历史上的今天：
1935年7月17日，*歌国** 作曲 聂耳在日本溺水身亡
東亜信息網編者按：今天是7月17日，周五（日本称金曜日），历史上的今天，85年前的1935年7月17日，著名作曲家、*歌国**作曲聂耳在日本溺水身亡，年仅23岁。
据后来史料记载聂耳当年溺水身亡原因的说法是，由于聂耳在国内所谱写的大量歌曲反映了人民的心声，成为鼓舞人民、教育人民、打击敌人的有力*器武**和战斗号角，引起了*动反**当局的仇恨，1935年4月初传来国民*党**政府将要逮捕聂耳的消息。
于是，*共中***党**组织批准他转道日本去考察，然后再到欧洲和苏联学习音乐创作。由于当时东北被日本占领，只好先去日本，改道欧洲，再去苏联。聂耳是4月18日到达日本东京的，在日本期间的7月17日，去日本神奈川县藤泽（藤沢）市鹄沼海滨游泳时，不幸溺水身亡。
对聂耳的死因，流传着以下两种说法。
一种说法是，被日本人暗害的。
到达日本以后，聂耳做了三个“三月计划”，每天日程都安排得很满。但7月17日却传来了不幸溺水身亡的噩耗。当时，他只完成了第一个“三月计划”，在日本总共才三个月的时间。
此外，从鹄沼海里打捞上来的聂耳遗体口里发现流过少许血，头上也有少许血，所以长期以来人们都有不少猜疑，认为他的死因不明，很可能是被日本特务谋害而死的。
因为聂耳是在日本发动“九一八事变”和武装侵犯上海等重大事件之后出国的，而且他又以创作抗战歌曲成名。
在聂耳离世时，身边没有亲人，也没有尸检报告，只有日方的提供，因此，对当时日本警方鉴定为“溺水而死”的结论人们都不大相信。直到现在，还有人认为，那都是日本人制造的假象。
另一种说法是，溺水身亡的可能性很大。
据中国音乐史学家向延生同志介绍，他为了编辑1985年版的《聂耳全集》，曾对聂耳的死因进行过专题调查。
通过调查经常与聂耳在上海一起游过泳的孙瑜、赵丹等人，了解到聂耳的游泳技术较差，因为不会换气经常沉底，因此还有个“潜水艇”的外号。
另外，在《聂耳在日本遇难的死因探析》一文中，收集了大量史料，说明他“溺水身亡” 的可能性很大，被日本暗害的可能性很小。理由有以下：
1、聂耳去日本时，他是*共中***党**员的身份无任何人知道。因为他没有办理过什么护照，也没有通过当时的中华民国驻日本大使馆。
2、当时，聂耳仅是个业余的音乐青年工作者，名气也不大，国外更无人知道他。
而且，他创作《义勇军进行曲》是1935年3月在上海写的初稿，同年4月下旬到日本修改后定稿，寄回上海录音。
3、聂耳在日本所写的日记中，以及给家人、亲友寄出7封信件里，都未曾提到过他受国民*党**或日本特务的跟踪信息。
4、中国左翼作家张大虚（张鹤）是聂耳在昆明时最好的朋友，他比聂耳去日本早。聂耳遇难时，他第一个赶到现场，认领遗体进行火化，又参加了日本的追悼会。
在张大虚主编的《聂耳纪念集》一书中和本人写的文章中，都没有看到日本特务害死聂耳的说法。
5、与聂耳一起到海边游泳的还有另外三个人，在房东滨田实弘当时所写的证明材料及别人的回忆录中，没有任何人说到有什么异常之人跟踪。
6、在聂耳遇难的第二天（1935年7月18日），日本就报道了《民国学生聂守信（即聂耳）溺水失踪》的消息，如果真是特务谋杀，不可能这么快就报道的。
7、聂耳逝世后已经85年了，中国抗日战争早已取得胜利，但在对日本战犯进行公审时，从未发现有关暗害聂耳的蛛丝马迹。
此外，在日本还有两则分析。
一则是在《日本著名音乐家团伊玖磨透露聂耳死因有新发现》一文中，又重新分析了聂耳的死因，称聂耳是突发心脏病溺水猝亡的。
二则是在日本作者崎松先生的《聂耳在藤泽遇难的死因探析》一文中，通过对众多史实的探讨分析，认为聂耳死于意外事故的可能性较大，而被日本特务暗害的可能性非常小。
但是，无论是哪种说法，也无论专家学者们怎样分析，对于聂耳到底是溺水而亡还是被溺水而亡的真相，至今仍没给出明确的说法，也无从考证。时至今日，仍为“扑朔迷离”的疑案。
聂耳是一位了不起的中国人民音乐家。如今人民音乐家聂耳逝世已经过去85周年了，对他的死因依然在追查中。
正如中国音乐史学家向延生所说的那样：“我们从来就没有放弃过追查聂耳的死因。如果将来发现聂耳‘被谋杀说’的确凿证据，不仅中国人民，我深信许多友好的日本人士，都会对有关责任人群起而共讨之，彻底清算这一严重的历史罪行。”
聂耳的英年早逝，实在令全国人民尤其是音乐界深感痛惜。
日本友人至今一直用不同的方式纪念聂耳
1950年，住在聂耳溺水地藤泽（藤沢）的日本马克思主义者福本和夫，在英文版的《人民中国》上读到了新中国*歌国**和聂耳的记载，他立刻转请曾任藤泽市议会议员的作词家叶山冬子将《义勇军进行曲》的歌词翻译成了日语。
同年11月，在藤泽市的记念聂耳晚会上，《义勇军进行曲》被用日语歌唱出来，此后由福本和叶山发起了建立聂耳纪念碑的运动。
1954年，聂耳纪念碑建成，11月1日，访日的中国红十字会会长李德全出席了纪念碑揭幕仪式。
纪念碑由日本近代建筑运动先锋山口文象设计，纪念碑碑铭（解说文）则是秋田雨雀所撰，碑文书写者是日本僧人书道家丰道春海。
1958年，一场台风袭击鹄沼海岸，引起的海潮澎拜和河水泛滥，冲倒冲坏了聂耳纪念碑。1963年，藤泽市成立了“聂耳纪念碑保存会”。
1965年，藤泽市议会决定再建纪念碑，委托保存会募集捐款，数月间募得400余万日元，遂于当年9月重建了聂耳纪念碑，当时的*承志廖**东京办事处首席代表孙平化参加了揭幕仪式。
最初的聂耳纪念碑位于距聂耳溺水处近的引地川，河口西侧的鹄沼海滨公园，新碑则坐落在河口东侧的湘南海岸公园。
新纪念碑置于更宽广坚固的台座上，两边新添了两块石碑，一块立着的碑上刻着叶山冬子的儿子、时任藤泽市市长的叶山峻书写的“聂耳纪念碑的由来”文，一块卧着的方形石上刻有郭沫若的题字“聂耳终焉之地”。
因有聂耳生死渊源，1981年，昆明市与藤泽缔结为友好城市。
1986年3月，作为纪念聂耳逝世50周年活动的一个项目，由日本市民捐款，建成了嵌有铜制聂耳胸像的纪念墙，还有碑两侧的垣墙，并修整了纪念碑周围环境，形成了现在所见的聂耳纪念广场规模。
2010年12月，更在垣墙上嵌入了采自云南石林石头做成的平板石碑，用中文彫刻着“聂耳生平和聂耳纪念碑保存会的活动”的介绍文字。
现在，除去一般人和团体的吊唁和纪念活动，每年聂耳的命日——7月17日，聂耳保存会会员和市民，还有一些在日本的华侨华人，都会从四面八方赶到聂耳纪念广场。
后来还请中国驻大使馆的人，一起参加藤泽市每年一次的“聂耳纪念祭”，在聂耳纪念碑前献上鲜花，举行默悼，活动时由藤泽市消防乐团吹奏起响亮的《义勇军进行曲》……
在聂耳的出生地云南昆明，建有聂耳墓和纪念馆
聂耳身亡后，其在日生前好友张天虚赴现场收领遗体，在日本火化后带回中国，暂时寄存在上海，并通知聂耳的家人前来，由聂耳的哥哥聂叙伦将骨灰带回昆明，1938年安葬于昆明西山。
新中国后的1954年，昆明当地政府重修聂耳墓，墓碑上镌刻郭沫若手书“人民音乐家聂耳之墓”。
1980年5月昆明市将聂耳墓迁于西山太华寺与龙门之间，新墓形似一架弹拨乐器。原墓志铭由大文豪郭沫若书写。
1988年，聂耳墓被列为全国重点*物文**保护单位和全国青少年爱国主义教育基地。
2009年，聂耳被中国政府评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”之一。
聂耳生平
聂耳，原名守信，字子义，一作紫艺。祖籍云南玉溪，1912年生于云南昆明一个清寒医家。自幼喜爱音乐，能奏多种乐器。中学时代即加入中国共产主义青年团，参加革命活动。1930年到上海，在一家商号当店员，次年考入“明月歌舞社”任小提琴师。
1933年由田汉介绍加入中国*产党共**。此后，积极参加左翼音乐、戏剧、电影工作，并以“*天使黑**”为笔名发表艺术评论，抨击靡靡之音，提出替“大众呐喊”的主张。1935年，取道日本赴苏联。不幸于7月17日在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时溺水逝世。
聂耳创作的歌曲有《义勇军进行曲》、《前进歌》、《毕业歌》、《开路先锋》、《码头工人歌》、《新的女性》等31余首，集中表现了工农群众在旧中国阶级压迫下的苦难和反抗，以及“九·一八”事变后中国人民抗日救亡的坚强意志，成为“中国革命之号角，人民解放之鼙鼓”。
其中，当年溺水前在日本谱曲后寄回国内的《义勇军进行曲》，于1949年9月27日，经中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，作为中华人民共和国代*歌国**。1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议，正式定为中华人民共和国*歌国**。
每当中华人民共和国*歌国**《义勇军进行曲》响彻上空的时候，每位中国人都会肃然起敬、热血沸腾、甚至激动流泪。
那是对庄严*旗国**的无限敬仰；那是对伟大祖国的无限热爱；那是对人民音乐家聂耳的无限怀念。
“闻其声者莫不油然而兴爱国之思，庄然而*志宏**士之气，毅然而同趣于共同之鹄的。聂耳乎巍巍然，其与*歌国**并寿而永垂不朽。”（郭沫若《聂耳墓碑文》）。
作者当年到访云南昆明聂耳纪念馆
（东亚信息网、日中资讯日本东京发布）
