窦文涛学而思 (窦文涛读书)

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『阅读需要主张』

提起窦文涛,我们最常冠以的名号是“名嘴”。《锵锵三人行》的老观众都对窦文涛的嘴上功夫有所领教。最近,窦文涛又在优酷“看理想”栏目推出了新的聊天节目《圆桌派》,反响也颇为不错。跟他在节目上神侃包罗万象的话题不同,今天我们请窦文涛跟大家聊聊他的阅读经验。

梁文道在接受媒体访问时,曾打趣地用“装俗”来形容窦文涛在节目上的各种插科打诨。谈到阅读,窦文涛说最近一两年系统读书的时间少了,在阅读上也没有“分别心”,经常抓到什么读什么。他说自己家里都是书,有“七、八墙”的书,说自己喜欢研究老古董、老字画、也喜欢看甲骨文。但说完又不忘加上一句:我不是说自己懂这些东西,我就是喜欢。

窦文涛讲述读书的感受,窦文涛看书的意义在于遗忘

文涛 1967年出生于河北石家庄,凤凰卫视著名主持人。现主持节目有《锵锵三人行》、《圆桌派》。

“我的阅读在不同媒介上贯通了”

最近一两年,我读纸质书的时间少了,但我的阅读时间增加了。

我在手机上一直阅读,比如朋友圈里转发的文章。跟纸质书相比,互联网阅读显得“碎片化”。但我倒是觉得,我的阅读本来就是“碎片化”的。有时间读书的时候,我也是“东一榔头西一杠子”。我屋里可能同时有七八本书,都打开扣在那儿,有时间了我就抓起来读,读一段可能去忙另一件事儿。到另一张桌子,上面有其他书,我就拿过来继续读。甚至我现在拿到一本书,翻到任一页都可以开始读。

我的阅读在不同媒介上贯通了。对我来说,读纸质书、读手机、读互联网、看画册,甚至看展览、看博物馆,都是阅读。阅读经验可以广到无边,甚至我去参加活动,我也在阅读大家提出的问题、说话的方式。对我来说,读书还是读其它的什么,这个界限是可以打破的。

“阅读”,如同炼丹

那“阅读”的标准是什么?我觉得“阅读”就是用心观赏,用心吸取,用心思考,它意味着聚精会神地吸收一件事情。

近两年以前,我系统性地读纸质书还是比较多的。但现在手机阅读占据了我更多时间。我还有个独特的职业经验,我每周要录五集《锵锵三人行》,两集《圆桌派》——这等于是七个专题。编辑们会把各方面的资料搜集到一起,我每周会阅读大量的这类资料,要这么说,我的阅读时间是挺惊人的。所以很形象地说,我读的书,都“碎”了,是各种吉光片羽的集合。

以前西方有个先锋作家写过一本小说,它不是装订的,是个匣子,没有页数,没有顺序,它解构传统的阅读。我现在的阅读经验就是这样,没有系统,但无处不是阅读。系统性地读书,好处是你可以系统地学习和吸收。我这种“无处不是书”的读法,则像各种原料东一片西一片投进脑子,然后发生化学反应。最后会化合成什么,我也会期待。这个过程就像“炼丹”。

看似杂乱无章,实则会指引你的方向

阅读状态,跟职业有很大关系。如果你是个物理学家,那恐怕你需要系统地读本专业的东西。每个人都要找到契合自己的生活、工作的阅读方法。只要你是用心的,那么总是开卷有益。人好像有这么一个窍门:一用心就得着了,没用心什么都得不着。

这些“碎片”化的阅读看起来杂乱,但实际会给你一些方向。比如,你在朋友圈读了篇讲李世民的文章,但读完之后你好奇心不会满足,会想知道更多,于是它们会提示你去读《唐史》。比如你对耶稣感兴趣,但你没时间读《圣经》,你就读了散见于各个地方的关于耶稣的故事,但当你读了10个故事的时候,你自然地会有一个愿望发生:它会指引你回到原典,去读《圣经》。

所以我读书没有“分别心”,比较随性。我是阅读的主人,书不是阅读的主人。读书像一个旅程,也讲究缘分:一本书可能我今天看不进去,换一天换一种情绪状态,一下就看进去了。读书,不是为了读而读。你读过的大部分书,可能读完都忘了,但最后落下的那个印象,会帮你提高自己的思维能力,帮你变成更有见地的人。

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