职业体育的三种风险 体育运动会不可避免地涉及到一系列的身体风险。首先，就是*力暴**风险。首先是一些体育评论员意识到，如果赛事现场的（主场）运动员充满攻击性，就会让主播、解说员交口称赞。观众实际上也喜欢看到比赛中的激烈对抗，无论是橄榄球比赛、足球比赛、篮球比赛，还是冰球、棒球等项目的比赛。
学术界对此进行了深入研究。有学者认为，在足球领域，球员和球迷在“类*力暴**文化”中得到了社会化，将解决矛盾、不确定、限制、分歧的方式首选为攻击、*力暴**。当然，为此，体育组织和治安部门会因此加强安保，尽可能隔绝赛事不同球队或运动员支持者。而且，一般情况下，体育组织拥有对球场*力暴**的自治裁判权。
第二，就是伤病风险。这是更加频发的风险，但不幸的是，这类风险也被纳入了社会化进程。一些运动员受伤后通过暂时性的处置措施，坚持比赛，事后很可能出现伤病难以痊愈甚至被迫提早退役。这种时候，无论是媒体的评论员还是球迷，都会“理中客”地评价球员罔顾自身身体健康的坚持行为是很不明智的。
但是，如果运动员真的在重大比赛前，选择了因伤病退出，这就必然会被指控为道德品质有问题，招致一连串的谩骂。英国体育社会学家、拉夫堡大*运学**动、锻炼、健康科学学院教授理查德·朱利亚诺蒂在其所著的《体育社会学》一书中就指出，这些运动员被骂成靠不住、软弱、懒惰、懦弱，可能被教练、队友杯葛。
当然，受伤本身有时也会成为显现男子气概的一种方式。有些运动员丝毫不惧怕受伤，并将受伤显示为比赛态度的表现。
第三，就是因伤病风险相关引起的用药风险。体育运动尤其是职业运动员参与的运动项目，运动强度和烈度使得受伤十分常见，但用药又可能导致成瘾性，以及形成相较于其他未用药运动员的不公平优势。这就使得体育管理机构不得不重视从运动员的血样和尿样中检测禁用物质。
运动员使用禁药，这在当代已经变成一个具有相当普遍性的现象，尤其是田径、举重、游泳、自行车等领域。尽管体育组织分化出了专门的兴奋剂检测机构，用药运动员被查出后会面临非常严厉的处罚，但效用越来越大的新型禁药被使用而带来的高水平成绩，以及关联的名誉、经济收益仍让不少人铤而走险。
明星运动员，资本的工具 上述三类风险，正不断滋扰职业运动员，以及意图加入到竞技体育行列的更多人，还有大量的体育爱好者。透过现象看本质，《体育社会学》（第2版）书中采用了多种政治、社会学理论对职业体育进行剖析，而最具批判性的就是新马克思主义者对职业体育的评价。新马克思主义者很直白地解读指出，现代体育运动（职业体育）本质上是由资本主义统治、由资产阶级控制的竞技场。“运动员就是制造者，而观众就是消费者”，但操控比赛的其实是资本。
用这样一种理论方式看问题，职业体育及其滋生的三种风险，其实就是特定劳动分工下，作为劳动者的运动员按照给定的指令，去不断尝试以更高强度完成重复作业，不存在创新探索的空间。
是的，诸如C罗、梅西、内马尔这样的明星运动员，收入很高，其本人及家族已经跨进全球最富裕的1%人群行列，但包括最出名的他们、她们在内，一天没有退役，就仍然是商品化的。他们、她们不仅将自己的身体变成大公司的广告牌，以自己的身体活动来拨动全球*彩博**产业的脉搏，而且往往还主动在赛场外承接大量的商品广告，“在相信自己自由了的幻想中，运动员也给自己的牢房上了锁。”
正如书中所谈到的那样，20世纪60年代起，职业体育进入了一个显著的商品化进程，并在20世纪80年代末起，成功地改造了英国和其他西欧国家的职业体育，使之像美国的体育产业那样，主要服务于收视经济、广告经济、粉丝经济。
在体育运动过度商业化的进程中，比如足球、篮球等项目中的顶级俱乐部像极了跨国公司：来自全世界各地的员工，借助国际营销售卖各种各样的产品，股份被美国和中东资本机构主导。这些顶级俱乐部参与的赛事，有些时候会出现离奇的进程和比分，一些情况下被证实存在比赛操纵——意大利官方查处了这方面的丑闻，但并不意味着只有意大利才存在这类问题。
职业体育，新的精神*片鸦** 美国20世纪后期著名的新马克思主义者阿罗诺维茨曾指出，“在资本主义社会，那些观众众多的项目具有转移群众视线的意识形态力量。运动员‘依然是异化的劳动者，但他们却创造出为观众而比赛的气氛’。只要那些由工人所组成的观众依旧沉溺于体育赌博，或者继续忙着为自己的球队或选手争吵不休”，那么职业体育就可以茁壮成长，并且有利于资本主义社会的稳定。
法国社会学家让-马力·布罗姆也给出了类似的判断。比如大型体育赛事，通过现场比赛以及电视等媒体展播，成功营造出一种虚幻的、跨阶层的共同品位和趣味。《体育社会学》书中指出，“体育运动号称裁判中立，号称公正无私，号称体现出了超越球队的运动员精神，而那些只不过是纯粹的意识形态。这类意识形态推进了符合资产阶级利益的神话，确保了‘资本家与劳工的伙伴关系’，并让这个系统时刻不停地高效运转”。这也是为什么欧洲职业足球领域，明明各大联赛球队的参赛赛事已经很多，但国际足联和欧足联以及广大赞助商还希望创立出规模更大、覆盖面更广的赛事体系，不惜继续增加运动员的劳动负荷以及相关的伤病风险。
很显然，职业体育领域各类赛事由体育组织行使自治权，这同样是便于保障体育资本的利益，以规避资本主义法律对于作为弱势劳动者的运动员进行保护。
《体育社会学》书中还谈到了20世纪20年代诞生于德国的法兰克福学派。这一学派更加直言不讳地指出，资本主义通过操控体育作为公众议程（无论是赛事本身还是社会、文化、商业现象），可以分散其追求政治解放的热情，使之沉溺于无谓消费的梦境之中。
法兰克福学派还将职业体育视为资本主义文化工业的组成部分——电影、音乐、体育等都交织在一起，都有各自的工具性的、标准化的方式，以商品的形式行销，让民众获得虚幻的个性化体验。而这就是所谓“单向度的人”。
所评图书：
书名：《体育社会学》（第2版）
作者：（英）理查德·朱利亚诺蒂
译者：李睿
出版社：中国人民大学出版社
出版日期：2023年3月