重游威远楼（外二章）
◎河 源
我在陇西十五年，没留下写威远楼的一星半点文字，实属缺憾。前些天，受古莱坞柴彦章董事长与汪海峰、史卫东二兄长之邀，到陇西参加一个小型笔会，便欣然前往，早走一日，想与汪、史二兄，能尽兴畅饮。同时，让我能重逢威远楼，或怀古，或思情，或畅想，兴之所至，惟心欲之。
陇西的天，依旧有蓝透了的感觉。威远楼矗在城市中央，上啄的檐牙，似乎让淡云有点生怯，它们不敢在威远楼上逗留，而金色的阳光，从仁寿山西侧流泻而下，楼匾“声闻四达”四字显得贵气十足。这是陇西书家杨朝栋巨笔所书，其正面“巩昌雄镇”由明代杜重所写。杜重其人，笔者尚不悉其生平，但其笔锋剑意，自有敦实厚重，夺人魂魄处。据传威远楼乃北宋秦凤路经略使兼渭州知府韩琦所建。韩琦与范仲淹分兵陇右与陕北，号为泰山北斗。初建的威远楼，在东门外，后毁于兵燹。元初由陇右王汪世显重建。汪氏在陇西设总帅府，三王十公，纵横西北，权倾昆仑，不衰者近三百余年。据说汪世显重建威远楼，以陇右王仿照北京故宫*安门天**规制修建，气派恢宏，非他处城楼可与比肩。没有图纸，夜里用一头青牛驮设计木工去北京观楼，白日返陇，画图修建。传说此牛屁股上有一窝白燕生存，然快到威远楼竣工时，木匠不小心把白燕窝毁坏，青牛再也跑不到北京了。木匠只好凭记忆修筑，结果有些秘诀未得，威远楼的门洞有了裂缝，城楼有倾塌的危险，正当一筹莫展，从南方来了个游方道士，用七个巨型的蚂蟥钉，按北斗七星的方位，把威远楼门洞裂缝固定了，从此，威远楼不再倾危，屹立千年而不倒。（按:鼓楼裂缝是民国九年西海固大地震所致，当时陇西城民房倒塌无数，惟鼓楼受此损坏，蚂蟥钉是此次修缮所遗）我在陇西时，这七个铁钉还在威远楼城墙上，我亲眼见证了的。只是在近年大修中不见，实有点可惜。
我从城门洞穿过，巨大砖头构造的时空连线的射线，似乎把人从门洞里悬浮起来，无穷的秋声春吼，无数的金戈铁马，无尽的虎啸龙吟，都从地下腾起，像雨打芭蕉般敲打我心的叶子。我知道，威远楼多灾多难，金兵包围过，西夏兵包围过，蒙元兵讨伐过——甚至近世地方匪寇作践过。同样，明福王徐达，清大将军左宗棠登临过，“西京文献”杨庆，赤松子吴之珽等文化名人盘桓过，歌咏过。于是，我被一种大悲痛所摄魂，那些砖与砖的线条，分明是历史的纹路，在相互挤压中，有骨头折断树枝般的脆响。我内心被自已心灵的声音惊吓到了，在多灾多难的陇中，威远楼总是在最惨烈的战乱中，敞开胸怀，为陇中留下人文火种，这也是陇中文脉之所在。我从门洞出来，看见阳光把宗教色塞进门洞，站在威远楼前，大口大口地喘气。
燕子已去南方了，我在鼓楼前不免有点心态凋零。因为在鼓楼边看燕子，确实是十分惬意。天显得透蓝，燕子结成团旋在威远楼之上，时而一飞冲天，如战机穿云，时而满天繁星，洒落在四方八面，时而你追我赶，如玩童戏嬉，时而成双成对，把无限温馨留在空中。老派的陇西，坐在威远楼旁吃荞粉，掀牛九，听燕呢，便是神仙的日子也不换。而这些燕子，早起随晨曦而动，一个个在高入云端的天际盘桓，整座城市的人气，就提升了起来。而到了傍晚，燕子贴着人的头顶飞翔，倦了就钻到威远楼的飞檐斗阁里休息，有贪玩的，一直飞到霞光落去，吓得出来觅食的蝙蝠避之不及。而在威远楼上，每天晚上少说也有数千只燕子栖息，但这些燕子确实灵光，鼓楼周围很少有燕子粪便，更不要说有落到人头上的事。陇西人爱威远楼上的燕子，是出于与生俱有的乡愁的。他们天生有一种恋乡的骄傲，若非生活逼迫，没有人愿意离开陇西到外地谋生。他们有时也很世故，常常自怨“陇西不抬举巩昌人”，但从总体上讲，老陇西对人总是掏心掏肺，他们认你是朋友时，不会因你是外来人而大搞歧视，这或许是历史上作为政治文化中心久了的缘故。我虽在陇西时间不长，倒是颇认识几个朋友，有拉起队伍准备带中国足球冲出亚洲的尉海源苗文军兄弟，帮忙朋友无怨无悔的栾树茂兄弟，一言九鼎的好邻居吉昶夫妇，还有见我就想灌醉，看我出洋相的一众学生子弟，他们像团成疙瘩飞在威远楼上的燕子，没有一点对外乡人的排异反应，而是实实在在地与你天籁相和。诚然，威远楼不仅是年年燕子的家园，更是千载文脉的涵养地，巩昌雄镇，如何让人不肃然起敬？
徜徉古莱坞
我与海峰兄吃了一碗陇西担担面，便打的先到古莱坞。八点时分，柴彦章董事长已在门口等待。打个照面，寒喧数语，我们便先行入园去了。略带几分江南水乡风格的古莱坞，十多年前还是一片渭水荒地。红山头下，地无几亩平，树无几分绿，水无几碗清。然而，柴董偏偏看上了这样一块土地，他不在这里种庄稼，而是要用这块土地种文化。
有道是十年树木，百年树人，而要文化之树成林，又何止百年？环望四周，昔日红山头已绿树成荫，而柴董的文化梦，又在何方？柴董是个成功的商人，按常理，似不应涉足多投入少产出的文化产业。他该会不会有什么特殊情结？忽然一个人的名字，自我脑海里闪现。柴庆荣，字春普，民国十八年，任甘肃陇西师范学校校长。当时，全球经济大萧条，陇右干旱，赤地千里。大饥饿的惨烈，史上少见。当时陇西师范学生仅存十八，而柴庆荣万般呵护，历尽千难，十八人终未辍学。陇右文脉，免于中绝。生死存亡之际，蜂腰鹤膝之处，柴氏可谓有功。然进入二十世纪，陇西民已衣食无忧，而关雎麟趾之教，反倒不行。百年师范，亦遭撤并。陇西学人，自此多方零散。
柴先生欲以一己之力，重开陇西文教之新局么？
来人迟迟，我与汪兄先游女娲湖。所谓女娲湖，其实是一个开挖的人工湖。据说开挖湖塘时，得奇石一块。清洗之后，有一神女，有飞升补天之象，故名曰女娲石。出于好奇，我们径直去观石。石并非巨大，两米见高，玉质青纹，图像分明。白质突起处，酷肖一女，手有托举之态，膝有用力之形，蛇形人体，逼真有味。忽心生一赋，曰《娲皇石赋》:
石生太古，有女凌虚。
德配天地，道通有无。
心炼五彩，手举成屋。
抟土造人，灵感河图。
苍黎黔首，叶裳藤服。
祝融发心，共工伏诛。
积灰止淫，以育以抚。
俪皮雁信，坤姤乾复。
当然，读石并非考古，公婆自证，各自有理。倒是左右配石，尚有余意。左石上日下月，正一古“易”字，可谓“易石”。右石一人像惟妙惟肖，与左下一童对白，交谈之声可闻。我以为可名“传经石”，而汪兄以为”闻道石”，大同小异，人家未必采用，相视一笑，便也作罢。抬头远望，女娲湖内，碧水蓝天，波光粼粼。有白桥倒影，虚虚实实，亦梦亦幻。忽有水雾贴湖面而缭绕，原是人工造雾设施开启。于是，感慨柴董用力之巨矣！
我以教书为生，无力亦不喜与外勾连。然机缘巧合，见惯许多走路都地动山摇的“老板”，他们往往靠银行*款贷**与国家财政投入生存，而把真金白银投入社会造福桑梓的，真正能有几人？尽管以前与柴董有过一次合作，但因诸事蹉跎，未能顺遂。也听说过，柴总拍戏遇人不淑，投资被骗的流言，但古莱坞坐落在渭水北岸，是陇西人民有目共睹的财富。多少人因此就业，多少家庭赖以生存。若更往远里说一下，陇西文脉，得无因此能够延续？老子云：天之道，损有余补不足。人之道，损不足补有余。有良知的社会，权力，资本，人才，知识，都应以人为本，顺务于人民。一旦权力，资本，人才，知识，都怀有理想，服务人民，具有了社会主义的人民性，人类虽非大同，但全面小康，共同富裕岂非可得？
青城观河
榆中的青城古镇，座落在黄河岸边，虽没有江南乌镇有名，但其羊皮筏子，更比乌篷船具有风味。古镇虽有罗家大院，高氏祠堂、城隍庙等老建筑，但整个街道新规化了，北方人直肠子的特点，还是暴露无遗。哪里像南方人搞建筑，很小的门楼，挤进去便别有洞天。
在青城，最美莫过于观河。
大河山，大境界，大胸怀，在这里天造地设，只是一般游人，眼界局促，胸次窄逼，不能出入于山河苍茫轮替之间。斜阳的亮光，从塞云的薄弱处渗漏下来，山脉只有轮廓，没有光线的尖锐棱角，层峦叠嶂，只按照自然设计的伦理而排列，最远处是祖龙，高耸入云，与天一色，颜色是黛青的，没有细节，有些地方分不清到底是山脊还是云朵，只是苍远如歌的凉意，散发着亘古如一的韵味。稍近，层层叠叠的峦头，在傍晚的山岚里，逐渐走近人世间的爱恨情仇，那千万道沟壑的直抒胸意，人有多少想象便有多少故事。“一片孤城万仞山”，这个说法一点都不为过。这里是赵充国屯兵的地方，这里是岑参走马边塞的去处，这里是狄青条城浴血的战场……而在那迷茫黛色里，一条明亮的黄河，不是“从天上来”的那样高蹈飘逸，似乎是从天地间生育出来一般，在不知不觉之间，已从山的腹中涌到你的面前。阳光落在水里，万仞青峰被夹在其中，像一道墨玉的矿脉呈现在眼前。但近处有绿杨，垂柳，村舍，河水涨得很高，黄河波涛沉闷的拍岸之声，似乎要把人和自然，现实和历史，存在与虚幻，打铁一般结合在一起。我出神地观察河面，那些波澜从明光处，源源不断地涌来，又从来不按照常规生成，一切波澜，即生即灭，即灭即生，没有一波浪花留任眼前，也没有一朵浪花在你眼前凋谢。站在河岸上，感觉自己是一个可怕的存在！而不远处，大河流去的地方，已复为一片天光的明净。山势依旧陡峭，关锁如铁。烟霞明灭，似雨非雨。
“千嶂里，长河落日孤城闭。”
当年宋将任福在好水川全军覆没，西夏兵临渭州（今陇西），若非韩琦、种世衡、狄青等绝地反击，陇右恐早就陷落。而狄青屯兵处，正是这一处山河天堑。黄河自乌金峡破关而出，一改桀骜不驯的脾气，而是以胸藏万甲的老兵，用沧桑与你默默交谈。你要读懂她时，什么蒙恬不归，李广难封，都不是什么最难过的坎。
因为这里的每一滴水，都要冲向壶口瀑布，参加一场更加盛大的洗礼。而在壶口观瀑的人，若非去过青海，又有多少人会想到黄河在青城宁静。
石泉的荞麦花
天蓝欲碎，气清欲滴。在定西石泉，大片的荞麦花，让人不由自主地刹住车。
像久远的情人，忽然跃入眼帘。一袭村姑熟悉的花格子布衣衫，整齐而绚烂地在微风中摇晃。晚阳把远逝的童年梦，复现在荞麦地里。我的心，一下子陷落其间。你不用清理咽喉，银铃一般的歌声，已从梦的玄幻中，抽出音乐的丝线。谁还需要用理由解脱自己？自然从来没有拒绝什么，我不知道自己什么时候，失去了一颗追求热烈的心。像追求梦想中的女孩，我想用镜头把荞花的美丽留住。然而，我知道，无论自己如何努力，留在手机里的仅仅是一串数据，甚至连光线都不是，你在花海里的歌唱和感动，成长和疼痛，拥挤和欢快……我全然不知。但我还是十分感动，邂逅就是缘分。我仿佛拥有了你的所有快乐和希望，我被荞麦花揽入怀抱。我身陷其中，踩疼了几多荞花，自己浑然不知。
转过山畔，生活原来如梦。
在陇上，叫荞花的女人很多。因为荞花开在菊花之前，是蜜蜂最后一茬酿蜜的花朵。荞花蜜是最甜的蜜，荞麦面也是最香的面，通渭人做的荞花甘露，更是沁人心脾。若在大饥荒的年月，荞麦皮烧成灰，也救活过无数人的命。《诗经》说“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”其实上，在陇中桃花儿远没荞花儿吃香，要是谁家娶一个叫荞花的女子进门，那才叫满门有福呢。想到此，我拾头望华家岭之峰峦，远处的风车如命运的转盘，淡淡的云丝仿佛是风在蓝天上留下一道道划痕。而我的心情，如美人吹弹可破的肌肤，阳光的轻重，都能产生感觉的风，打破心海里音乐的沉默。
我发动起车，才转过一个弯，见一只母雉，站在马路中间。三个顽皮而不谙世事的小野雉，正在马路上戏嬉。我停下车，不忍打扰他们的温馨。而山雉也从容不迫，歪歪头，像城里被宠坏的少妇，逍遥自在地招呼她的孩子给我们的车让路。我说，母山雉最怕人，她哪里的如许自信？同行者说，全凭母爱。小雉不懂人世与交规，母雉便站在马上中间警示。或许是，或许不是，我不是山雉不能印证，但我想她们的家在荞麦地，是我们打扰了她们的清静。我们离开后，她们将与荞麦酣睡。
选自《陇西文化》2023年第1期 “人间四月天”栏目