第九章 人际关系审美的内容和方法
人际关系是一张社会的网,每个人都被编织在这张网上,网上的任何风吹草动都会牵动我们的身心。
除了睡觉,我们的心情时刻都受到这张网的影响,无法逃避,影响很大。
例如:我们的亲人朋友出事了,那么她们的心情就会感染我们的心情,只又很远的没有关系的事情才会影响很小。我们近处的很多变化都会影响我们的心情,影响我们的生活状态和质量。
人际关系主要有:爱情、亲情、友情和普通的人情。
虽然爱情、亲情和友情比普通的人情似乎要亲密得多,可是,经验告诉我们:一定不要过高的估计这些情感的纯粹和深厚。最好能降低估值,也许能有些小小的惊喜。估计期望过高,则失望越大,彼此的伤害也会越大。因为,人的心如果没有信仰或者缺少善良,就容易受到金钱等事物的诱惑,就不可靠。
从前面我们看到最美的友情爱情的关系中可以看见:真正的好的关系,就是有共同的爱好,特别是追求和信念信仰,否则,这种情感关系是不牢靠的。当然,这里面除了母子父子关系之外。对于父母来说,孩子就是她们的信仰,对于孩子来说,父母也是她们的信仰。
所以,人际关系的审美,最重要的是要创造良好的人际关系,从而欣赏它。
1、 爱情:
爱情,是所有感情里最激烈和不喜欢平凡的,所以很容易变化。这样,只有共同的爱好、追求和信念可以让这种感情长久。
所以,最好爱的双方有共同的信念和追求,如果没有,至少应该有共同的爱好,否则,这种感情没有共同的基础,就很难稳固。
马克思和燕妮,毛*东泽**和杨开慧,是有同样的信念,所以有了可以永恒的爱情。
钱钟书和杨绛,就是有共同的爱好和追求。
陈芸和沈复,就是有共同的爱好和乐趣。
这样的爱情才会丰富多彩,而且永远年轻。
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2、 友情:
友情最大的特点是:双方平等自由、真诚、距离恰当。
和爱情一样,有共同爱好、追求和信仰信念的友情才会是可以长久的友情。
友情和其他情感的不同之处就是:常常可以更长久,因为彼此的距离不长不短,既不会相互交叉,更不会影响太大。
但是爱情和亲情常常交织利益,比较靠近,所以当利益一定比较大,而且难以避免冲突,那么爱情和亲情就会出现巨大的裂痕。
但是友情因为距离一般都是不近不远,就像松软的泥土在无法产生裂痕一样,一般的友情也无法有这样的裂痕出现。
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3、 亲情:距离太近,容易产生矛盾
亲情如果有共同的爱好、追求甚至信念做基础,那就没有什么说的了。
苏联作家高尔基的《母亲》里,一个可怜的母亲因为儿子牺牲而担负起革命的任务,虽然她开始并不知道事情是什么,但是他深信儿子是对的,所以他就接着做他的工作。这样的母亲和儿子,那就是从身体和精神都是一体的,难分难解的。
但是,生活中更多的亲情,除了母子父子之情,常常容易出现问题,就是因为关系没有留下距离,太亲近了,太依赖了,结果乙方难以承受,最后造成情感的伤害,从而难以弥补。
例如:从小别宠爱的孩子,长大了还依赖,父母无法负担,结果亲情就成为了负担和失望。
所以,西方人孩子满十八岁了,就独立生活,和父母基本脱离关系,有关系也是成人之间的明确的关系,所以就没有中国父母和儿女之间的那么多纠葛。
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4、 普通的人情:太淡,有点畸形。
中国人普通人之间的情感,原来是很好的,可是现在陷入了可怕的怪圈。
老人倒地了,没人敢去扶起来。有人被撞伤了,也没人敢去帮助。人和人之间,如果不是熟人,好像都觉得没有必要打招呼。
中国人好像丧失了几千年来的优良传统。这不像一个礼仪之邦。
这和我们基本的教养有关系,也和我们的经济基础还不深厚有关系。教养不足,素质就差,为了利益就可以为所欲为。经济基础不深厚,对钱就特别追求,所以有机会首先想到的就是充实自己的经济基础——那当然就顾不了暴露自己的低下的尊严和人格了。
普通人情的审美,具体的情况我们当然具体分析,也许真的面对有老人扶起的时候,我们也还是要思考,要防范,但是如果我们明白一个道理的时候,我想其他的问题就不在是问题。这个道理就是:我们都是中国人,都是龙的子孙。
如果我们都明白了这个道理,那么我们应该互相关心,团结一致,不会让畸形的人情关系再多的出现。那样我们的周围无数的威胁才不会让我们真正的担心。
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第十章 、重点了解艺术审美的内容和方法
艺术是最华丽最精彩的美,生活的艺术化就是审美的最高目标。所以,我们认真研究艺术的美的特点和审美方法十分必要。
生活的艺术化,就是让艺术最大限度的进入我们的生活,或者是让我们的生活最大程度的相艺术靠拢,或者是塑造成艺术,这样我们的生活就像艺术品一样的美了,耐人寻味,不会单调枯燥了。
1、 书法——中国独特艺术的欣赏。
在中国,书法艺术已经成为许多老人的重要娱乐工具。
虽然小学生也在大力提倡书法,包括硬笔书法和毛笔书法,可是效果比较小,原因是小学生的学习压力就因为应试教育而负担很重,写作业需要很快的速度。书法是平面空间和时间的艺术,太快就没有艺术了。
作为青少年学生的美学课本,我这里强调的是:如果能够兼顾很快的书写——孩子们初中高中的作业实在堆积如山——那么当然可以学习书法,做得又快又好。可是如果速度都提不起来,那么最好先解决速度的问题,关于书法,那就以后有时间再说。因为,如果因为写字好看但是没有速度,结果搞得作业跟不上来,成绩下去了,那么我想你现在要学好书法,也没有这个心情和条件。
但是书法的欣赏还是可以了解一下的.
书法是欣赏,我觉得应该可以从这几个方面进行:
1、 品味线条。
书法是纯粹线条的艺术。线条的苍劲有力还是飘逸优美,是滋润丰满还是枯瘦干涩,对于字的美感是很重要的。例如魏碑的字体庄重威武如同武士,隶书的流畅温和如同慈祥的爷爷,王羲之的行书如同行云流水,宋徽宗的瘦金体如同雕刻,这些字体的美都首先表现在线条的特点上。所以,线条的美感不能不关注。
不同的线条就代表不同的字体。所以,我们要欣赏书法,首想要了解字体的分类和特点:
A甲骨文B篆书C金文D隶书E楷书F草书G行书
2、 品味章法。
就是整体书法作品的结构的形式。字迹字之间的呼应和大小让度,字和字之间的连贯和停顿,特别是开头和结尾的呼应,整体作品的平衡感对称感,线条和线条之间的区别和调和,构成了整体的章法。好的章法仿佛一个*队军**的阵法,好看又含义丰富,差的章法给人零散分离的感觉。
3、 品味诗文的含义。
如果不懂书法,但是能够把相关的书法作品的诗文朗声读出来,也是一大快事。何况,书法的内涵总会和诗歌的内涵相统一,那么我们读懂了诗文的含义,对于书法的感觉也就会有些许的体会。
4、 品味书写的人。
俗话说:字如其人。生活中几乎很少不是这样。
由我自己就可以略知端倪。我是个比较马虎的人,做事总是很快,但是不细心,不耐心。所以我写字总是龙飞凤舞。字和流畅,但是结果不紧凑,不严谨,特别是写的内容很多的时候,我就更加不耐烦,字迹就会更加的潦草,甚至难以入目,无法认识。不过这样比较好的一点就是:我的思路往往比较开阔,思考也往往比较流畅,写什么东西,往往一旦开始了,就会很快,只是质量不是很高。
2、 国画——表现自我的绘画:构图、意境、表现。
欣赏国画,我个人觉得最重要的两点应该记得:一是国画是没有颜色或者颜色很浅淡的水墨画,如果不是水墨的画,就不是中国画,如果颜色太浓,我觉得也不是中国画,那就和西方的油画差不多了。二是中国画重视的是意思、神态、精神的表现,对于形状外貌,天生就不那么细致周到。
所以,欣赏中国画,重点就是欣赏画中的事物的神态和精神,找出作者要表达的意思,就像我们读文章,要找到文章的主旨,理解作者的意图一样。这样就算基本读懂了文章或者画。
例如我们读齐白石的《虾》,《小鸡》,我们从画中就应该看到小虾小鸡的生气和活泼的童趣,就理解作者心中纯粹的趣味。如果我们就是追问像不像,那就不是欣赏中国画的方法。也许问有没有意思应该更好。
又如北宋画院考试的题目是《踏花归来马蹄香》,有人画马蹄有花,有人画马蹄有蝴蝶,如果你问哪个更有意思,那当然是有蝴蝶的画了,因为那里画出了人们的想象:因为有花香,所以才可以有蝴蝶。这样更符合题目的要求,而且符合中国美含蓄的特点。
欣赏完中国画的主题,然后就是笔墨的浓淡和干枯。
浓墨的就湿润,柔嫩,枯墨就干涩坚硬,例如画水,应该是浓墨,才能表现水的状态,如果用枯墨,那最好画木板这样的东西,符合硬邦邦的质感,应该更好。
中国画中的风景画,主要欣赏画的整体的意境。
一般风景画都没有什么人,主要以山水树木花草为主,比较安静,强调安宁幽静的意境,表现画家隐居的和自然一体的思想。中国画一般挂在家中,因为我们总是认为家就是和大自然一样宁静美好的栖息地,而这就是中国文人一生追求的梦想:如果不需要建功立业,那么就享受大自然,如果先要为国效力,那么最好完毕后能够和范蠡一样带着美丽的妻子漂泊在自然山水之中。
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3、 油画——再现的现实的绘画
油画,最大的特点就是生动的诗意的描绘了生活的美好瞬间。
最好的欣赏,就是了解画的有关内容,和形式美的构成因素的美的特征,例如形状的美,色彩的美,调和的美,对比的美等,就能够更好的欣赏油画。
怎么通过了解背景和形式美的构成来欣赏油画,请大家看审美方法和形式美的构成的章节。
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四、音乐——声乐——歌曲《*歌国**》和《我的中国心》和《我和我的祖国》《跟着感觉走》
1、音乐按照发声是不是人的声带,分为声乐和器乐。声乐就是人声形成的音乐,器乐就是乐器或者其他物品被打击产生的音乐。
2、声乐细分为男生和女生,每个类比又分为:高音,中音和低音。
高音嘹亮,中音悠扬,低音浑厚,各有美感。
高音歌曲例如《我爱你中国》:开始就是高音:百灵鸟飞过。。。。。。响彻云霄,令人向往,然后就是中音回环,展开美丽宏大中国的画卷。。。。。。
大部分歌曲都是中音歌曲,如《读书郎》。声音不高不低,比较普通。
低音歌曲比较少。流行歌手陈奕迅的《好久不见》应该算是,低声的述说往事和自己心里的思念:我来到,你的城市,走过你来时的路。。。。。。声音不能高,高的话就没有了忧伤和思念,什么气氛都没有了。
女高音中有个花腔女高音,好像是最高的女高音,很跳跃,有点恐怖的女高音,常常在西方的歌剧中出现,表现女性的奔放或者狂躁的心情时的演唱形式,非常具有震撼力。
男高音比较难,世界著名的三大男高音曾经在北京紫荆城一同演出,效果震撼。浑厚高亢唯美的歌唱十分有感染力,而且十分独特。
高音歌曲的代表作品有《我的太阳》和《祝酒歌》。都是热情歌颂爱情的歌曲,歌曲我听不太懂,但是看过翻译的歌词,觉得很浪漫又有点狂野,用高音一表现,就如同长江奔流,势不可挡。
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4、 音乐——器乐——《梁祝》
器乐,我觉得主要要了解乐器的特点和代表器乐作品,才能更好的审美器乐。
首先,主要的我周围主要的乐器有:钢琴、小提琴、萨克斯、二胡、笛子、锁呐、鼓、编钟
钢琴:
是乐器之王。黑白的琴键,高大的琴体,铿锵的声音,或者舒缓或者激情的演奏姿势,令人陶醉和向往。
钢琴曲的代表作 ,我知道的最著名的是贝多芬的《命运交响曲》。
首先,这是一首展示壮美的乐曲,展示的不是山间小溪林中小树的那种小巧可爱的优美的美。
一开始,似乎是命运的敲门声,沉重而急切,令人骤然心惊,进入一个悬念中。
音乐的基调是昂扬激越的,仿佛一个处于激烈战斗中的战士,中间当然有短暂的单音,低音,可是,这也是关于战斗的思考和准备,而且,就是几秒之后,艰苦卓绝的战斗有在炮声枪声中开始了,似乎有让你无法认真思考和准备的急迫,也有无休无止的漫长,有泰山压顶的沉重。
这种沉重和急迫,是钢琴最善于表现的特点。
虽然像《致爱丽丝》,钢琴也可以表现活泼美好,但是十分真切抒情的画面和情感,似乎还需要小提琴,甚至二胡才可以更好的表现。弦乐的细腻,应该更利于柔美心情的描述。
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5、 舞蹈:
舞蹈是服饰、神态、动作和音乐在时间里行走着的动态综合艺术。
舞蹈的美在于欣赏舞蹈者随着音乐节奏优雅飘动或者变化的服装、表情、动作,可是舞蹈的更大的美在于亲自参与的美感,那是一种可以久久陶醉却没有任何副作用的美。
舞蹈跳得太久,肯定会累,但是舞蹈和其他艺术的共同点就是:你永远不会厌倦,你越来越深入,你只会越来越喜欢。
生活中的不是审美的活动,总是有伤害 而且总是让人容易厌倦。例如吸烟喝酒虽然不会厌倦可是因此获得肺结核和肝病的机会会大大提高。
舞蹈分类:
1、 按表演人数分为:
A、独舞,一个人跳的舞,如《白毛女》中喜儿一个人在深山跳舞。
B、双人舞,如《白毛女》中喜儿和爱人相遇的舞蹈。
C、三人舞:三个人一起跳的舞,如《夏趣》《画廊》
D、群舞:很多人一起跳的舞,如现代舞《涛声依旧》
E、组舞:《飞天》系列舞蹈
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2、 按美的性格分:
A、 古典舞,最大的特点是动作含蓄,轻柔,如《葬花吟》《枉凝眉》。
主要通过兰花指等比较含蓄、轻柔、抒情的动作表情来表现人的心情。
《葬花吟》表现的是平静的绝望。
《枉凝眉》表现的是深刻的忧伤。
《飞天》表现的是远古的恬静的生活故事和美好的向往。
古典舞总是很优雅,很含蓄,很轻柔,很抒情,很忧伤,令人感叹和回味,就像秦朝的一排排的编钟,古老的形状中散发着温柔而绚丽的光芒,令人赞叹。
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B、 现代舞,是一种动作比古典舞要舒展的舞蹈,力度和幅度更大 ,更加开放和热情,如黄老师学习跳过毛宁主唱的《涛声依旧》,虽然歌曲抒情,可是动作还是比古典舞伸展,舞蹈的步伐幅度更大,变化更多更快,更能表现内心的爱和恨的强烈感觉。
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C、 民族舞:
藏族舞:非常优雅轻盈的一种舞蹈,表现有有信仰的高山民族人民镇定从容和美好的风度。
《我站在草原望北京》,动作和音乐和谐,如同杨柳的身姿在风中舒展,令人赏心悦目。
蒙古舞:非常有阳刚之美的舞蹈,表现了蒙古人刚强的爽朗的性格和潇洒的风度。《美丽的草原我的家》,无论是骑马的动作,还是马上草原上迎风的动作,都是男子汉的陶醉,男子汉的优美。总之,应该是中国最阳光的舞蹈。
*疆新**舞:摆手和点头的动作,还有毡帽和节奏感很强的音乐,很独特。
印度舞:很热烈,和*疆新**舞有相似之处。我喜欢印度电影,主要是这个的原因。
秧歌《八月桂花遍地开》:南方汉族人们常见的舞蹈,锣鼓喧天,彩带飘舞,很热闹,但是舞蹈感觉比较差的一种舞蹈。缺乏舞蹈的动作,就是寻常的手臂摆动和前后步伐,几乎不能算是舞蹈的舞蹈。
广场舞——难度变小的民族舞:城市乡村的老人们再爱好者的带领下模仿学习的民族舞,没有严格的要求,只要基本的动作相似,整体的动作整齐有节奏,就是美感不少的舞蹈。这是普及大众美学进行大众美育目前最有效的方式。在改变人们生活方式上,广场舞功劳巨大,值得各级领导重视,特别是学校领导教育部门领导重视,让舞蹈从小学开始,真正重视美育的体念途径对审美能力的提高效果。
D、 街舞:青少年动作肆意、充满活力和激情的舞蹈。
E、 拉丁舞:适合青少年的充满激情和形态美、服装美的舞蹈。
有独舞,也有双人舞,也有群舞,都十分矫健有力,形体展示曲线很美,很有动感。
F、 芭蕾舞
《天鹅湖》:芭蕾舞的经典舞蹈,发源于俄罗斯。
《红色娘子军》:中国文化大革命时唯一流行的一种舞蹈,当时成为样板戏。
当时的舞蹈就是程式化,什么人物就是什么服装,什么动作和表情,敌人、地主、英雄和其他人物分得清清楚楚,这样人物一上台就知道是什么人。
这样程式化就将艺术僵化了,但是这样也将角色的性格和动作研究得很透,所以角色的表现很有个性,这样人物还是很有个性,给人生动活泼的感觉。就是说这样的样板戏虽然死板,但是还是挺艺术的,看起来不错,只是当时太单调了,没有几部。
《白毛女》:中国抗日战争时期创作的芭蕾舞。
G、 交谊舞:
适合男女一起配合的舞蹈,如散步的华尔兹《蓝色的多瑙河》,十分抒情华丽;还有审美恰恰舞等,就各有特色,或者活泼,或者热烈奔放,总之,是一种很享受的艺术。可惜现在因为涉及男女生接触,流行不广,无法普及。另外要求技巧也比较高,也难以普及。
如果夫妻情侣或者亲友能够默契配合,交谊舞实在是一种很好看也很享受的高雅艺术。
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七、雕塑:
1、浮雕:
人民英雄纪念碑的浮雕:雕刻的是从*产党共**领导革命开始后的主要战争场面和人物。例如南昌起义,例如抗日战争,解放战争等。
屈子祠门楼上的屈原行吟的浮雕:雕刻的是屈原在汨罗江边行走,思考,和渔夫交谈等生活场景。
浮雕质感坚硬,保存很久,给人一种伟大精神永远存在的感觉。和浮雕内容向结合,给人深刻的美感。
2、圆雕:
世界著名的雕塑有:
古希腊《断臂维纳斯》美在身体和谐的比例和优美的线条,以及生动优雅的姿态。
世界著名雕塑大师:法国罗丹,代表作品:
《思想者》:生动的表现了一个思考的动作特别是表情。
《地狱之门》:是给一张大门专门的雕刻。包含《思想者》《三个影子》等许多的内容。
意大利雕塑家米开朗琪罗,代表作
《大卫》《摩西》:塑造了圣经中的十分完美的英雄形象:高大,俊朗,
《创世纪》:优美的述说了一个上帝将灵魂就有通过触碰亚当传递给亚当从而创造人的故事。
中国雕塑家潘鹤:
《横眉冷对千夫指》:通过风中横立的头发和本来横着的眉毛,展示了鲁迅的傲骨和中国魂。
《珠海渔女》:美丽端正,仿佛在等待出海的亲人,又给人一种神话故事的感觉。
《和平少女》:温和美丽,象征和平
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3、各种材质的雕塑:
弥勒和尚——阴沉木的屈原雕像
:抓住弥勒和尚胖乎乎的身材和笑容可掬的神态,雕刻得惟妙惟肖,十分可爱。
石雕——《母子》
用夸张的手法描绘了母亲和幼小的儿子亲密亲吻的瞬间。形体略微夸张,线条生动流畅,突出了母子母子融洽的甜蜜和美好。
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玉雕——杨开慧故居的《杨开慧》

汉白玉洁白无瑕,象征杨开慧的伟大无私的精神美和纯洁无瑕的心灵美。汉白玉的坚硬则象征她的坚定的共产主义信念和对爱情的信念,很难想象,还有什么材料可以把她的美表现的更加完好。应该是没有了。
沙雕——一种用沙子为雕塑材料的雕刻。这是一种最新发明的边缘雕刻艺术,在海边城市现在发展比较迅速。
是不是沙堆里用了有粘性的胶水什么的,否则沙雕能那么牢固吗?
查看的结果是真的可以在雕刻完毕时喷固定胶,这样才可以保存较久的时间。
另外,沙雕还有一个隐蔽的雕刻工具,就是在沙堆中间安放铁板或者木板。这样就可以使沙子堆得更高而不散落。
不是一般好奇的我都没有亲眼见过沙雕,看来沙雕离开我们实际的生活实在比较远。
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冰雕——哈尔滨冰雕节,典型的冷艳的美。

应该说冰雕是特殊季节和特殊地点的雕塑。利用了冰冰清玉洁的特点,使雕刻的作品具有精美绝伦的甚至透明的特点,这是其他材料无法具有的特点。而且冰很坚硬,只要天气足够寒冷,冰雕就可以保持比较长的时间,可是又因为它又和音乐一样是时间的艺术,温度升高就很快会融化,这样更加让人们觉得可惜。所以冰雕应该是一种很动人的美,虽然我没有亲见。
好像,中国的冰雕之乡就是哈尔滨。
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微雕:微雕就是在细微的东西上面雕刻形象,例如桃核,甚至头发。
——《核舟记》就是核桃雕成苏轼三人夜游赤壁:将一寸长半寸高的桃核用小刻刀精雕细刻,应该是带着显微镜吧,雕刻出一条小船的船舱,船头,船尾,而且还要雕刻四个人:佛印、苏轼,黄庭坚,再加上船主。而且姿态神态惟妙惟肖,实在是玲珑剔透,精致可爱,妙不可言。
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泥塑陶俑 :
秦始皇兵马俑——最大的美在于兵马俑的规模宏大,令人吃惊。有力的说明了当时秦帝国巨大的国力。其次是泥塑、烧制和彩绘的技术非常高。形象各不相同,栩栩如生,神态各异,烧制的陶俑保存都非常完好。彩绘颜料的搭配技术和描绘的艺术都是高水平,让现在的人们都感到惊讶。这着陶俑让我们真切的看到了几千年前的人们的生活的样子,感到惊奇。
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3、 关于西方油画和雕塑素材的裸体很普遍的原因:
基督教里,人生上帝的作品,当然是最美的。其古希腊人特别重视形体的锻炼、运动和力量,知道这对人的影响作用非常大。所以,展示人体的美就变成了一种习惯。
中国人自古以来就认定真和善是最重要的美,而表面的美是没有多大价值的,甚至是邪恶的。所以中国人总是衣衫整齐的出现在画面了。这一点,中东的穆斯林做得更加的过分,甚至脸都不能露出来,也许认为这根本不是人类应该欣赏的美,而是人类应该尽可能遮蔽和避开的邪恶。
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八、建筑:
1、古代皇宫——故宫:与一种不正确的信念有关的建筑
宏大壮丽建筑精美布局统一气势恢宏、威严秩序井然。表现封建权利的集中和不可侵犯。展示了古代城市的规模和形式,看到了古人的智慧,和人类的文明发展的一个阶段的表现。
对称中轴线古建筑群规模彩画屋顶装饰(脊兽)内外檐装饰(隔窗)
2、古代寺庙——少林寺:明显是一种信仰的载体
3、古代城楼:
长城:是一种强烈安全意识的载体——
岳阳楼黄鹤楼滕王阁:这些楼的本质就是人工建成的观景台,同时又成了自然山水之间的美的点缀——让山水有了画龙点睛的效果。有亭就意味着有人,就会减少山水中孤单行走者的孤单。
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4、 古代皇陵——明十三陵
现在这些陵墓首先展示了古代的风土人情和我们不了解的社会生活画面,同时揭露了风景统治阶级的黑暗和腐朽,把他们的丑陋和罪恶彻底挖掘出来,给人一种喜剧的快感。
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5、民居——徽州民居、吊脚楼、陕北窑洞
生活最重要的必须品,常常有一种朴素的特色美。
朴素就是建筑材料来自大自然,是木材、泥土、石头等,颜色比较朴素。
但是形状因为气候、地形和民族生活习惯的不同,而显出特别的结构和形状。
例如陕北的岩洞,这样的房子就是一个洞,*疆新**的地下房子,在平地的下面挖坑。
湘西的吊脚楼,用长长的木头支撑着木头的房子,有点危险,可是江水山中的景色可以一览无余。
安徽的民居 总是有白色的墙壁和鸟翅膀一样的飞檐,白墙连绵,黑瓦参差,特别是朦胧的雨中,有一种中国画的意境。
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6、现代建筑:
鸟巢、埃菲尔铁塔等:是实用和艺术的完美结合的作品。
实用功能超大,能够容纳成千上万人参加活动。内部结构特别是外形,高端大气华美。给人深刻的印象。
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2、 摄影:
1) 生活摄影:表现生活中的温馨和美好和感动。普通人生活的留下的照片。
2) 艺术摄影:对背景主体的色彩光线进行了特殊设计或者处理的照片。婚纱照就是典型的艺术摄影。
3) 微摄:将微小的事物放大来欣赏,沈复将烟雾中的蚊子当成白鹤一样。因为人的视野就是可大可小,不同大小的事物如果距离适度,就会有同样的感觉。
4)搞笑摄影 :错位摄影 --------------------------------------------------------------------------------------------------------
十、漫画:抓住特点,体会含义,回味。
讽刺画:通过描绘生活中的特殊的场景,包括丑陋的事物,将他们的样子和根源细致巧妙的完全展示出来,获得美感甚至快感,漫画就是对生活的中不成熟不完美和丑陋的事物进行揭露和讽刺。
种类:
A、战斗漫画:
《他们埋的是种子,不是死尸》西班牙漫画:
人们把战士们的尸体抬起来,认真的放进深挖的坟墓里,她们满含热泪,可是似乎并不绝望的痛哭,因为他们坚信,在已经牺牲的和准备继续战斗的战士们的坚持下,他们的国家和人民一定能够迎来兴奋的明天。这就让他们感觉不是在埋葬尸体,而是在种下希望的种子,这种子不久后一定会生根发芽,长大开花,结出胜利的幸福的果实。漫画的含义耐人寻味,悲壮,却给人深刻的启示和巨大的力量。
日本《拔草》:
坏蛋们肆无忌惮,拔出花木,结果却拔出巨人,拔出了自己马上被消灭的命运:三个坏人全被巨人一瞬间死成碎片。
A、 讽刺漫画: ——
《地球是方的》:一个人对许多人说的确是方的,开始没人理他,后来他不断的说这句话,慢慢的就有人开始疑惑了:也是是的?时间过去了比较久,许多人都相信了他的话。
这个漫画讽刺了人们容易受到别人经常的影响的从众心里,缺乏独立思考和辨别的能力。
C、描写漫画: ——描写普通人的生活,给人启示。
日本竹久梦二 《独居》:
描写一个年纪不轻的女人一个人呆在家中,凝视着桌子上的耳环和首饰,这情景让人们明白她在回忆过去的人和事情,也许是爱人,也许是亲人,总之,这个神态动作说明此刻她是孤独的,因为孤独才会回忆往事。
《欢喜的欠资》:
过去的信件发出的人可能不知道超重了就要多贴邮票,结果就丢进邮筒里不管了。这时候邮局又不能退回,结果超重需要支付的邮费只好向收信的人收取。一般来说,收信的人都不愿意收信却支付邮费。但是这一次不同,女主人公收到的是情人的信,信写了很多,她读得就更享受,当然就知道他对自己的爱更深厚,所以,当她听说要付超重的费用时,就觉得特别开心。她甚至愿意超重更多,支付更多的邮费,那么她就确定他对自己有多么的真情实意了。
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3、 笑话的欣赏:用语言文字记载的有趣故事。
品味笑话不但是认真听,更应该努力说,在说的过程中获得的美感尤其的丰厚。笑话就是幽默,一个会讲笑话的人就懂得幽默了,那么人生对于一个懂得幽默的人,那就是讲不完的听不完的故事。因为任何人任何事物,都时刻在故事中,在故事前,在故事后。
看到一个乞丐,稍微想一想,你就能产生很多的有趣的想象:他以前就是一个乞丐吗?他的父母是谁?是做什么的?他是怎么沦落到现在的情形的?以后他的命运会转变吗?他会想孔乙己一样,也许总之是默默的死去了吗?
如果,我们不懂得思考和想象,那么我们就只看见不好看的一个肮脏的人。如果是这样,那么他是可怜的,我们也是可怜的。
品味深意、抓住细节有意记忆、注意场合选择分享
黄老师逗学生的招牌笑话,屡试不爽《钓鱼》《捉鬼》《》
黄老师的经验:认真记住数量把握几个笑话,能够给自己的生活和信心起到锦上添花的作用。
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2、 文学
文学就是用语言编织的艺术,具有巨大的表现空间,非常的灵活性,但是也很抽象,人们不能直接欣赏文学的美,必须通过感受文字,形成情感和想象才能体会文学的美。
世界上所有的美几乎都可以用语言来表现。
绘画只能表现形象和色彩,音乐只能表现声音,舞蹈只能表现动作神态和服装的美,雕塑更是只能表现一个动作一个瞬间。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3、 文学的天地:诗歌
诗歌是最华美最精彩最精炼的文学形式。
诗歌是最经常的最典型的审美对象和审美方法。
诗歌是审美的结晶,又是审美的对象。
诗歌好像高山上不那么宽广的湖水翠湖或者天池,无比的幽静,清澈和美丽。又仿佛夜空中灿烂闪烁的星星,令人久久的凝视,留恋赞美。
例如李白的诗歌《赠汪伦》;
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
所少的几句话,却把人、事交代的清清楚楚,更把人和人之间的情感刻画得淋漓尽致,而且语言明白,比喻的事物自然优美,正好和这种纯粹的友情互相辉映,作者和朋友之间的开心和惬意,不用说有多么的浓厚了。
又如:苔 清 袁枚
白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。
即使渺小如同苔花,也应该也必定有自己的理想和心灵之花,那么就应该努力的绽放,为自己为世界吐露哪怕只是微小的芬芳。
由此可见,美丽不一定要多大,只要有心,那么最小的开放也是美丽可爱的花。
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4、 文学的溪流——短篇小说
代表作品《世说新语》的《雪夜访戴》《宋定伯捉鬼》
《雪夜访戴》只有三四行文字,却讲述了一个耐人寻味的故事:王子酋下雪的晚上忽然想起戴安道,就独自驾船前往。一路上月光如水,雪景绮丽,不由得感慨万千:这样夜晚的美丽风景实在独特给人无限享受。当他正在欣赏正在兴头的时候,才发现船已经快到戴安道的门口了。于是他就调转船头,继续陶醉在雪景的万籁俱寂的美丽之中。后来有人问他为什么去访戴却不见他,他说:"乘兴而来,尽兴而归,何必见戴。"
古文精炼华美,比我述说的更加精炼和精彩。可就是从我的述说中,也可以感觉到事情的有趣和人物的个性风采,没那么耐人寻味。
欧亨利的 《麦琪的礼物》:
世界三大短篇小说之王是:美国的欧亨利、俄国的契诃夫,法国的莫泊桑。
他们的代表作品。我 知道的是:《项链》,《变色龙》,《我的叔叔于勒》
《麦琪的礼物》讲的是一对贫困家庭的恩爱夫妻之间的一件小事:
结婚纪念日快到了,妻子和丈夫都在悄悄的准备礼物。
丈夫想:妻子最需要的是美丽长发上戴一个精美的簪子,那她就更漂亮的;
妻子想:丈夫最需要的应该是猎枪上加一条华丽的链子,那就完美了。
可是,到了那天,他们拿出礼物时,却分布发现头发和猎枪都不见了。
原来,她们都把自己最心爱的东西卖掉了买回了认为对方最喜欢的东西。
这篇小说告诉我们:她们似乎失去了一切,仿佛什么都没有,可是,她们心中有真实深刻的爱,因此她们过得十分的快乐。
短篇小说就是这样,用不多的文字,讲述故事,给人感叹和沉思。应该说,这样的美的对象,不是很多的。
5、 文学的大海——长篇小说:
中国四大古典小说:《西——》《三——》《水——》《红——》
欧美的,如美国米切尔的《飘》、俄国托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》、前苏联高尔基的《母亲》
长篇小说通过描写长时间大视野的许多人的生活和故事,表现一个地区一个时代甚至几个地区几个时代的人们的思想感情和生活现状,表达作者的思考和看法,引起人们的感慨和思考。
例如《红楼梦》:表现的是封建统治没落的时候的情形,虽然不同的人会有不同的感受,但是对于这个社会的最后结局,基本是一致的。
例如:《飘》,又名《乱世佳人》或者《随风而逝》,讲述的是美国南北战争时期一个女人的故事。通过这个女人,人们更加真切的了解了这场战争的情况,对这段历史有了更多的思考。
例如《西游记》:里面有许多有趣的神怪的故事,还塑造了敢于反抗的孙悟空的形象,诠释了人生经历充满坎坷的哲理,只要认真阅读,那么这些庞大的文学的建筑群,总能给我们这样那样的收获。
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6、 文学——报告文学:一条波澜壮阔的人工修建的大运河
可读性更多,因为它是生活中大事件的真实记录,有点人物或者场景甚至就在我们身边,这样感受更深,启发更大。
代表作品有夏衍的《包身工》
魏巍的《谁是最可爱的人》
徐迟的《哥德巴赫猜想》
《敦煌梦》
报告文学首先是他的绝对的真实性,其次是事件本身的重大历史性,再次就是事件的故事性和启发性。
例如1935年夏衍写成了《包身工》:
通过包身工的悲惨遭遇和命运,揭露外国资本家对中国人民的可耻的欺骗和残忍的压榨,激起所有中国人和有良知的世界人民的同情和反抗。
1951年,魏巍写成的《谁是最可爱的人》,真切的反映了抗美援朝战争的艰苦卓绝和战士们的三大精神:英雄主义、爱国主义、国际主义。振奋了中国人民和战士们的精神,为打败帝国主义立下了汗马功劳。
《哥德巴赫猜想》写中国著名数学家陈景润摘取数学王冠的艰苦历程,那一麻袋一麻袋计算后留下的草稿纸,留下了科学家的无数心血,表现了科学家无私的奉献精神和顽强的毅力。
《敦煌梦》:描绘的是一群为民族文化而不惜一切代价奋斗在前线的学者、诗人和画家,前赴后继,无怨无悔,最后取得伟大胜利的事件。
所有这些作品,都是恢弘大气,令人时而痛心疾首,时而荡气回肠。他们都是作者冒着风险,不辞辛苦,探索追求,然后用心刻画的。它们用浓厚的真情和深切的思想,感动读者,震撼读者,起到了一般文学作品难以起到的效果。
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7、 文学夫人小河:散文
散文的特点是:情感仅次于诗歌,内容更加的丰富和深刻。
朱自清的《背影》和《荷塘月色》
《背影》,写奶奶去世后家庭困难,父亲和我各奔东西,他送我上火车前给我去铁道对面买橘子。
事情非常平凡,可是真情流露,令人感动。让我们真切的看到了中国式的父亲对儿女的深沉的笨拙的情感。
《荷塘月色》,用一个寻常晚上的荷塘边的肚子漫步,描写风景和自己的心情,表现了普通人都有的烦恼和惆怅,生动细致,让每一个普通人都找到同感,产生共鸣,开始学会朱自清一样的漫步、思考和写作,实在有百利而无一害。
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8、 文学的激流——剧本
剧本是演出的基础,演出的基本要求就是引人入胜,最忌讳平淡无奇。当然也要求有思想高度,要耐人寻味,而不只是一时的热闹。
代表作品是曹禺的《雷雨》和应该莎士比亚的《哈姆雷特》。
《雷雨》的故事惊天动地。
雷雨讲的是一个女人当佣人,被男主人玷污有了孩子后,被赶出门,后来兄弟、父子、母子之间血和泪的斗争故事。
《哈姆雷特》的故事动地惊天。
哈姆雷特讲的是父王被叔叔用蛇咬死,母亲改嫁叔叔,儿子复仇的故事。
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9、 戏剧——舞台上的综合艺术
1、 话剧《哈姆雷特》——对话为主的戏剧。
著名台词:哈姆雷特:是生存还是死亡?
2、芭蕾舞剧《白毛女》——以芭蕾舞为主要内容的戏剧。
著名舞蹈段落:《扎红头绳》《相会》
3、歌剧《伤逝》——以歌唱为主的戏剧。
著名唱段《哀悼爱情》
4、哑剧《让座》——不说话,只有表情和动作的戏剧或者表演。
一个调皮的瘦子男生来到学校,在一把椅子上坐下,结果发现屁股下有问题,一模,原来有钉子,他左顾右盼,决定不做声,就起身坐在这个位子的后面,然后悄悄的若无其事的等待,不知的瞅瞅门外。
不久,一个胖子同学进来了,看见没有更多的位置了,他就往刚才的位子上一坐,结果因为胖,一坐下就哇哇大哭,这下后面的瘦家伙没忍住,哈哈大笑起来。
胖子一下子反应起来,他转头抓住瘦子,瞪着他,要打。
瘦子不是对手,求饶,然后不停的做出解释的神态。
半天,胖子才松开手,然后,他找到后面一个位置坐下来。
后面来了一个小女孩。
她也感到不舒服,可是,她的反应是找来一个锤子,把钉子打下去了,然后静静的坐在那里。
这两个孩子害羞的低下了头。
5、小品《超生游击队》——很短小的戏剧。
著名情节:因为重男轻女,一定要生男孩,可是总是生女孩,这样黄宏和宋丹丹演一对夫妻逃到哪里就在哪里超生,生了就叫哪里的名字,所以几个孩子分别叫做海南岛、哈尔滨、乌鲁木齐、成都、还有重庆、西安,现在到了昆明,妻子有怀孕了,看了他们家庭又和昆明有了不解之缘。
6、荒诞剧《等待戈多》——内容荒诞不经的戏剧或者表演。
著名情节:不知道为什么等、不知道等什么人,不知道他什么时候来,甚至不知道自己是谁?
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10、 电影电视——屏幕里的综合艺术
其实,几乎没有什么电影电视是不可以看的。
问题在于:我们的生活主要是工作学习和创造,而这些电影电视一般都是不能参与的屏幕里面的活动,所以,最好只是业余的时间偶尔的欣赏。
《哪吒之魔童降世》《芳华》之所以很多人都觉得特别好,第一点就是不长,精彩,有趣。
《家有儿女》也有趣,但是因为太长,所以不可能感觉特别精彩。
<<七个葫芦娃>>动画片,也有趣,可是总是那么几个娃娃,总是那样的故事,让孩子们的欣赏口味变得单调。
这些,都可以欣赏,可是不能时间太长,更不能沉迷,和参与性的艺术舞蹈唱歌比起来,老是看电视等于慢性自杀,玩手机也是一样,因为他们没有心灵和身体的真正参与,这样有害身心健康。