名利与自由 (名利和美色无关)

我把人生分为四个层面:

第一个是利益,第二个是名声,

第三个是自由,第四个是自在。

第一,利益。

人的天性是趋利避害的,为了生存,为了更好的生活,满足温饱和人身安全等基本的生活需求,学会赚钱和自保的方法,是人在社会立足的基础;

第二,名声。

人与社会之间形成的互动关系,以及接受的教育理念,有被尊重被认可的需求,对品德和道德层面有所追求;名声也包括对权力和影响力的追求。

第三,自由。

相对于利益和名声来说,自由包含的更为广泛和复杂,不同学科都有各自的定义范畴。

我认为大致包括个人属性的和社会属性的:

个人属性的自由包括灵魂自由、精神自由、物质自由;

社会属性的自由包括所有与他人共存中的相对自由,涉及到法律、政治、社会学等,包括积极的、消极的、主动的和被动的。

这里我想主要谈一下个人属性的自由:

一、物质自由,是满足物质需求和欲望的自由;

二、精神自由,精神主要是思想、意志、心理、也包括情感,通过知识、实践、学识、思维等形成的独立人格、自由意志、以及各种观念和才华;

三、灵魂自由,灵魂与精神有重叠的层面,但又有别于精神。灵魂更为古老深邃,能量也更为广博精微。

我认为三种自由和谐统一,才是真正全然的个人自由。

没有达到自由之前,物质生活、精神生活、灵魂生活,三种生活也需要和谐统一,人生才会更完满。

只有物质生活,生命质量单薄轻飘,容易陷入空虚和恐惧;

只有精神生活但物质生活不和谐,人生也容易陷入苦难和困境;

没有灵魂是一种缺失,但只注重灵魂生活而忽略物质和精神,人容易陷入癫狂混乱,在世俗世界会显得不正常。

这三者没有先后顺序,由个人先天根基和本性差异决定。

第四,自在。

自在比自由更为复杂丰富,不同人对自在的理解可以从无限小到无限大:小到一个人觉得身心舒畅,也觉得是自在;大到“自觉觉他,觉行圆满”的无上菩提圣境。在这一大一小之间,又有无数层面和阶梯,无量深度和广度。

当利益、名声、自由和自在这四个层面发生冲突的时候,不同人做出自己的取舍,千差万别。有的人满足基本的物质需求之后,产生更多的物质欲望,满足这些欲望对他来说是快乐的,所以为了利益会舍弃其他层面;有的人在解决基本温饱和不欠债的情况下,就觉得满足了,所以不会为了更多的利益而牺牲名声或者自由......我觉得每一种选择都没有高下之分,人和人不同而已,为自己的选择承担后果,适合自己就好。

关于爱,是很主观的感受,我觉得也可以从这四个层面来阐释:

第一,利益层面的爱。利益的相互成就或成全,或者愿意为对方牺牲自己的利益,这种爱。

第二,名声层面的爱。名声的相互成就,维护家庭社会关系的和谐,或者愿意为对方牺牲自己的名声,这种爱。

第三,自由层面的爱。相对更为复杂、丰富、饱满,有物质的、精神的、灵魂的:物质自由层面的爱离不开金钱的给与和成全;精神自由层面的爱需要对等的知识体系和价值观念;灵魂自由层面的爱,则需要灵魂深处的能量同频共振,相对稀有,可遇不可求。

第四,自在层面的爱。可能只有菩萨境界的人才能体会和给与的爱吧,需要智慧和能量同步,无缘大慈,同体大悲。

关于“美的认知”,有主观的也有客观的,有生活的、艺术的、自然的、社会的,我觉得也可以从这四个层面阐释:

第一,利益层面的美。有关生存、生活、劳动等比较物质和具象的美;

第二,名声层面的美。有关社会风貌、民俗文化、名人故事等带来的美感;

第三,自由层面的美。触及情感、精神、灵魂等抽象的美;

第四,自在层面的美。对应真理、真相、自然、生命、博爱的美。

以上是我关于利益、名声、自由、自在、爱和美的一些思考和领悟,分享之。

小旭 2023年5月21日