乔治·艾略特(1819 年 11 月 22 日-1880 年 12 月 22 日),原名玛丽·安·埃文斯,是维多利亚时代的英国小说家。尽管在她那个时代,女性作家并不总是使用笔名,但出于个人和职业的原因,她选择这样做。她的小说是她最著名的作品,包括米德尔马奇,它通常被认为是英语中最伟大的小说之一。

速览:乔治·艾略特
- 全名: 玛丽·安·埃文斯
- 又名: 乔治·艾略特、玛丽安·埃文斯、玛丽安·埃文斯·刘易斯
- 知名人士: 英国作家
- 出生: 1819 年 11 月 22 日出生于英国沃里克郡纽尼顿
- 卒于: 1880 年 12 月 22 日,英国伦敦
- 父母: 罗伯特埃文斯和克里斯蒂安娜埃文斯( néePearson )
- 合作伙伴: 乔治·亨利·刘易斯(1854-1878 年)、约翰·克罗斯(1880 年出生)
- 教育: 沃灵顿夫人、富兰克林小姐、贝德福德学院
- 出版作品 : 弗洛斯河上的磨坊 (1860)、 塞拉斯·马南 (1861)、 凯瑟琳第奇 (1862–1863)、 米德尔马奇 (1871–72)、 丹尼尔·德隆达 (1876)
- 名言 : “成为你可能成为的人永远不会太晚。”
早期生活
艾略特于 1819 年出生于英国沃里克郡纽尼顿,原名玛丽安埃文斯(有时写作玛丽安)。她的父亲罗伯特埃文斯是附近一位男爵的庄园经理,她的母亲克里斯蒂安娜是当地一家磨坊的女儿所有者。
罗伯特之前结过婚,有两个孩子(一个儿子,也叫罗伯特,一个女儿,范妮),艾略特还有四个血亲兄弟姐妹:一个姐姐克里斯蒂安娜(又名克里斯西),一个哥哥,艾萨克和双胞胎弟弟在婴儿期就夭折了。
对于她那个时代和社会地位的女孩来说,不同寻常的是,艾略特在她的早年生活中接受了相对良好的教育。

她算不上漂亮,但她确实有强烈的学习欲望,这两点结合在一起让她父亲相信她人生中最好的机会在于教育,而不是婚姻。
从五岁到十六岁,艾略特就读于一系列女子寄宿学校,主要是具有强烈宗教色彩的学校(尽管这些宗教教义的具体内容各不相同)。
尽管接受了这种教育,但她的学习很大程度上是自学的,这在很大程度上要归功于她父亲的遗产管理角色,使她能够使用庄园的大图书馆。
因此,她的写作深受古典文学的影响,也受到她自己对世界的观察。社会经济分层。
艾略特 16 岁时,她的母亲克里斯蒂安娜去世,因此艾略特回到家中接管了家里的家务,除了继续与她的一位老师玛丽亚刘易斯通信外,她的教育被抛在脑后。
在接下来的五年里,她大部分时间都在家里照顾家人,直到 1841 年,她的哥哥艾萨克结婚,他和他的妻子接管了家里的房子。那时,她和她的父亲搬到了考文垂市附近的一个小镇 福莱希尔 。

加入新社会
搬到考文垂为艾略特打开了社交和学术上的新大门。
由于她的朋友查尔斯和卡拉布雷,她开始接触到一个更加自由、宗教更少的社交圈,包括拉尔夫沃尔多爱默生和哈丽*马特**蒂诺等名人。
这群创意人士和思想家被称为“ 罗斯希尔圈 ”,以卡拉布雷家的名字命名,他们拥护相当激进的、通常是不可知论的想法,这让 艾略特 看到了新的思维方式,而她的高度宗教教育并未触及。
她对自己信仰的质疑导致了她和父亲之间的轻微裂痕,父亲威胁要把她赶出家门,但她在继续接受新教育的同时悄悄地履行了肤浅的宗教义务。

年轻时的玛丽·安·埃文斯 (Mary Ann Evans),在她被称为乔治·艾略特 (George Eliot) 之前。
艾略特确实再次接受了正规教育,成为贝德福德学院的第一批毕业生之一,但除此之外,她主要还是为父亲打理家务。他于 1849 年去世,当时艾略特 30 岁。
她和卡拉布雷一家一起去了瑞士,然后独自在那里呆了一段时间,在乡下读书和消磨时光。最终,她于 1850 年返回伦敦,并决心以作家为职业。
艾略特生命中的这段时期也以她个人生活中的一些动荡为标志。她处理一些男同事的单恋,包括出版商约翰查普曼(他已婚,处于开放的关系中,与妻子和*妇情**同住)和哲学家赫伯特斯宾塞。
1851 年,艾略特结识了哲学家和文学评论家乔治·亨利·刘易斯,后者成为她一生的挚爱。尽管他已婚,但他的婚姻是公开的(他的妻子艾格尼丝·杰维斯与报纸编辑托马斯·利·亨特有一段公开的婚外情并育有四个孩子),到 1854 年,他和艾略特决定同居。
他们一起去了德国,回来后认为自己在精神上结婚了,如果不是在法律上的话。艾略特甚至开始称刘易斯为她的丈夫,甚至在刘易斯死后合法地将她的名字改为玛丽·安·艾略特·刘易斯。
尽管风流韵事是家常便饭,但艾略特和刘易斯关系的公开却引起了很多道德上的批评。

编辑工作(1850-1856)
- 威斯敏斯特评论(1850-1856)
- 基督教的本质(1854 年,译本)
- 伦理学(翻译完成于 1856 年;死后出版)
1850 年从瑞士返回英国后,艾略特开始认真地从事写作生涯。
在罗斯希尔圈任职期间,她遇到了查普曼,到 1850 年,他购买了《威斯敏斯特评论》。他出版了艾略特的第一部正式作品——德国思想家戴维·施特劳斯的 《耶稣传》的译本——在她回到英国后,他几乎立即聘请她加入期刊。
起初,艾略特只是该杂志的一名作家,撰写批评维多利亚社会和思想的文章。在她的许多文章中,她为下层阶级鼓吹并批评有组织的宗教(这与她早期的宗教教育有点不同)。
1851 年,在出版社工作仅一年后,她就被提升为助理编辑,但同时继续写作。尽管她与女作家有很多交往,但作为一名女编辑,她是个异类。
从 1852 年 1 月到 1854 年中,艾略特基本上担任该期刊的实际编辑。她撰写文章支持1848 年席卷欧洲的革命浪潮,并主张在英国进行类似但更为渐进的改革。
在大多数情况下,她承担了该出版物的大部分运营工作,从外观到内容再到业务往来。在此期间,她还继续追求她对神学文本的兴趣,翻译路德维希·费尔巴哈的《基督教的本质》和巴鲁克·斯宾诺莎的《伦理学》;后者直到她死后才出版。

早期涉足小说领域(1856-1859 年)
- 牧师生活场景(1857-1858 年)
- 掀起的面纱(1859)
- 亚当·比德(1859)
在编辑《威斯敏斯特评论》 期间,艾略特萌生了开始写小说的愿望。她为该杂志撰写的最后一篇文章名为“女小说家的愚蠢小说”,阐述了她对当时小说的看法。
她批评当代女性小说的平庸,将它们与席卷欧洲大陆文学界的 现实主义浪潮相提并论,这最终激发了她自己的小说创作。
当她准备投身于写小说时,她选择了一个男性化的笔名:乔治·艾略特 (George Eliot),取了刘易斯的名字以及她根据其简单性和对她的吸引力而选择的姓氏。
她于 1857 年在布莱克伍德杂志上发表了她的第一个故事“阿莫斯·巴顿牧师的悲惨命运” 。这将是最终于 1858 年作为两卷本《牧师生活场景》出版的三篇故事中的第一篇。

米德尔马奇从 1871 年开始,分八期或多卷撰写和出版。
在她职业生涯的最初几年里,艾略特的身份一直是个谜。人们认为《牧师生活场景》是一位乡村牧师或一位牧师的妻子所写。
1859 年,她出版了第一部完整的小说《亚当·比德》。这本小说大受欢迎,连维多利亚女王也成为了它的粉丝,并委托艺术家爱德华·亨利·科博尔德为她绘制书中的场景。
由于小说的成功,公众对艾略特身份的兴趣激增。有一次,一个名叫约瑟夫·利金斯的人声称他是真正的乔治·艾略特。
为了阻止更多的冒名顶替者并满足公众的好奇心,艾略特很快就暴露了自己。她略带绯闻的私生活让很多人感到意外,但好在没有影响到她作品的人气。刘易斯在经济上和情感上都支持她,但他们将近 20 年后才被正式社会接受为夫妻。
流行小说家和政治思想(1860-1876 年)
- 牙线上的磨坊(1860)
- 西拉斯·马尔纳(1861)
- 罗摩拉(1863)
- 雅各布弟兄(1864)
- “理性主义的影响”(1865 年)
- 在伦敦的客厅里(1865)
- 两个情人(1866)
- 菲利克斯·霍尔特,激进派(1866)
- 合唱团隐形(1867)
- 西班牙吉普赛人(1868)
- 阿加莎(1869)
- 兄妹(1869)
- 阿姆加特(1871)
- 米德尔马奇(1871–1872)
- 朱巴传奇(1874)
- 我给你充足的假期(1874)
- 阿里翁(1874)
- 小先知(1874)
- 丹尼尔·德隆达(1876)
- Theophrastus 这样的印象(1879)
随着艾略特越来越受欢迎,她继续创作小说,最终一共写了七部。《弗洛斯河上的磨坊》是她的下一部作品,于 1860 年出版并献给刘易斯。
在接下来的几年里,她创作了更多小说:西拉斯·马纳 ( Silas Marner ) (1861)、罗莫拉 ( Romola ) (1863) 和激进的费利克斯·霍尔特 (Felix Holt, the Radical) (1866)。

总的来说,她的小说一直很受欢迎,卖得很好。她曾多次尝试诗歌,但不太受欢迎。
艾略特还公开谈论政治和社会问题。与她的许多同胞不同,她在美国内战中公开支持联邦事业,以及日益壮大的爱尔兰自治运动。
她也深受约翰·斯图尔特·穆勒 (John Stuart Mill)著作的影响,尤其是在他对妇女选举权和权利的支持方面。在几封信和其他著作中,她提倡平等的教育和职业机会,并反对女性天生低人一等的观点。
艾略特最著名和最受赞誉的书是在她职业生涯的后期写成的。
《米德尔马奇》于 1871 年出版。涵盖范围广泛,包括英国选举改革、妇女在社会中的作用和阶级制度,在艾略特时代,它受到的评价一般,但今天被认为是英国最伟大的小说之一英语。
1876 年,她出版了她的最后一部小说《丹尼尔·德隆达》( Daniel Deronda)。之后,她和刘易斯一起退休到萨里。
两年后,他于 1878 年去世,她花了两年时间编辑他的最后一部作品《生命与思想》。艾略特最后出版的作品是 1879 年出版的半虚构散文集《 对提奥夫拉斯图斯的印象》 。

艾略特与乔治·亨利·刘易斯的关系既有影响力,也有丑闻。
文学风格和主题
像许多作家一样,艾略特在她的写作中借鉴了她自己的生活和观察。她的许多作品都描绘了农村社会的正面和负面。
一方面,她相信即使是普通乡村生活中最小、最平凡的细节也具有文学价值,这在她的许多小说(包括《米德尔马契》)的背景中都有体现。
她写的是现实主义小说流派,力图将题材描写得尽可能自然,避免花哨的手法;她特别反对她同时代的一些人,尤其是女性作家所喜欢的轻盈、华丽和陈腐的写作风格。
不过,艾略特对乡村生活的描述并不都是正面的。她的几部小说,如《 亚当·比德》 和《 弗洛斯河上的磨坊》 ,探讨了在如此容易受到赞赏甚至理想化的紧密联系的农村社区中,外来者会发生什么。
她对受*害迫**和边缘化的人的同情渗透到她更公开的政治散文中,例如 费利克斯·霍尔特 和 米德尔马奇, 其中涉及政治对“正常”生活和性格的影响。
由于罗斯希尔时代对翻译的兴趣,艾略特逐渐受到德国哲学家的影响。这在她的小说中以对社会和宗教主题的主要人文主义方法表现出来。
由于宗教原因(她不喜欢有组织的宗教以及她与刘易斯的风流韵事让她所在社区的虔诚者感到震惊),她自己的社会疏离感也进入了她的小说。
尽管她保留了一些基于宗教的想法(例如通过忏悔和苦难赎罪的概念),但她的小说反映了她自己的世界观,这种世界观比传统宗教更精神或不可知论。

死亡
刘易斯的死使艾略特悲痛欲绝,但她找到了苏格兰佣金代理人约翰·沃尔特·克罗斯的陪伴。他比她小 20 岁,这导致他们在 1880 年 5 月结婚时出现了一些丑闻。
然而,克罗斯精神不佳,在他们去威尼斯度蜜月时从他们酒店的阳台跳进了大运河。他幸存下来并与艾略特一起返回英国。
多年来,她一直患有肾病,再加上她在 1880 年底患上了喉咙感染,这对她的健康来说实在是太不堪重负了。
乔治·艾略特于 1880 年 12 月 21 日去世;她61岁。尽管她的地位很高,但由于她公开反对有组织的宗教以及她与刘易斯的长期通奸关系,她并没有与其他文学名人一起被埋葬在威斯敏斯特教堂。
相反,她被埋葬在海格特公墓的一个区域,该公墓是为更有争议的社会成员保留的,紧邻刘易斯。在她逝世 100周年之际,人们在威斯敏斯特教堂的诗人角放置了一块石头以纪念她。

伦敦海格特公墓的一座纪念碑标志着乔治艾略特的坟墓。
遗产
在她死后的几年里,艾略特的遗产变得更加复杂。
她与刘易斯长期关系的丑闻并没有完全消退(正如她被排除在修道院之外所证明的那样),但另一方面,包括尼采在内的批评家批评了她剩余的宗教信仰以及它们如何影响她的道德立场写作。
在她死后不久,克罗斯写了一本收视不佳的艾略特传记,将她描绘成近乎圣人。这种明显的奉承(和错误的)描述导致销量下降以及人们对艾略特的书籍和生活的兴趣下降。
然而,在后来的几年里,由于包括弗吉尼亚·伍尔夫 在内的许多学者和作家的兴趣,艾略特重新声名鹊起。尤其是《米德尔马契》,重新获得了知名度,并最终被公认为英国文学中最伟大的作品之一。
艾略特的作品被广泛阅读和研究,她的作品多次被改编成电影、电视和戏剧。
作者观点
乔治·艾略特是位描写的大师,她不仅擅长描写人物的外貌,而且擅长描写人物的内心。这些成段的细致入微的描写把她的人物一下子拉到了读者的面前——真实而亲切。
她是19世纪英语文学最有影响力的小说家之一。与萨克雷、狄更斯、勃朗特姐妹齐名。
参考文献
艾略特改变了一代人的诗风。
“假小子”作家乔治—艾略特。
阿什顿,迷迭香。 乔治艾略特:一生。伦敦:企鹅出版社,1997 年。