办公室坐久了，总想出门去看一看，记忆中的湖光山色，令人梦寐不忘。只是心中的那个小孩子太小了，哪里也去不了。这几年体重飙升，容貌也发生了巨变。中年式的生活习惯，改变了很多想法。曾经的朝气蓬勃也变成了如今的暮气沉沉。我看到网络上有很多嘲讽中国男足的段子，愤怒和无助都是合情合理的，因为付出与得到总是相等。人最怕的就是该拼的时候不去拼，该闯的时候不去闯。等到心气都低落到尘埃里去了，才想起来还有未实现的梦。我记得《乐府诗集·长歌行》中劝诫世人，人在年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了。
晚上给孩子们*放播**电影《雄狮少年》，其中一句台词，令我印象深刻。你是否听见了自己心中的那一声怒吼。我心中那一声狮吼早已如蚊鸣，这些年的失意，似乎令自己忘记了心中的理想，这几日头脑发热又重拾文学创作的激情，不知道这种情绪能够维持几天。自己当时也是璀璨的星，渴望不俗的人生，如今满面风尘，遍体伤痕，那一腔热血已经冰凉，世人皆有所求，唯有你，不争不抢，无声无息。
《天龙八部》是我反复看得最多的一部武侠小说中，小说中最让我心折的从来都不是意气风发，一帆风顺的少年英雄，在《天龙八部》里，我对萧峰这个人物的喜欢远胜于段誉。看完整整五本天龙，回忆起萧峰，永远和那几场战争相关，为救阿朱独闯聚贤庄，少室山大战揭开谜底，最后在雁门关外自杀。他独闯聚贤庄那一场大战。我反反复复看了十几遍，每次读都令我热血沸腾，而且感慨万千，这一回写得太震撼了，虽千万人吾往矣，这句话本是出自出自《孟子·公孙丑上》，意思是说纵然面对千万人阻止，我也勇往直前。其实，英雄豪杰所走的道路总是充满艰险，而荣华富贵如同花枝一样容易凋谢，成为过眼烟云，不值得留恋。
在小说结尾处，萧峰再次来到雁门关外，走到当年阿朱躲着的石壁旁的那棵花树，伸手摩挲树干，感觉已比当日与阿朱相见时，高了不少，一时伤心欲绝。就像归有光在《项脊轩志》里的那句话：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”物依旧，人已非。
最后，他为了民族大义，在雁门关外，用耶律洪基立誓的箭自杀而亡。用一种极度悲壮的方式结束了自己的一生，这对他来说这确实是一个好结局，因为英雄，是不能苟且的。在民族大义面前，生死根本渺不可言。
我年轻的时候总觉得自己身上有一股英雄之气，饮酒无度，喜欢和朋友聚在一起喝酒吃肉。当时的人生信条是：遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。对于那些已经失去的人和事物，全然不放在心上，心中所想的是瓦罐已经掉在地上打碎了，再回头看还有什么意义呢？已经泼在地上的水，再收起来实在太难。走便走了，何必去拦。反倒是这几年经常为人生中消逝的东西愁眉不展，得不到的人，够不着的事，都令我难受。
有几个同事假期去了一趟南岳大庙，领略了自然界的美景，也把自己的心底事托付给了久居深山中的佛主。我记得我有一次在一本书上读到了一句话，我心底很是赞同便把它记了下来。我虽已不记得那本书的名字，但对书中的这句话却是记忆深刻，我记得那书中写道：“堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊”，这句话的意思是说家中的父母双亲就是活菩萨，何必非要远去灵山朝拜释迦呢。以前我对这句话并不是特别理解，这一两年随着身份的转变，才读出了其中的深意。世间父母对子女的付出皆是不求回报的，他们劳碌一生，唯愿子女得到安乐。因此，除了佛对众生的慈悲之外，就要算父母对子女的慈悲心最伟大了。
这句话其实是在告诉我们，侍父奉母便是求神拜佛。世上最无私、最磊落、最深沉的爱，便是父母对子女的爱。只有父母会为子女的得意而心生欢喜，在子女落魄时他们担忧和爱护，不离不弃。父母永远都是伟大的，因此，无论在你享受荣华富贵还是忧伤绝望的时候，都不能忘记父母至亲。无论你多么卑微和落魄，父母永远是你可以停泊栖息的港湾，他们的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的船，庇护你度过人生苦难。
有些人一辈子都在求神拜佛，却不知求自己家中便有一对活佛。把自己的父母双亲视如草芥，却对一堆石头当做珍宝。关系比较好的那几个朋友，又闹着要去外面喝酒，外面大雨如瀑，他们胸中却豪兴不浅，而我兴致全无，今夜不愿外出饮酒，只想回家拜佛。回家路上，我看到了一辆装满玫瑰花的货车陷在泥坑里，像极了那些年轻人坠入了爱河中，临近情人节，鲜花礼品开始占领各大商场货架，花店宾馆订单爆满。一个久不谋面的朋友突然发微信问我，什么是情人间的忠贞，我想说，纵翻千重浪，不负一片心。