化、生产聚焦化趋势的发展，使许多现代化地区的人口密度陡然增长，因此对不同地区的人口密度造成了很大的区别。以安全、有效和长远发展为定位目标，每个地区的人口密度都要根据本地区的生活条件、地质结构、环保水平等生存和发展要素做科学规划，绝不可无限增长。如果对人口密度不做规划和限制，拥有过高人口密度的地区在以下方面的风险要比低密度地区的大：（1）人口密度越大，汽车等生活工具的密度也越大，所在地区的空气质量就越差；（2）人口密度越大，所在地区对瘟疫等传染病的防控越难；（3）人口密度越大，所在地区由水灾、火灾、地震等自然灾难导致的死忙率越大。为加深对这一问题的理解，可以回顾历史，吸取经验教训：人类历史上的农业时代，人口密度与土地生产率大概匹配，所以在当时低农业生产水平的限制下，全人类的人口密度比较平衡，也因此有效度过了很多自然灾难。
11、世界各国都要制定和执行适合本国国情的计划生育政策 ：为实现可持续发展的目标，世界各国都要根据本国的人口数量、年龄比例、人口产率、国民体质、民族文化、国家资源、发展趋势等要素，科学地制定和执行适合本国国情的计划生育政策。政策内容主要从三个方面考虑，其中生育指标和生理标准各国自有特点，相应的规矩大致相同：（1）普通地，生理体质符合标准的每对夫妻要按指标数量生孩子，不可多生，也不可少生；（2）特殊地，生理体质差或不符合标准的夫妻可以少生，甚至不生；（3）为了完善落实传种接代思想，要传承本民族的姓氏文化并遵从现代社会的男女平等原则，所以现在要修改传统的全部随父制或者全部随母制等姓氏继承制，即：每对夫妻所生的几个孩子中，在姓氏的继承上让部分孩子随父姓、部分孩子随母姓；本机制的实施，既遵守了现代社会的男女平等原则，又完善了本民族的姓氏文化，从而消除了孩子数男女比例的失衡对父母在古典姓氏继承制的心理负担。
12、和平谈判、依法调解国际上国与国之间的矛盾 ：历史上，国与国之间的矛盾可深化为战争；现后代，国与国之间的矛盾不可深化为战争。分析现后代的时代特征，现代战争具有很大的危害性，是人类可持续发展的严重障碍；所以要提出和平谈判、依法调解方案用以取代现代战争，解决国际上国与国之间的矛盾。本方案可行、有效，但只有得到全世界各国的认可和支持才能落实，否则无法落实；所以，首先要从观念上提升人类对相关问题的认识，进而基于现况研究出制定和落实国际法律的基本规矩。
现代战争的危害性：目前，国家可分为强国和弱国，强国是拥有先进*器武**的国家，弱国是没有先进*器武**的国家。现代的先进*器武**已经定位到核*器武**、超速导弹等具有毁灭效率的*器武**了，所以国与国之间发生的战争有两种很可怕的可能结果：强国与强国之间发生大规模战争，其结果不是谁赢谁输，而是两败俱伤，甚至全球受损；强国与弱国之间发生战争，其结果一般是强国胜利、弱国毁灭。这两种战争的可能结局，正好预示了现代战争的发生是人类可持续发展的障碍。
和平、依法解决国际矛盾的方案规矩：（1）世界上所有国家向本国公民将现代战争的危害性、可持续发展的必要性做好宣传和解释，让全人类对相关问题有科学的理解和认同，为自觉执行国际法提高民众理念。（2）各国提建议，联合国综合分析，将经济、科技、人才、资源等对各国很重要并可和平、有效处理的制裁机制引入法规，制定处理国与国之间矛盾的国际法律。（3）各国主动按国际法律处理问题：两国有了矛盾，首先进行和平谈判；如果没有可行的谈判结果，可上诉至联合国，由联合国根据法律进行审判，进而按审判结果处理问题；如果被判国没能按照审判要求处理问题，联合国要按照法律的相关规定，在其它国家的合法协助下对违法国做国际处罚。
13、行业级基本管理体制要通过因行选择、适度实施的机制落实 ：自由主义和集权主义是现代并存的两种基本的行业级管理体制，某些国家对其采用了偏重式选择和绝对化实施，其结果是在不同的行业有不同的效果。这两种体制各有优缺点，从科学和有效发展的角度，对体制的选择和实施应该通过因行选择、适度实施的机制落实，即：首先明确两种管理体制的优点、缺点及其适用范围和程度，然后根据某行业的存在模式和发展特点，选择相应有效的管理体制并适度实施，而不能对任何体制走全行选择并绝对实施的路线。具体举例：科学研究的管理，选择适度的自由主义管理体制；社会治安的管理，选择适度的集权主义管理体制；如果对社会治安的管理只选择自由主义体制，而没有选择集权主义体制，对瘟疫类灾难的防控就有很大的难度。
14、通过掌握物理常识提升各行业、各层次管理者的综合素质 ：管理者要有基本的综合素质，即同时具备全局、长远、公平、公正的立策观念，同时拥有规划、执法、应变、协作的管理能力，这些观念和能力的具备程度一般是通过掌握社会学、管理学、行业学等知识加以提升的。本时代，为了实现人类的可持续发展，各个行业、各个层次管理者的综合素质必有相应的提升需求，具体的提升内容主要由本时代管理中出现的问题决定。具体而言，现代的好多生产、生活模式产生了环境污染、能源浪费、生体隐伤等负面效应，对这些负面效应的调控应该由相关生产、生活模式的管理者承担责任，但是这些管理者并没有考虑到这些问题，本质上是没有这方面的知识，所以就不具备对本行业进行长远、全局思考问题的能力。一般而言，管理者有本行业的基础知识，但是这些行业知识很少包含本行业对环境、能源、生物的作用效果；而物理是解释自然基本规律的科学，所以在掌握了能量守恒、熵增原理、相互作用等物理学基本知识的基础上，管理者既能科学、有效地发现和解决问题，还可以提升长远、全局的立策能力。所以，本时代的任何层次管理者都应该掌握基本的物理学常识，借以提升其综合管理素质，落实人类的可持续发展。举例：有些城市管理者未掌握必需的物理学常识，对产业的选择和发展的规划主要以经济为目标，并未考虑到所选择的产业和发展规划在模式和程度上的负面效应，其结果是经济有了发展，但相关产业在某种程度上又产生了负面效果，因而所管城市的可持续发展受损；有人在管理岗位上支持一些在本质上违背自然规律的技术，其结果就是浪费资金、败坏产研风气，其根源就是未掌握物理学基本常识。
15、有效执行内行管内行原则，逐级提升行业内优秀管理人才 ：一般情况下，在管理人才的任用上，执行内行管理内行的原则，即只有让在本行业有工作经历的优秀人才，在同时具备本行业工作技能和管理能力的条件下可被委任到本行业管理岗位；特殊情况下，如果某人在某行业可能有很高的管理潜能，但没有在该行业的工作经历，则必须要经过受管单位的基层和该行业的高层管理者的综合评估和论证，才可决定要否将该人士任用到本行业的管理岗位上。在具体落实上，一般要根据业绩和能力采用行业内逐级提升机制，举例：在教育行业的管理中，某专业中教研能力强、管理能力好的老师担任本专业教研室主任；某系中某个最优秀的教研室主任可提升为本系主任；某学院中某个最优秀的系主任可提升为本学院院长；某大学中某个最优秀的学院院长可提升为本大学校长；某国家中某个最优秀的大学校长可提升为本国教育部部长。
16、多层次贯彻落实计划经济与市场经济的共存、互补机制 ：计划和市场是当代经济的两个基本发展模式，各有优点和缺点，因此在具体实施上应采用共存和互补机制，即：先由高层机构对某类经济采用计划机制进行趋势预测、价值评估、资源统筹、实体划分、模式选择，然后根据计划结果将该经济的发展推行到有必要性和可行性的低层区域和部门，让受托区域和部门落实市场经济；在具体的发展过程中，高层计划机构向市场实体逐层提供经济的全局信息和限制法规，低层市场实体向计划机构随时提供发展信息，进而由计划机构从全局和长远的角度做好经济的计划式调控。如果不采取共存和互补机制，独行的计划经济发展效率不高，独行的市场经济容易造成浪费能源、污染环境、恶化和平等变态结果。
17、贯彻落实绿色农业和绿色牧业的共存、互助、计划机制 ：基于农药、化肥和饲料的现代化农业和牧业，虽然提升了产品数量，但产品的质量远低于绿色农业和绿色牧业，对食用者的身体健康存在很大的隐患；所以，现在一定要恢复绿色农业和绿色牧业的生产。与传统农业条件相比，现代农业区域的人口密度很小，无法有效提供绿色农业所必须的传统有机肥料；所以，在每个产区内采用绿色的农业和牧业共存、互助机制，并在具体落实上以计划经济为主，可有效提升现代的绿色农牧业产量和质量。基本模式：（1）落实共存机制，按产地特征和产品规划，将每个局域产区部分设定为农业区，部分设定为牧业区；（2）落实互助机制，在生产过程中，将牧业区中畜牧们的屎尿作为有机肥料投入农业区，将农业区产生的部分草食投入到牧业区；（3）落实计划主导机制，即农、牧产品的价格由政府决定，将生产者的未售完产品按预定的价格和质量标准收归国库，借此可解决绿色农、牧产品在市场经济模式下的销售困难，从而提升生产者的积极性、保证产品的质量、解除国民饮食的缺失隐患。这种绿色农、牧业的共存、互助、计划机制的执行，在保护环境的条件下，可同时提升农业、牧业产品的数量和质量，促进人类的可持续发展。
18、客观评估、按需施产、合理规划人类社会发展的产业模式 ：人类社会的发展，先后经过了农业、牧业、工业、信息业等由生产技术决定的产业模式。工业和信息业的发展解决了人类的生存困难，从物质层面提高了生活质量。但是，由此也带来了某些负面效应：环境污染、能源耗费、生活奢靡、体能下降。要从根本上解决这些问题，人类社会发展的产业模式应该走客观评估、按需施产、合理规划的路线，举例：（1）对工业，某些既有重要性和又有必要性的继续保留，某些负面效应大且无必要性的马上停产，某些有必要性但负面性大的马上改善。（2）对农业，贯彻落实绿色的农业和牧业共存、互助、计划机制，发挥传统农业的优点，达到保护环境、改善产品质量、节约能源、提高人身健康的生产目标。（3）对信息业，既要考虑到其积极性，还要考虑到其消极性，因此要合理规划相应的产业模式和应用范围；举例：智能手机作为现代化信息工具，在通讯、导航、传媒等信息业务上具有很高的应用价值，但是少年、儿童沉心于手机玩电子游戏的习惯已经成了目前非常严重的教育疟疾，所以要从产业的角度将手机上的电子游戏撤消。
19、遵循自由信仰机制向全人类普及宗教信仰 ：宗教信仰对人类的可持续、有效发展具有积极效应，所以可采用自由信仰的机制向全人类推广宗教信仰。有了宗教信仰：（1）信仰者会凭良心做事，行善积德，社会风气也因此而改善；（2）信仰者对死忙的恐怖有所降低，从心理上减轻了对伤病的痛苦，因此就提高了伤病的治愈率；（3）信仰者奉行尊天敬地的教条思想，正好与环境保护的科学规划和谐一致，所以可具体而有效地落实；（4）诚实守信是宗教的核心思想，有些无宗教信仰的民族其诚信率明显较低，所以通过宗教信仰可提升民族的诚信率；（5）教条中的因果报应思想，让信仰者为了子孙后代的顺畅发展而长远考虑问题，正好与人类的可持续发展思想一致。
在宗教信仰的普及中，有两个在历史上出现的矛盾问题现在要想通：（1）不同宗教之间不要有冲突，互相尊重并彼此默契对各自宗教的完善和深化理解会有积极效果；（2）宗教信仰定位于精神修养，科学研究定位于自然认识，二者之间没必要互相驳斥，宗教信仰者也可以从事科学研究，历史典例：牛顿、爱因斯坦。
20、善人与恶人的命运特征是可以解释的，这与相应的社会风气质量有关 ：不同的时代，不同的社会，善人和恶人的命运不同，为什么？一个人的命运，主要由本人的身体健康状态和所处社会中别人对他/她的态度共同决定，而本人的心情对自己的身体健康又有很大的影响，所以命运规律可从社会学、心理学的角度解释：在社会风气好、正义主导的社会，善良的人命运好，恶人命运差；因为在这种社会中善人的所作所为都能得到社会的认可和支持，善良者自己的心情也会因此愉快，从而具有好的命运。反之，在社会风气差、正义弱化的社会，恶人的命运好，善人挫折大；因为在这种社会中，走邪道的恶人互相勾结、彼此帮助得以获功、获利，从而在社会中地位较高，因此恶人的运气好；而善人从心情上对这种社会现况很不高兴，在行为上得到恶人的反对，其结果就是善人的命运不好。结论：通过统计善人的命运好还是不好，就可以判断所处时代和社会的风气是否好，即：善人命运好，该社会风气好；善人命运差，该社会风气差；因此，通过改善社会风气来优化善良人的运气。
总结：
综上所述，通过对历史经验的总结、对现代形势的分析和对未来趋势的预测，总结出一些存在的问题和可能有效的相关解决方案，主要集中在一些现有发展模式的原则、体制、机制、方案、途径和工作方式上。在这些解决方案中，主要是一些发展模式的经验总结，有些方案已经在某些国家和地区得到成功验证。为了实现可持续发展，全人类都要分析这些问题并有效实施相关的、与时俱进的科学方案。
三
论文链接
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