【前言】

接纳、认可与肯定是对孩子教育的一种有利手段。然而，俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”当面对孩子的缺点或错误的时候，犹太人认为：合理的惩罚是必要的，因为做错事后，孩子满怀内疚和不安，这个时候教育有可能刻骨铭心。

今天，我们就来聊一聊，犹太父母是如何对犯错的孩子进行必要的惩罚的。本文中介绍的方法，并不代表燕燕完全认同，燕燕认可适当惩戒的立场，但是具体方法还是要因人而异，列举出来，仅供大家参考。

【11岁的男孩踢碎了邻居玻璃，如果你是孩子爸爸，会怎么做呢？】

在美国，一位11岁的犹太男孩踢足球时，不小心踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12.5美元。闯了祸的孩子只好找到父亲，因为他没有钱赔偿玻璃。

父亲问：“你知道错了吗？”孩子说：“知道了，以后要在正确的场合踢球。”父亲问：“那现在怎么办？”孩子说：“我需要赔偿一块玻璃，需要12.5美元。”父亲说：“我可以先借给你钱，但是你需要明确偿还期限。”孩子跟父亲做了约定，暑假之后便还钱。

从此，这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，经过一个漫长的暑假，他终于挣足了12.5美元还给了父亲。

在这个过程中，孩子学会了什么呢？他至少学会了以下四点：

1、他认识到在居住场所踢球是很危险的行为。

2、每个人要为自己的错误承担应有的代价，他踢坏了邻居玻璃，就应该赔偿。

3、通过挣12.5美元的过程，他会认识到挣钱的不容易，会对父母的养育产生感恩心。

4、挣钱的过程，也是孩子逐步自立的过程，或许为他以后的商业发展打下基础。

【犹太人惩戒孩子常用的几种方法：】

犹太人认为，没有惩戒的教育是不完整的教育，他们倡导合理的惩戒，反对体罚或变相的体罚。在惩罚中，父母尽量不打骂、吓唬和体罚孩子，他们常用的方法有：

1、态度、语言的暗示。当孩子犯了错误，会从父母的语气、音调、态度中感受到对他行为的不满和伤心，孩子会为了重新得到父母的认可而改正错误。

2、剥夺游戏的机会。在犹太家庭，如果孩子乱扔东西、乱砸玩具，不听劝阻，父母就把玩具藏起来，使他们在一段时间内无法玩玩具。如果欺负同伴，父母就禁止他与同伴做游戏，知道他认识到错误并改正。如果孩子说脏话，屡教不改，就取消孩子看电视、假日出去玩、不给讲故事等等。

3、轻打孩子的屁股。犹太人也是会打孩子的屁股来惩罚的，但是他们不会打孩子的脸，也不会用棍子狠打孩子，这样会使孩子感觉到屈辱而对父母怀恨在心。换句话，犹太人想让孩子有适当的恐惧，但不能伤害尊严和感到屈辱。

【惩戒孩子之后，还需要注意的事项】

想让惩戒达到效果，绝对不是打骂一顿就完事的，事后还要注意以下几点：

1、不能光听孩子的口头认错，还要他用行动改正。

这一点是被很多中国家长忽视的，我们常常让孩子道歉完毕就完事，如果对方不满意，犯错的孩子还会理直气壮地说：“我都已经说对不起了。”好像只要说了“对不起”三个字，就可以一笔勾销犯错本身和对他人的伤害似的。

2、不要很快饶恕孩子。

一旦孩子觉得被饶恕是如此容易，那么他就不会真心改正错误，而是大胆去做另一件错事，反正只要一求饶，父母就会原谅他，这种结局也是很可怕的。

3、一定要明白，惩罚是要达到教育的目的，所以，惩罚方式的选择就变得非常关键。

举个例子，父母要求孩子上学前要整理床铺，如果不整理，父母就惩罚孩子提前30分钟起床。结果，有的孩子惩罚后就会整理好，但有的孩子提前起来，依旧不整理，还说：“我喜欢早起，但是我就不整理床铺”。可见，“早起30分钟”的惩罚方法，对后者来说，就是不合适的。

4、惩罚必须合理有度。这个度就是：不让孩子感到羞辱；不让孩子感到窘迫。

在中国有一句古话：扬善于公堂、归过于私室。目的也是一样，可以惩罚、批评孩子，但必须要保护孩子的自尊心和人格尊严。

【最后，燕燕总结本文观点】

1、当孩子做的好时，及时给与赞赏；当孩子犯错时，给予必要的惩戒，这样才是一个完整的教育过程。犹太人是非常认可惩罚教育的，不过他们有自己的原则和尺度。

2、正确、合理的惩罚，其实比赞赏教育更难。燕燕更赞同中国“扬善于公堂、归过于私室”的场景原则。

燕燕的《犹太人育儿经10》还将继续讲述，欢迎关注【两位妈妈】，一起学习犹太人育儿精华，取人所长，为己所用。