#头条创作挑战赛#
日俄战争中日本获胜，给摇摇欲坠的清帝国带来的极大的冲击，日本明治维新变法大成、日俄战争惶惶大胜之势，国人震惊：犹如黑夜之中，雷霆怒发赫赫神威，劈开混沌，惊的我等国民以至胆裂魂飞！
近代著名学者章太炎说“日本维新,亦由王学为其先导。”梁启超也说“日本维新之治,心学之为用也。”国内无数仁人志士为之沸腾，将东洋学和西洋学并列，并以昔日的学生为师，掀起留学日本、效仿研究阳明心学的浪潮，并对辛亥革命等事件产生了深远的影响。这就不难理解，毛主席，蒋介石都曾受到阳明心学的影响。
抗日战争爆发，中日成为死敌，中国心学复兴戛然而止！
二战后日本经济崩溃，日本政*党**、企业家借鉴心学在明治维新的成功经验，以当代“九州学派”为思想阵地，以阳明学为精神力量，躬身实践，再次实现了经济起飞。在日本，无数的政治家、企业家们将王阳明及阳明心学奉若神明。在日本被誉为“经营之圣”的稻盛和夫，三菱集团创始人岩崎弥太郎，早稻田大学创始人大隈重信、日本国立银行创始人及实业巨擘涩泽荣一等人就是其中的典型代表。
日本当代大儒冈田武彦号称阳明心学的铁粉。日本学术代表团多次访问大陆探访阳明遗迹，促成阳明心学再次回传大陆。1986年，冈田武彦率领以九州大学为代表的日本学术代表团访问大陆，到达绍兴阳明墓前，心情极其沉重。留下四问：
问王氏故居，门庭破败，房屋倾倒；
问王氏故人，离散四处，家学无传；
问王氏坟茔，凄凉荒草，祖祭无期；
问王氏之学，门生无闻，人间湮没。
冈田武彦是日本“九州学派”的著名学者，学贯中西，精通宋明理学和阳明心学，被学者尊称为“儒学祭酒”，也称为世界第一流的阳明学大家。他认为“阳明学是体认之学，是培根之学，是身心相即、事上磨炼之学”，是“行动哲学”；其徒钱明先生说“冈田学”实质是“体认之学”和“培根之学”。（实际上随处体认天理是湛若水的主张，他认为人有心之理，也有“水利马政”这些经世致用的心外之理，而王阳明并不以为然，引发多次辩论）。
日本队在1990年代，和我们国家队有一定差距，但人家硬生生地把足球技术提上去了，开始领先我们几十年，而且无视亚洲球队！
我们男足以前让日本队遇到心惊胆战，现在，我们男足遇到越南队，都要几分紧张！
唉，“江河日下”，飞流直下三千尺！
日本人决定的事，就踏踏实实地落实：
看看他们的诺贝尔获奖计划，2000以后，日本计划每年都拿诺贝尔奖，果然基本做到年年拿，真正实现诺贝尔奖量产化！
有这样的邻居，真的，让人七分害怕，三分敬畏！
日本曾分析对阵比利时失球的技战术长达一年时间！上届世界杯败于德国队，也是组织视频研究，著书等运动进行总结反思。这种总结反思是日本人务实理性精神的体现，也是日本人受到《孙子兵法》知己知彼百战百胜影响的体现，并非王阳明主张“格心”“正心”的道德内省活动。我想再鼓吹阳明心学对日本人的影响，我也不信日本足球会对照阳明心学来提升水平。这种分析研究从哲学上是理学的态度。
但是精心研究对手，竟然狠到这个程度！
挺可怕的！
这样近乎“变态”的做法，内心得有多大的野心和欲望啊！却是日本人理解的所谓阳明心学的精神“梦想”。实际上，王阳明的理想是和孔孟平起平坐。没想到日本人会举一反三，将人要有理想和志向的作用发扬到很多领域。
这种野心如果延伸到其他领域，让人感到害怕。
抗战之前，日本人冈村担任孙传芳军事顾问，他包藏野心，利用自己职务之便，把我们国家的*用军**地图拿到手，后来，我们多个地方战事失利，就是因为他把重要地图拿走了！
还有一个人叫土肥原，包藏野心，成为阎锡山的座上宾，他走遍山西各地，后来，抗战爆发，他对山西地形的了解，竟然比山西人还要精通，当时对阎锡山这个山西通都是个绝大讽刺！
他们曾经精心研究对手，和80多年后的现在日本男足一样！
日本在明治维新之前的那段时间所接受的传统文化，是从中国隋唐以后引入的文化，其中哲学思想的引进和倡导，就是一部孔子的《论语》。
也就是说，日本那个时候整个的教育，人的这种理性的教育，哲学的教育，都是建立在对孔子儒家文化的《论语》这一部书的学习上。
稻盛和夫认为阳明心学有助于引导人注重“反躬自省”，“知行合一”可以提升行动力，用于指导企业经营，成为具有世界影响力的企业家。实际上他除了阳明心学而没有西方管理学和现代科学的知识就能够成功那是痴人说梦。
但是是不是，据此就认为阳明心学是伟大的学说?笔者负责任的认为，如果这样认识，就大错特错。
笔者分析认为，日本人素来善于借鉴吸收外来优秀文化。处于东西方文明碰撞的结合部，日本人有两个奇葩但值得深思的理想“宇内混同”（统一世界）“脱亚入欧”（看不起亚洲人）。阳明心学在日本被改造成梦想哲学（王阳明的确实主张要有成为圣人的志向），行动哲学（知行合一在哲学上不严谨，但对于务实提升行动力，确实具有鼓舞精神，我也曾长期信仰）。内省哲学（致良知被日本人理解为不限于道德反躬自省，是一种理性反思精神）。日本人恰恰没接受“心外无物”，“心外无理”。日本人的“心”就是人的意志力，例如武士道精神。遗憾的是，王阳明的论述“心”的概念，只是人的一点“灵明”（能够判断善恶）。不能否则，王阳明的政治生涯确实具有砥砺意志品格的实践，但主要著作《传习录》及相关记载并未重点强调。实用功利日本人也没有去论证王阳明“吾性自足，不假外求”的主张，如果认同，还会到处扩张侵略吗?
更要看到日本是一个重视集体主义的民族，阳明心学在二战时期明显是“集体之心”。这和一般认为阳明心学是个人主义的开山鼻祖有很大偏差。至少日本人没有明显利用阳明心学发展所谓民主和自由的证据。从发明人王阳明的初衷和具体主张看，也不可能有任何民主自由的论述。
但是日本人对阳明心学的理解的一个重要前提是严谨踏实的儒学根基，程朱理学同样在日本具有很大的影响力。明末的理学家朱舜水同样对日本具有重大影响，他推动了程朱理学的传播，即使在今天，朱舜水依然受到德川家族和日本人的尊敬。德川家族每年都前往祭拜。
实际上王阳明反对格物致知，不过晚年加上了“事上磨练”的主张进行补正，知行合一的主张才勉强能够站住脚。所以日本人对阳明心学是其实选择性接受，合理化改造。日本近代的富强绝对不仅仅是因为阳明心学的指导。梁启超认为日本是仅靠阳明心学强大本身就是误读，是当时为了维持民族自尊心的自欺欺人。
那么就算被日本人改造得看似很有道理的日本阳明心学就没有问题，就一定能成就大事了?其实也未必！
日本足球为了足球崛起，有部漫画《足球小将》，讲述了日本人要夺得世界杯的足球梦想，据说连梅西等一众球星都受到影响。但是对对手进行深入研究分析却是理学格物致知的精神。日本人的严谨求实是世界公认的。
日本励志漫画《足球小将》
但是对于日本人而言，他们要实现“宇内混同”的目标，真的实现了吗?“东亚共荣”是他们的“良知”，致了吗?主观精神真的可以实现一切?
2022年世界杯堂安律入选国家队以后说。
“我的目标是夺冠，对，世界杯夺冠。我当然知道这不太现实，但在这个舞台就是要敢于做梦。小时候我们说要参加世界杯，都会被周围人当成傻瓜嘲笑。但就是这么一群傻瓜怀揣着梦想，我们才走到这个舞台。都已经来到世界杯了，不做梦怎么行？”
真别说，连我都热血沸腾！
但近年来日本人错失互联网经济等重大发展趋势，在当今科技竞争路线选择出现方向性错误，日本经济“失去的十年”，至今都没有振兴的迹象。所以“选择比努力重要”。选择方向是“知”，努力是“行”，知行需要统一，但绝对不能合一，“三思后行”，审慎选择选对方向付诸于执行才能避免掉坑。你基于错误的认识基础上的行动只会被撞得头破血流。
当年丰臣秀吉以为能够征服中国，进而征服世界！他为什么没有做到?希特勒想征服世界，做到了吗?日本人素以不怕牺牲，忠心耿耿著称，但是不是所有人都战胜了死亡的恐惧，日本抗日战争的失败早已证明。还有为什么最后许多日本战俘被改造为共产主义战士?如果你是缺乏民族自信心的同胞，对哲学历史感兴趣的话，再懒也该读一读毛主席的《实践论》，《矛盾论》，《论持久战》，就可以感受到泱泱大国的风范，伟人的恢宏气度。就不会迷信什么阳明心学了。
所以，日本足球的崛起并不能证明是阳明心学的胜利和伟大。反之，日本人这种善于学习他人的长处，细致严谨分析研究的理学精神才是我们应该学习的精髓。当然，日本人改造后的阳明心学也有可取之处，人确实要梦想，并付诸于行动，经常反思自己，砥砺意志品格，不断完善提升自己。同时，还要等到日本人“脱亚入欧”的思想根源，才能破解近代日本强大的密码。敌人愿意轻易告诉你向你输出的一定是价值不大的东西。你不知道不熟悉的才是敌人强大的真正秘密*器武**。