很多推崇运动有益健康的人士，认为伏尔泰提出“生命在于运动”哲学命题的宗旨，不是诠释生命行为的哲学命题，而是为人们指明了预防疾病、消除疲劳、获取健康长寿的重要途径。一些西方科学家甚至于运用流行病学卫生统计的手段，试图通过试验手段来找到运动有益健康的科学证据。
伏尔泰
西方科学家曾做过这样的试验，将20~30岁的健康男性志愿者分为a与b两组，a组的人连续20个昼夜躺在床上，不准坐起、站立或在床上活动。b组的人可以自然一些，并每天允许在专门的器械上锻炼四次。20个昼夜后，a组不少人从床上一站起，就头晕目眩，心跳不正常加速，脉搏微弱，血压下降到危险程度，还有的竟昏过去。而b组则仍保持着试验前的工作能力与机能水平。这些西方科学家就据此得出结论说，缺乏锻炼对健康有极大的伤害。
长时间保持一个姿势不动
a组的人，被要求要“连续20个昼夜躺在床上，不准坐起、站立或在床上活动”，这种要求完全不是一种自然的状态。恐怕世界上最懒惰的人也不会这样子吧？静久了想动，既是一种人的天性，也是一种阴阳自然法则。有谁能够在20个昼夜长的时间里面，一动不动地躺在床上呢？即使是植物人，一天之中也得不停地给他翻翻身吧？！这种试验方法最初的发心不管是怎样，但总不能为了得到自己想要的结果，就刻意地来违背自然状态。
b组的人，“可以自然一些，并每天允许在专门的器械上锻炼四次”。万事皆有度，运动亦需有度。可大多数人却是大多数时间不动，少数时间过量运动，不是4次，可能是40次。这是自然的人性使然。背离人类自然状态所进行的实验还有科学价值吗？现在这个世界是什么状态？大多数人不动，少数人过量运动。何为足球赛？几万个最需要运动的人坐在那里娱乐，22个最需要休息的人在拼命地奔跑！
最需要运动的人在拼命地奔跑
支持运动是预防疾病、消除疲劳、获取健康长寿的重要途径理念的人，还会用野生动物来与人进行比较。认为在野生动物的世界里，动物们风餐露宿、觅食求生，却往往无疾而终。而人的一生，总要受疾病阴影的笼罩。然后分析造成两者差异的原因说，重要差别就在于运动。
偷懒的狮子
事实上，野生动物的动有两个原因：一是为了觅食；二是为了躲避危险。要不是这两个原因，动物宁愿偷懒，这是自然天性。就死亡而言，可能因为食物短缺而死亡，也可能因为受伤感染而死亡，亦可能会活到天年——天地大自然赋予它的寿命——无疾而终，但有一点是肯定的，动物和人一样，都是死于自身躯体之中煤气罐的元气烧没了，或者说是气散则亡。
但动物与人最大的差别就在意识，作为天地大自然所孕育出来的最精华之物、号称万物之灵的人类，其意识与生俱来就比动物要复杂的多。意识既是耗损元气的主角，又是导致气机紊乱的主角。动物的识神即自我意识比较弱，而人类的识神很强，人类在安静状态，占体重2%的大脑耗氧量却占到全身的25%，在压力山大状态，全身超过50%的元气都是被意识消耗的。
郑板桥
元气是生命的终极存在和终极依据，只有从生命本原元气的角度出发来进行评判，才能找到真理！人与动物最大的差别在于意识，而不在于运动。为何中国清代画家、文学家郑板桥（1693~1765）要说：“难得糊涂”呢？就是因为糊涂一点省气，对自己身体好，人要是太聪明了，就容易短命。
关键词：运动 养生 元气 健康 文化 郑板桥
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部分内容和图片取自于网络媒体，特此感谢！本篇部分内容摘录自作者专著《健康哲学：健康18大杀手》（120万字）。
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自由文化学者
郭文喜
2017年5月1日