先来看柳山李氏族谱：
【 图1 】《柳山李氏族谱》谱序中记载的 八世“士字辈”四兄弟。
【 图2 】《柳山李氏族谱》谱表中记载的八世“士字辈” 四兄弟。
《柳山李氏族谱》八世“士字辈”四兄弟，即士公、士禄、士祥、士禧，他们分别是老大安丘峰山李氏始祖、老二寿光稻田李氏始祖、老三柳山李氏振兴始祖、老四日照太平桥李氏始祖。这所谓的“四兄弟”，各家最早族谱都无记载，整个明朝之前都无记载，出自康熙五十年发现的《大元上将军遗笔》。一评文章已论证《遗笔》系伪造，其“四兄弟”一并否定。但由于“四兄弟同守辽东”的故事比较精彩，在四个家族中产生了很大影响，尤其至今仍是柳山李氏祖籍和历史的最重要依据，因此特作《二评》，以引起柳山、稻田、日照和峰山李氏的足够重视。
1、先来看看各家最早是怎么说的。
峰山李氏： “始祖十一公，来自乐安北司口”，历传是元末武官。这一点峰山人都知道，笔者也认可。对于李士公、大元上将军、四兄弟之事，该康熙《中牟谱•又序》有专述，不予认可。
寿光稻田李氏：始祖讳友能，对柳山所说“士禄改友能”不予认可。2021年三世祖《李绅墓志铭》的发现，证明正确，同时还证明友能与士祥所处时代、年龄不相符。
日照太平桥李氏：该万历时立谱，只知 “其先洪武时海东桃园人”、“祖籍、字讳、派行全失”。可见对祖宗一无所知，但后认可并附和了柳山“四兄弟”说。
可见，“四兄弟守辽东”的故事虽然生动，但清康熙五十年之前的三四百年里，各家都无人知道。
2、“戍辽”与元代无关。辽，指辽河；辽左，指辽河以东，这里自古就是蒙古人的地盘，说“元末至正四兄弟守辽东”，错误。 “守辽东” ，准确的说是明初 为防止蒙古人反扑，洪武十七年推行“卫所制”，守卫边防。柳山族谱记载士祥公是 “广宁卫指挥”，则一定是明洪武人。
广宁卫设于洪武二十四年（1391），则士祥公就一定是1391年之后的人，这与大元上将军李士公，与峰山始祖元末武官，不沾边，怎么是亲兄弟？
3、据《大元上将军遗笔》李士公 “元顺帝二年（1334）奉命守辽东” ；据柳山《君元公墓志》李君元生于成化元年（1465），则其曾祖李士祥约生于1384年前后（以柳山平均27年一代人推算）。李士公是元朝的上将军（按40岁算），李士祥是明朝的广宁卫指挥，两人相差90岁！
4、 稻田《李绅墓志铭》记载，其三世祖即友能祖之子李绅，生于成化甲申年（1464），则李友能（即柳山所说士禄）约生于1435年前后，与李士祥（1384年）相差50年！
综上，按柳山“四兄弟”，老大老三相差90岁，老二老三相差50岁，“四兄弟” 之说不成立。
笔者观点，认同安丘峰山康熙《中牟谱》考证（图3），即所谓“四兄弟”者，同出于乐安（广饶）北司口，可以认为是共祖，可以认为是广义上的同胞兄弟，但若说是亲兄弟，没依据，不成立！
【 图3 】峰山李氏康熙五十年《中牟谱•又序》，不认可柳山“四兄弟”说。
