陆游的《晚春感事》有言：“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。”这体现了蹴鞠在宋朝的影响力，那么问题来了如果让宋朝人来踢世界杯，那能赢欧洲球队吗？
众所周知，国足在世界赛场的表现不尽人意，但这丝毫不影响足球是我国发明的事实。
1863年，英国首次制定了正式的足球比赛规则，所以这也被广泛地认为是现代足球运动的开始。
但其实近千年以前，足球就已经在中国出现，只不过当时的足球叫做“蹴鞠”，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”等。
“蹴”就是用脚踢、蹋的意思，“鞠”最早是外包皮革、内实米糠的球，所以这种活动就是今天的足球。
对于蹴鞠的由来有两种说法：
一种是追溯到四千年前的黄帝时代，刘向《别录》记载：“蹴鞠，传黄帝所作”。
明《太平清话》中也记载：“踏鞠始于轩后，军中练武之剧，以革为元囊，实以毛发。”意思就是说蹴鞠是黄帝用来军事训练，用皮子做成圆形，里面装满毛发。
还有一种说法是蹴鞠起源于战国时期的齐国都城临淄，《战国策·齐策》中记载：“临淄之中七万户甚富而实，其民无不吹芋、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”
意思是说，富裕起来的临淄，百姓有很多文体活动，包括吹奏、击打、斗鸡、赛狗、下棋和踢球。
但不论蹴鞠的起源如何，它都经过了两汉三国、唐宋的两个发展高潮。
在唐宋时，蹴鞠就从实心球变成了充气球，并且衍生出了表演和竞赛的形式。
在宋朝时期，蹴鞠已经成为了“顶流运动”，而它的爆火也离不开宋太祖赵匡胤的推广，据说赵匡胤经常组织自己的儿子，以及一众朝中大臣在一块踢球。
皇帝都如此喜欢，自然能掀起百姓的追捧，因此就有了“球终日不坠”、“球不离足、足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”，而这也是《宋太祖蹴鞠图》描绘的情景。
后来在宋徽宗的带领下，蹴鞠事业越发红火，甚至还出现了一些蹴鞠俱乐部，而这也能从侧面证明，宋朝的太平和繁华，所以百姓们有时间区发展这样的运动。
而蹴鞠的竞赛性，也衍生出了“白打”和“筑球”。
“白打”就是上面提到的表演形式，也是花式足球，它的规定是除了手不能碰球，其他任何身体部位都可以利用。
而且白打不仅能成为个人秀场，还能组织起来一起表演，表演好的既能得到奖赏，也能因此升官发财。
就比如历史上著名的高俅，他就是因为球踢得好，受到宋徽宗的赏识，虽然高俅最后的下场不怎么样，但他的经历却能证明蹴鞠在当时的影响。
不过“白打”这种方式只能算小打小闹，想要登上更大的舞台，还得是“筑球”。
“筑球”说白了就是两队进行比赛，每支队伍有十几个人，而且队伍里还配备乐球头和其他球员。
球头一般都是射的准的人，而其他球员则负责保证球不会落地。
马端临在《文献通考·乐考二十》中有言：“蹴毬盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上为门，以度毬。毬工分左右朋，以角胜负。”
意思是有两根十米左右的竹子拉起一个球门，球门上有个风流眼，球从中穿过才能得分，那筑球到底是怎么玩的？
其实筑球只有简单的两步，从球头开始先将球在本队伍中传一遍，最后传回到球头这，由他进行最紧张刺激的射门，球从风流眼穿过就是得分。
只不过传过的球必须由对手接住，对手再把传球、射门来一遍，就这样反复进行，什么时候球落地了，这一局就算结束了，最后根据谁进球多，谁就算赢。
不过到了朱元璋时期，踢球这项运动被他这位工作狂皇帝视为浪费时间，所以蹴鞠的影响力就开始走向了下坡路。
到了清朝时，民间百姓已经对蹴鞠提不起兴趣，只有皇宫里的公主阿哥会偶尔玩一下。
其实蹴鞠不仅仅是项运动，它也是文化与历史的桥梁，它不仅体现了中国古代人民对强健体魄和健康的重视，也能促进人与人之间的交流。
同时蹴鞠的发展不仅推动了比赛的流行，也带动了相关经济产业的形成。