归化球员缺乏身份认同 (归化未成功的男足球员)

导读

  1. 本文约2307字,阅读约需要7分钟;

  2. 为什么说归化球员是“远水解近渴”?

  3. 都归化了,还发展中国足球吗?

  4. 没有中国血统的归化球员,中国球迷能够接受吗?

起码在两三年前就引发过热议的“埃尔克森归化事件”,到了9012年,看起来终于要水落石出了。而且不仅仅是他,另一位有恒大背景的巴西外援高拉特似乎也很可能在不久之后身披国足战袍、加入国脚行列。从身为华裔的侯永永、李可,再到现在毫无血缘关系的埃神、高拉特,归化大潮又卷起了一层新的巨浪,自然引发了更大规模的讨论与争议。

归化就是“远水解近渴”

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2019年5月27日,四川成都,2019熊猫杯,中国国青0-2不敌泰国国青

在探讨这个话题的时候,我们应该先确立几个基本共识——首先,假如高拉特与埃尔克森真的顺利完成归化,那肯定是对于中国国家队实力的直观增强。这么多年下来,中超与亚冠赛场已经检验了他们的能力,如果在亚洲级别的舞台上实力都不算过硬,那么还归化干什么?想想“高拉特+埃尔克森+武磊”的锋线配置,在亚洲层面是不是还挺带感的?这是其一。

其二,归化这两名巴西球员,肯定就是冲着2022年世界杯预选赛去的。虽然国际足联推动的提前扩军计划已经破产,间接增加了中国男足冲击卡塔尔的难度,但考虑到下下届世界杯预选赛开打的时候已经是2023年,等到那年高拉特32岁、埃尔克森34岁,更重要的是……从年龄与合约长度去考虑,里皮那时候都不大可能继续执教国足了。考虑到中国男足不是什么时候都能请到里皮这种级别的主教练,在这个世界杯周期赌上一把似乎有其必要性。坊间传闻里皮回归国足,与归化尺度的放开有一定关联,从这个角度去想可谓是空穴来风,未必无因。

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上港对阵国安,埃尔克森单挑韩国中卫金玟哉

第三,归化球员这件事在国际足坛并不鲜见,不过大多数情况下都是血统归化。另外像塞纳与迭戈-科斯塔归化西班牙,德科归化葡萄牙这种情况,则有着南美国家与西葡之间的历史渊源作为背景。咱们的东亚近邻日本同样高举过归化大旗,引进过拉莫斯、三都主这些纯粹巴西球员,但这也跟历史因素有很大关系——日本从20世纪初就启动了有组织、成规模的巴西移民计划,前后持续了接近半个世纪。直到现在,日裔群体依旧是巴西社会之中不可忽视的一大组成部分。

至于中国在既没有血缘因素、也不具备家国渊源的情况下尝试归化埃尔克森与高拉特,放眼国际足坛,近期恐怕只能找出一个比较知名的相似情况:2018年俄罗斯世界杯代表东道主出战的右后卫马里奥-费尔南德斯,出生在巴西,却转投了没有多少关联的俄罗斯国家队。此外与之相近的,还有卡塔尔从非洲大肆搜罗青少年球员归化的“阿斯拜尔计划”,以及在归化一事上不是很挑、“我全都要”的菲律宾。国足的做法算是少数派之一,不过倒也不算史无前例。

归化带来的忧虑

网上有人担忧——这么下去,会不会到后头变成11个高拉特在场上踢球?这属于杞人忧天、过度联想。关于变更协会,国际足联有明文的硬性规定,只有连续五年效力中超联赛的外援才有可能成为潜在的归化人选,而且还需要从未代表其他国家队打过国际*级A**赛事,层层条件筛选一番,候选人规模怎么可能大得起来?

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2015年11月21日,2015亚冠决赛次回合,广州恒大1-0击败迪拜阿赫利再夺亚洲冠军,高拉特在该届赛事中打进8球高居射手榜第一,埃尔克森在决赛中打进致胜进球

至于一些人问的“归化有什么用?不学学青训和校园足球?”更是无稽之谈,青训是长期工程,影响的是十年甚至十五年之后的事情,归化起的是短期刺激,而且受归化政策影响,也不可能大范围实现,两者之间根本不存在实际冲突。

关于埃尔克森与高拉特的归化,可能很多人思前想后,最终给出的个人感受不外乎三个字,“很奇怪”。有中国血统的李可跟侯永永也就罢了,换成几个外国面孔,*歌国**不会唱(可以学),中国话不会说(这个有点难),然后代表中国去参加国际赛事?似乎是一幅挺难想象的画面。

有这样的疑惑是很正常的,毕竟中国并不是美国、比利时或者澳大利亚这样的多移民国家,民众没有这方面的经验。然而话说回来,上面提到的一系列疑虑,与足球本身有关系吗?没有。我们质疑的不是埃尔克森与高拉特的足球能力,“归化足球运动员”不是一个单纯的足球领域的问题,它关乎的是——国籍问题、民族认同问题、国家归属感问题,还有一些说起来有点尖锐,但无法回避的东西:自尊、自信、自我认可。这种自尊与自信可以说是国家层面的,甚至可以扩得更大,扩到人种层面上去。

体育是没有硝烟的战争。一个国家在体育层面取得的成就,与这个国家的国民身体素质、组织动员能力、运动科研与医学水准都存在着千丝万缕的联系,这一切最终的浓缩与呈现,就是一个国家的运动员在国际级竞争平台上的自我证明。刘翔、李娜、孙杨这些名字之所以振奋人心,因为他们不单拿到了冠军,而且在这个过程中超越了来自全世界不同国家、不同民族的顶尖选手,证明了中国人乃至黄种人运动员所能达到的竞技高度。

中国球迷会接受归化球员吗?

再转回到国足身上,各位应该都知道在中文网络上流传了十几年、甚至可能更长时间的那句名言:“偌大个中国,找不出11个会踢球的人?”其实这句话细细地去品一下,你能感受到内在的正是一种关乎自我认同的疑问——中国人难道真的踢不好球,需要如此“短平快”地去借助外人的力量?这里的关键词,其实是这个“外”字。

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2006年6月12日,世界杯小组赛F组,澳大利亚3-1击败日本。日本归化国脚三都主突破防守。

在体育界,尝试引入别国运动员的国家比比皆是,他们享受了归化高水平运动员的好处,但也为此面临一些非议和质疑。比如从北美洲一口气归化了7名球员的韩国冰球队,比如曾经名为安贤洙的维克多-安,再比如孜孜不倦、十几年时间里都在不断归化名将的西班牙田径协会。运动员主动改换国籍,其实本质上属于一种技术移民。但由于体育运动对于家国、民族具备的情感意义,让它始终比普通的技术移民更特殊、更容易引发争议。

比如从阿根廷归化到意大利的前国脚卡莫拉内西,哪怕拥有意大利血统,都因为赛前不唱*歌国**的问题被媒体骂得狗血淋头。法国队阵中的黑人国脚基本都是土生土长,将法语作为母语的移民后裔,是真正意义上的法国人。但博格巴、姆巴佩、本泽马这些球员一样会或多或少受法国社会存在的排外情绪影响。

可见,不管长期还是短期,不管有血缘还是无关联,但凡涉及不同国籍、不同族群的流动与更迭,所谓“自家人”与“外人”的矛盾可能都会长久存在。我们只是刚刚感受到这种矛盾带来的错位感而已。

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德承

《940体坛风云》8:00-9:00

《辣椒Sports》 11:30-12:00

足球、排球、网球解说员

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