无论是个人在学习、工作、情感中，还是企业在发展过程中似乎都会遭遇一个相对前期较为艰难，跨过之后道路平坦的时期，即瓶颈期。面对这个问题，今天我们不妨探讨一下该以什么样的心态来处之。
瓶颈，是大肚子花瓶细长的瓶口，下面大肚能容，上面细长易握。当你从大肚子花瓶向外倒水时，总不如直筒筒的玻璃杯来得痛快，这就是“瓶颈效应”——指一系列流程中最易产生阻碍的环节。
如六车道的宽马路，突然变窄收缩成两车道，最易产生交通堵塞，这个必堵点就是瓶颈。
在我们的人生经验中，常常能体会到一种卡在瓶口的感觉，上不去、下不来，我们也称之为瓶颈。
人生又不是越走越窄的马路，为何也有瓶颈呢？
人生没有瓶颈。
从圆周到圆心，可以画出无数条半径，哪一条不是人生路呢？
问题是，道路千万条，我们只想走名、利两条，千军万马涌过来，不堵才怪。
追逐财富，财富结构如金字塔，越往上越窄，越往上越拥堵，就躲不过瓶颈。所以，不是瓶颈困住了你，是你舍不得瓶颈背后的那条路。
历史学家杜兰特曾总结道，“在错综复杂的经济关系中，每一种进步，都是对才能优异者的额外奖赏，从而也加剧财富的集中。”
人与人之间的微细差异，在经济体制的杠杆效应下被放大，导致资源集中，继而再次放大差异，产生滚雪球效应，财富金字塔结构就出现了。
现代税收体系下的个税递进税率制（收入越高，征税比率越高），就是社会层面对这种滚雪球效应的一种纠正，但不会从根本上扭转趋势，否则会影响积极性，没了效率。
那该怎么办呢？
来看《论语》中一个小故事。
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
孔子在卫国颇受重视，弟子里有人传言孔子将取卫王而代之。自贡就去侧面问孔夫子，问他对伯夷和叔齐的看法。伯夷和叔齐是商末孤竹君的两位王子，因对王位谦让不受，一起奔走周国。最后不满周灭商，不食周粟，自绝而亡。
孔子认为伯夷叔齐求仁得仁，不会后悔抱怨。子贡于是得到答案：夫子没有做国君的想法。
求仁得仁。
追求淡泊的生活，内心就要安于贫困；追求世俗的成功，就不得不遭遇瓶颈。
既然选择了，就别抱怨。
在现代职场中，遭遇瓶颈是家常便饭。
“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢”，现在不同了，节奏快，压力大。
央行行长易纲曾提到一组数据，日本中小微企业的平均寿命是12年，美国8年，我国只有3年。
企业优胜劣汰的节奏也快。
企业的生存压力，会内化于企业文化、机制流程和价值观取向中，继而塑造出独特的职场文化——危机感、焦虑感、瓶颈感，接踵而至。
互联网+的推进，又添了一把火。
传统的商业模式，受地域限制，也受地域保护，全国市场被分割成大大小小数百个棋盘，大家各下各的棋，在区域市场做到前三就活得滋润。互联网打破时空限制，全国一盘棋，无论强弱大小，都在同一个棋盘上厮杀，全国前三才能活得有尊严。
随着移动互联网的用户红利消失，细分领域相继决出前三名，C端互联网市场格局初定，资本加速退潮，互联网板块告别高增长。中小玩家，渐渐失去博弈的资格，退出棋局。
还没有结束。
格局初定，龙头企业并不能高枕无忧，潜在的挑战从未止息。
虽然用户红利消失，但经济体内创业热情不减，新模式不断涌现。在看似稳固的市场中，一直不乏挑战者，如电商市场中的拼多多，资讯市场中的趣头条，社交市场中的多闪等。
企业没有安全感（垄断性央企除外），员工又怎会有安全感？
于个人而言，竞争压力全方位袭来，你只能不断前进，要更快、更深、更多元，每个维度，都可能成为你的瓶颈。
更糟的是，翻过一道山，还有一道岭，瓶颈后面还有瓶颈。
换个励志的说法，就是学海无涯，成长永无止境。
要么进，要么退。
身在职场，你无处可逃，只能正视瓶颈。
关于如何突破瓶颈，这方面的文章太多了，发现自身优势，扩大优势，进而以点破面。但瓶颈还会不断到来，总有一个无法突破，即是天花板。最重要的还是我们要有一个泰然处之的心态。
作者：薛洪言，苏宁金融研究院院长助理 来源：洪言微语