日本足球，对于中国人来说，永远是一个复杂的存在。哪怕你只是在评论区里说一句“加油蓝武士”，也可能面对着千夫所指，被扣上“精日”的帽子。这其中自然有着历史因素的影响，于是很多的时候，喜欢日本足球变成了一种无奈的存在。
欣慰的是，在这个堪称史诗的夜晚，上到评论区和媒体工作者，下到朋友圈和球迷群，都一致抒发了对日本足球的赞叹之声。面对着从身体到纸面实力再到竞技状态都碾压自己的对手，日本队扬长避短地制定了战术，如果不是因为维尔通亨略显意外的进球改变局势，他们甚至可能成为第一支依靠硬实力进军世界杯八强的亚洲球队。在面对狂轰滥炸时阵型岿然不动，高压之下反击依然保持着自己的节奏，即便两球领先也不急于摆大巴，连续被追两球也没有崩盘，这支蓝武士踢出的高度职业化和体系化的足球，让整个世界惊叹。
于是终于有人承认，日本足球如此地让中国羡慕，日本足球足够去代表亚洲的荣光。但其实这支球队让人肃然起敬的背后，是更多的对于梦想单纯又笃定的执着。
如果你问我为什么喜欢日本足球，我会提起2011年的亚洲杯日本与东道主卡塔尔的比赛，在63分钟日本还1比2落后被罚下一人的情况下，主帅大手一挥，用一名后腰换下一名前锋。年少轻狂的我为这样的操作佩服的五体投地，然后亲眼目睹了香川真司导演逆转。那支球队骨子里透露出的自信，仿佛让我看到了孩童时代追逐的大空翼的影子。
在同一年，日本女足在世界杯上以黑马之姿勇夺冠军，创造了足球历史上的一出奇迹，东瀛之花完成了12年前铿锵玫瑰未曾实现的壮举。那一年，我在自己空间的日志下写下了《日本足球带来的反思》这篇文章——
“日本人用了十多年的时间建设了一套完整的人才培养体系，而我们用十多年的时间创造了伟大的*规则潜***球赌**体系；日本人在不断失败中将民族精神注入足球，而我们学来学去学丢了自己的东西。我们意淫着如何在东亚四国赛如何被日本逼平如何完虐韩国，可我们拿过亚洲杯冠军，进过世界杯16强么？05黄金一代的青年军现在沦落成什么样了呢？当香川真司成为德甲半程最佳球员的时候，我们的球员在欧洲五大联赛已几乎绝迹。
“本尼迪克特曾在《菊与刀》中说：‘日本人顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又怯懦；保守而又十分欢迎新的生活方式。’所以，日本用十年学会了短传渗透，学会了韩国人的顽强，学会了欧美战术体系，学会了现代足球策略。而我们呢？我们急功近利，我们到处学，却成了四不像。我们一直有着对未来的幻想，却不愿付诸实际，于是我们的足球畏葸不前。”
我甚至可以想见，当年的文字如果不是放在QQ空间里，我会被喷成怎样的*国卖**贼。即便在今天，带着满腹激情写下一篇日本队巡礼的时候，依然会有人说“你是日本人吧”。而当日本战胜哥伦比亚那天，只不过在朋友圈发了一条祝贺日本队的状态，就有球迷朋友私聊说一声再见。一声苦笑，然后终于明白了一个国家足球的落后与进步终究是有其道理的。
仇恨并不能给人带来进步，认识到为什么会处于落后才可以。复仇最好的方式不是敲敲键盘发泄情绪，而是“正视它、学习它、然后击败它”。有些事情，历史会给出公正的评定，我们不应该去忘记，但如果因为仇恨而蒙蔽了我们的双眼从而去有失偏颇地看待问题，那历史本身就失去它最该承载的意义。
（日本队以各种方式赢得世人尊重）
在我心目中，日本战国时代的三位英雄人物最恰如其分地反映了这个民族的性格，这一点也反映在足球上——“杜鹃不鸣，则杀之”的织田信长，一旦获得机会就要摧枯拉朽般去天下布武；“杜鹃不鸣，诱其鸣”的丰臣秀吉，用狡诈的指挥与敌人斗智斗勇，扬长避短；“杜鹃不鸣，待其鸣”的德川家康，宁愿背负着受人唾弃的骂名，也要为心中理想等待时机。这样话题又回到了日本队晋级的最后十分钟，西野朗选择以一种争议的方式去卫道，我的脑海中瞬间就想起了德川家康为了保全自己让长子切腹自尽。有些价值观我们无法认同，然而每个人都有自己的境遇。价值观有区别，但除了泯灭人性之外，没有真正意义上的对错之分。
对于是否喜欢日本足球的问题，同样是如此。有很多事情的判定并不是非黑即白，我们无法忘记日本这个国家过去给我们带来的伤痛，但要明*军白**国主义和日本普通民众是有着本质区别的。喜欢日本足球的人有为先进足球喝彩的权利，不喜欢日本足球的人也有着恪守自己价值观的权利，这个过程不存在优劣，也没有对错之分，没有谁应该强行将自己的喜好和价值观加在别人头上。
曾经的我，也是个会喊出“东京大*杀屠**”口号的“热血少年”，也会自欺欺人地说“日本足球不过是运气好”，直到偶然的机会在日本生活了一段时间，我开始审视自己过去所抱有的偏见。这个国家，让我感叹中国日新月异地发展，同时也为他们能将传统恪守到极致而震撼。
当日本的少年带着球在公园里奔跑，我驻足观望，想起了十多年前的自己，只不过那时会被大人呵斥“不懂规矩”；当看着书店售卖的足球杂志上有着日本高中生足球联赛所有学生球员的信息，那一瞬间的震撼感岂是用颤抖能够形容——这项赛事还有一个唯美的名字，叫“冬之国立”，至今已经举办了96届，今年决赛那天东京都圈下着雨，依然有41337名观众到现场为了少年们的梦想加油。如果有机会，你还可以去看一个关于日本少年足球的纪录片，“愿燃烧殆尽，登上梦想之地的终极一战。”那些我们曾经渴望过的、幻想过的、执着过的少年梦境，原来在邻国是真实存在的。
喜欢日本足球并不就是“精日”，欣赏对手的同时，也是在告诉自己到底该怎么做。昨夜比赛后的评论圈里，有这么一条发人深省：“不能因为人家支持日本就说是忘记历史的精日，也不能因为人家仇视日本就说是无脑愤青。”爱国的形式也有很多种，爱恨分明的少年意气是爱国，辩证看待地学习气度也是爱国。爱国的本质是爱已，而不是排外，当面对抉择的时候，我们深知自己的归属，并且爱着这片土地的山川湖海就够了。
166年前，佩里叩关打开了日本的国门，然后这个岛国酝酿出了明治维新，至今这位美国人都被日本人视为国家英雄，相比之下，同一时期遭遇列强侵袭的清朝还以天朝上国自居。历史故事是为了指引未来，不妄自菲薄，不自暴自弃，有时候，真诚地说出羡慕更是一个国家国民气度的体现。
（日本的佩里纪念碑）
“朦胧之月被云遮蔽，云逐渐散去，终于月落西山。”这是日本战国时期武将武田胜赖的辞世句，送给光辉中带着遗憾离开的蓝武士恰如其分。少年大卫挑战歌利亚的故事最终还是没能在这个夜晚上演，留下一句“谢谢”之后，日本足球给出了一个唯美的背影。大空翼的故事曾激励了一代人，2018年的俄罗斯，日本足球同样告诉世人，能屈能伸，以柔克刚，明知不可为而为之，即便是黄种人也可以与列强抗衡。
如果可以，希望日本足球能让国人重新审视起这个国度。我喜欢日本足球，但在我的心中，中国永远最棒，师夷长技以制夷，这并不是一个矛盾的问题。就像我七年前也曾在文章中写下：“如果有一天，我们可以像他们一样在世界杯期间的广场上一同为自己的球队欢呼胜利，该多好啊。”
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”喜欢日本足球并没有错，愿我们在欣赏敌人的同时，永远不要忘了那一份纯挚的拳拳赤子之心。