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金秋十月在京城，游天坛是不能少的活动。
早起八点钟出发，对于喜欢去天坛晨跑的朋友，这个时间去实在是太晚了，怎奈何我家离得远。
座地铁六号线，到东四站转五号线，天坛东门下车。今天要去参观圜丘坛，扫辆单车直奔南门。
天坛位于北京正阳门向南五里。始建于明朝的永乐十八年，公元1420年，是于故宫同时期的建筑群。主要功能是皇家举行“祭天”、“祈谷”的场所。明清两朝一共有21位皇帝在此举行过564次祭祀仪式。
天坛公园占地面积273公顷 ，占地面积相当于三个故宫 。主要有圜丘坛和祈谷坛两部分组成 。
天坛经历了明永乐、嘉靖和清乾隆三位皇帝的修建、扩建、和改建，最终形成了今天的格局。
1918年，天坛被辟为公园正式对外开放。1961年，成为我国第一批全国重点*物文**保护单位。1998年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
天坛公园的 建筑特点可以用一组数字 “一三五七九”来概括 。
分别是:一条轴线 ，三道坛墙 ，五组建筑 ，七星镇石，九座坛门。
一条轴线是指 ，天坛由南向北贯穿两座祭坛的中轴线 。
三道坛墙是指，内坛墙、外坛墙，和分割内、外两坛东西向的坛墙。
五组建筑分别是，圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐蜀建筑群和牺牲所建筑群。
七星镇石是指，祈谷坛东南方向的八块石头。
九座坛门分别是，圜丘坛的泰元门、昭亨门、广利门、成贞门，祈谷坛的东天门、西天门和北天门，还有圜丘门、祈谷坛门，一共九座坛门。
现在我们来到了天坛公园的南门——昭亨门。
圜丘坛的四座坛门中带有元、亨、利、贞四个字。这四个字是用来赞美天的四种美德。
进入昭亨门，首先看到的是具服台。
在举行祭天大典时，会在具服台上搭起临时的幄账。皇帝在进入圜丘坛之前，在这里盥洗更衣，换上祭天礼服。大典结束后，皇帝再回到这里，脱下祭天礼服，换上龙袍回紫禁城。
具服台向北就是圜丘坛。
圜丘坛外有两道矮围墙。内围墙为圆形，外围墙为方形，象征着天圆地方。内、外围墙的四个方向，各有三座棂星门，一共24门。棂星门象征“天上之门”，又称“云门玉立”。南侧的棂星门，中间的最大，供天帝行走；东侧的此之，供皇帝行走；西侧的最小，供陪祀官员行走。
在内、外围墙之间的东南方向，有一座燔柴炉。燔柴炉为圆形两侧有台阶，用绿色琉璃砖砌成。祭天大典之前，将一只骻净的牛犊放置在燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉。等都飘出香气可通达天神，称为“燔柴迎帝神”。大典结束后，由圜丘坛坛面上撤下的主位贡品，放到燔柴炉内焚烧。燔柴炉前两米处，设望燎位。
望燎炉东侧有一个，用绿琉璃砖砌成的圆形设施，像一个绿色大盘子镶嵌在地面上，它的名字叫懿坎。用来懿埋牛毛、牛尾、牛蹄等动物杂物。表达皇家在祭天的时候也不忘祭地。
在燔柴炉东北侧，排放着八只铁燎炉。在东西围墙之间的棂星门两侧，各有一只铁燎炉。祭天大典后，由圜丘坛坛面上撤下的，清朝前八位皇帝的贡品，放到这八只铁燎炉内焚烧。
在内外围墙的西南方向，有一座望灯杆。
望灯杆高九丈，是祭天大典开始和结束的标志。大典开始时，望灯杆上悬挂起高2米，直径1.3米的大灯笼，灯笼内燃起五根盘龙巨蜡。祭天大典正式开始。
祭天大典在每年冬至日，日出前七刻举行，相当于现在的早晨4:15至4:30之间。
大典仪式之前的布置是这样:
在圜丘坛天心石北，设置正位幄次。圆形，中间摆放皇天上帝神牌。
天心石两侧设置配位幄次。方向，供奉清朝前八位皇帝的神牌。这八位皇帝的神牌按照朝暮制排列。
圜丘坛第二层两侧，设置从位幄次。东侧供奉的是大明神(太阳神)，北斗七星，二十八星宿及周天星辰。西侧供奉夜明神(月亮神)，及风、雨、云、雷四神。
祭天议程分为九项，也称九举。一、燔柴迎帝神；二、进祖，将热羹浇在贡品上；三、奠玉帛，向皇天上帝进献玉帛；四、初献礼，皇帝第一次向皇天上帝敬酒；五、亚献礼，皇帝第二次皇天上帝敬酒；六、皇帝第三次向皇天上帝敬酒；七、撤撰，撤下贡品；八、望燎，皇帝到望燎位，行望燎礼；九、送帝神，恭送皇天上帝回宫。就此祭天大典完成。
圜丘坛有三层坛面，通高5.7米，通体铺设艾叶青石。每层四周围绕汉白玉栏围。第一层围栏望柱雕刻盘龙，第二层围栏望柱雕刻凤凰，第三层雕刻云朵。
第一层坛面中间为天心石，又叫元心石，还有一个美名叫“亿兆景从石”。在四周安静的时候，站在天心石上击掌，能听到回音，是天坛三大声学现象之一。
围绕天心石第一圈是九块艾叶青石，第二圈十八块，第三圈二十七块，每一圈都以以九的倍数递增，每层九圈，第三层最外一圈108块。四个方向各有台阶，每层为九级台阶。
古人把奇数称为阳数，偶数称为阴数。“九”这个数字在阳数中最大，这里将九这个数字最大化。一、三、五、七、九阳数相加得二十五。易经中说:“大演天数二十有五”。二十五被称为“天数”。在这里表达了对天的赞美和崇敬。
圜丘坛坛面第一层直径为九丈，第二层直径位十五丈，第三层直径位二十七丈。三层坛面直径数相加，得四十五。九乘五得四十五。这又代表了皇家的“九五之尊”。
圜丘坛向北，是皇穹宇院落，属于圜丘坛的配套建筑。
皇穹宇建于明嘉靖年间，初名泰神殿，嘉靖十七年改名皇穹宇。皇穹宇大殿健在一层圆形汉白玉须弥座上。殿高19.5米，圆形，直径15.6米。由八根檐柱和八根金柱支撑。大殿正中供奉皇天上帝的神牌，两侧供奉清朝前八位皇帝的神牌。
院落之中有东、西配殿，东配殿摆放大明神，北斗七星，二十八星宿等神牌，西配殿摆放夜明神及风、雨、云、雷(也有人说是青龙、白虎、朱雀、玄武四神)等神牌。
皇穹宇院落有两个声学现象。
第一个是回音壁。回音壁是指皇穹宇院落的圆形围墙。
皇穹宇的院墙采用的是，采自山东临清烧制的澄清砖砌成。表面光滑坚硬，非常适合声音的传播和反射。两个人站在院落的不同位置，靠近围墙说话，就像面对面说话一样清楚。现在围墙已修建了护栏不能尝试。
第二个声学现象是三音石。
三音石位于皇穹宇殿前的甬道上，由北向南数第三块石板。站在这块石板上击掌一次，能听到三声回音。
圜丘坛的配套建筑还有祭坛东侧的宰牲亭、神厨和神库。
宰牲亭是宰杀用于祭天的牺牲(牲畜)的场所。神厨用来加工祭天贡品。神库用来存放祭天贡品。
朋友们，天坛的圜丘坛，今天就向您分享到这里。下次咱们一起参观祈谷坛和斋宫。我们下次见！
