终我们一生，花费数十年的光阴，也只能真正做好一件事，或者在该领域有望攀登高峰。所以，一个人达成自己、实现潜力的情况，基本与智商关系不大。倒是毅力、兴趣和坚持不懈的心成就了各个领域的翘楚。 如果有一天我们达到了人生某个高度，或者外在的成就为人津津乐道，那是因为我们年少的时候经历了他人无法想象的刻苦、汗水、风雨还有疼痛、凌辱和尴尬。无所谓值不值得，这是生而为人注定要付出的代价。
7
国子上中学被大波轰分配到北京第四中学的时候，就下定了决心，把跤学好，决不能被人欺负。被人欺负的感觉太不好了。他会无缘无故的因为只是瞟了一眼从他身边骑着二八自行车飞驰而过的一帮大孩子，就引来一顿*攻围**暴揍。有一回，国子跑到帽儿胡同，想从穿堂门溜走，那也不成，这些大孩子会把围追堵截他当战斗任务一样完成。当这些孩子劈头盖脸的把巴掌打在国子脸上时，他就告诉自己，早晚有一天，让你们都倒在我的面前，知道小爷有多厉害。
正因如此，他格外想学到就连相声大师都感兴趣的“十六门”。 那时，每天从下午五点开始，太阳慢慢落山，好像昆明湖上的小船，每划一桨，天空的颜色都不一样。天气好的时候，是蓝色，橙红色，墨蓝色。天气不好的时候，就是白色，灰色，深灰色。每当这个时候，国子和小伙伴们哼哼着苏联老歌：“猫咪的三只鼠”来到什刹海一起在徐刚的带领下开始练习摔跤。说到这首歌其实就是《山楂树》其中的一句：茂密的山楂树。
对于北京那个年代的回忆，就像是一个放大镜，能让你看到今天你所看不到的东西。他们肆无忌惮的唱歌，不等自己意识到是不是走调了，是不是招来大人们对他们的笑声了，这歌声就已经飘散在空中了。 那时，国子他们十多个人只有两件褡裢，别看这又脏又破各种汗沁出来难闻的味道的两件褡裢，可不是谁都能穿上的，国子特别想穿着它摔跤，也特别想把它穿回家，在发小儿，同学们面前炫耀一番。终于有那么一个机会，他一个大背挎，把对方摔出去了。徐刚高兴啊，奖励他回家把两件褡裢洗了，这可把国子乐坏了。
回家以后，那叫洗的认真。挂在四合院的钢丝绳上，谁问他都兴奋的说一句，这是褡裢。只有国子妈不高兴，差拿鸡毛掸子追的他满院跑。洗两件褡裢，国子用了半袋洗衣粉。那个计划经济什么都稀缺的年代，很多人洗衣服用团起来的肥皂头，真的是重要的东西才用一点点洗衣粉。
从什刹海的野跤场，到体校领导把徐刚请进什刹海里面。国子一直跟着徐刚练摔跤。徐刚告诉国子，这十六门，招招都是必杀技。撂跤最大的特点是灵动变化，随物赋形。就像山里的清泉，源源不绝，润泽万物。而所谓的那些秘籍，其实都没什么创造力，拘泥不化，呆板滞涩。遇上心怀恶念的人无所不用其极，虽然有一定的*伤杀**力，却让武打这个世界无趣至极，丧失生机。 现在国家又要把中国式摔跤列入体育竞技，那更用不上了。所以学不学不吃劲，只要能把对方撂倒，有足够大的质控能力，那就是你要的十六门。所以，好好学吧你就，我可以告诉你，一个真正的撂跤高手，别把精力都放在招式上，体能，你的悟性，自身身体素质非常的重要。 当时的国子还并不能完全体会许刚的话，他觉得学会别人不会的绊子才是学到了真本事。
8
在之后很长一段时间里，在国内跤坛上有三个人都是跤神上身的高手，把跤摔得出神入化。一个是内蒙的董雅臣，一个是天津的王恩信，再有就是北京的王耀威了。 王恩信岁数大了很多，和董雅臣，王耀威不属于一个时期的，三个人都各自有自己的独特之处。
董雅臣真的可以说是出神入化的代表性人物了，这跤玩的怎么摔怎么有，明明是他该倒下了，可他就能在最后一秒让你看到的是对方倒下了。山西人撂跤讲究抱腿，真的比赛一开始，董雅臣直接把腿抬起来给人家，主动让人家抱，弄的对方不敢抱。 这种不按常理出牌的打法，和打遍津京冀无敌手的王恩信一样。
李宝如告诉国子，他们俩都是摔跤的，而我们是练摔跤的，没得比，他们出生就是为摔跤而来的，这是天分，学是学不会的。
而北京的王耀威呢？他是名副其实在自由式摔跤，中国式摔跤，柔道拿过三项冠军的。能拿三项冠军的，近几十年，全国也出不来五个。王耀威摔跤就是两个字：“够狠”。不管是谁，他都认真的摔你。知道他的都知道，他摔跤，绝对是摔一个伤一个。
王恩信和王耀威董雅臣不是一个时代的人，岁数大了很多，是天津四大张的徒弟，和北京打友谊对抗赛的时候，李宝如李先生想到了一个人，让这个人和王恩惠过招儿。
这个人就是王耀威和国子都想打败的李明元。李明元是朝阳黄渠出生的，可每天都要到圆明园去上班，平时爱摔跤，也去很多的私人跤场比划比划，遇到高手就学两手儿。
历史博物馆有个私人跤场是马贵宝的。马先生是宝三爷的徒弟。他的跤场都是当时京城有两把刷子的才在那里撂几跤。不灵的，马贵宝是绝不会让你进这个跤场的。
李明元去了，王耀威也去了，国子虽然岁数比他们小，可也去了。马先生看着他们，抽了一口烟问道：“你们来我这儿，都带户口本儿了吗？”
国子岁数小，没听明白，还回马先生呢：“来您这儿撂跤还登记啊？”
和王耀威一起来的王忠义一扥国子胳膊：“说话够哏的，他的意思是万一摔死了直接派出所注销户口去。”
解放前开始，跤场就有这么一个不成文的规矩，穿上褡裢，摔死人不偿命。说是这么说，但没有发生过一起意外事件。撂跤是最安全的搏击运动，没有往死里去的。你真的四仰八叉的倒下来，都知道伸出脚垫一下，这是撂跤界必备的德。
马先生的跤场经常有一位老先生来，就是那年月跤行里无人不知的满宝珍满老先生。马先生非常尊重他。无论春夏秋冬，早上还是晚上，满老先生着装这一点，就让人敬佩。出门儿永远利利索索的，一件中山装，领子都洗白了，哪怕袖口打着补丁，那也是干干净净的出门儿，夏天再热，只要是穿着这件衣服，领口的金属挂钩永远扣着。他总是告诉跤行里的人，咱们练武的到什么时候都要利利索索的，别叫人看不起。
满先生非常喜欢李明元，觉得他有规矩，有潜力。马贵宝让跤场的学生和王耀威摔。那王耀威真不含糊，上来就连披了对方两跤。他们那时除了李明元岁数大，参加工作了，剩下的都还在上学，根本不懂跤场的规矩。
跤场撂跤讲究三跤两胜制，一般都是第一跤摔完，知道对方和自己的差距了，第二跤必须票（让）一跤，第三跤再赢。不然人家就知道你没规矩，给自己师傅也找骂。说师傅怎么教你的啊？就教你摔跤了，没教你做人啊？这话一旦传出去了，其他跤场也容不下你，你自然而然也就凉了。所以跤行里非常重视对学生的道德培养。九个字：“懂礼节，懂礼貌，有规矩。”
满先生看李明元确实是块材料，就让他到体院去找王德英，李明元真的就去了。到了体院才知道正规军有多厉害。
王德英教练让他跟自己的学生摔了一遍。那天可把李明元摔惨了，从此，就留在体院，进入了正规编制。从此，李明元每天都在自己撂跤的世界里，对外面的狂风暴雨不闻不问。
王恩信到北京打友谊对抗赛，这时的李明元已经在什刹海体校了。先是跟李宝如学跤，后来成了李先生的队友，代表北京打各项比赛，后来留校教学生。
李先生知道王恩信跤法了得，天然合一。就是为摔跤出生的。想来想去，觉得能跟他打同一个级别的也就是李明元了。李先生给李明元的任务就是只要最后一跤别让他扔出场地外就算完成任务。这几天你先回家闷两天再说，养足精神准备迎战。
这段时间，正是体校学习了前苏联的摔跤集训课程的时候，前苏联的运动员越是打比赛越是在比赛前各种练。让自己永远处于紧张状态。而我们呢，讲究的是比赛前都休息，养精蓄锐，为正式比赛保持最佳状态。李明元认为前苏联的集训课程更科学。他觉得像斗蛐蛐一样，在掐架之前先把蛐蛐闷两天是不可取的，在迎战王恩信前每天都让自己在实战中度过。
王恩信打遍全国，这已经是自己第四次来北京了，每次都是以胜利者的姿态走的。他想不出有谁能是自己的对手，真的进了跤场和李明元一搭手才知道，这次轻敌了。 几个漂亮的动作，居然没把李明元撂倒。王恩信借进攻在上的优势再次双手拿臂，猛的一个垂扥，就见左脚随之上步，本能的李明元挺身相抗，王恩信抓住李明元身体不稳的大好时机，用右脚勾李的右脚跟。手上也没闲着，右手一推李明元的肩膀，左手再一助推。第一回合，李明元倒地。
第二回合，王恩信票了一场。两个人都把劲儿使在了第三个回合。一搭手，李明元就知道王恩信已然报着必赢的决心要用绝活了。无论自己怎样想靠近对方，都有被摔出去的可能。对方手上的力道就已经说明了一切。没有进攻，防守就是多余的，可盲目的攻击是最容易暴露缺陷的姿势，痛点没选好，只会拉低自己的水准。他只有一个念头，不能被摔出跤场外面去。他用眼睛弱化目视王恩信的目光，好像一部分精力在场外观众的叫好声，又好像在告诉王恩信，听见了吗，观众席上叫好的都是为我喝彩的，你怕了吧？虽然没有语言，但王恩信好像听懂了李明元的眼神，有些急躁，想最快的时间把对方撂倒，最好是自己的传统摔跤习惯，最后一个回合一定把对方摔出跤场外面去。但几次都无法向下象棋一样，让李明元进入自己的套路中来绝杀对方。
场下所有的观众和同行都在等着李明元被摔出去的那一刻，结束比赛。同时也在等着李明元不被摔出去，因为这最后一摔，只要李明元不被摔出去，那种兴奋远比看到王恩信赢了更让人激动。
最终，总比分还是王恩信赢了，但李明元还在跤场里。俩人进更衣室准备脱衣服淋浴时，王恩信才开始发出透支的喘息声，一拍李明元肩膀一口天津腔：“小子，可以，是块好料。没人让我这么费劲过。”
李明元输了，可一战成名，都知道王恩信遇到了最强的对手。这要是再过两年，还了得。必然是撂跤界的又一个塔尖儿上的人物啊。
李明元后来确实具备了众望所归的能力，但因为师资欠缺，他不在以队员的比赛的身份出现，而是做了一名教练。而且是在中国式摔跤退出全运会项目以后，他成了柔道教练。 尽管他以总成绩打败过三跤冠军王耀威，尽管自己在那次对抗赛中也被王耀威的一手绝活儿“抱杆别子”抽起来过。但他身上从此贴着的是柔道教练这身外衣。
李明元带出来的队员在柔道比赛中大放异彩。体校开表彰大会，领导一定让李教练讲两句，李明元做事认真，待人真诚，可缺乏语言表达欲望，说什么也不愿意讲。领导说，队员取得成绩，哪有教练不发言的。一定要讲两句。
李明元没办法了，走到舞台中央，看着底下的学员们，看到柔道组坐着的位置，百感交集，他没有任何冠冕堂皇的开场白与继续努力的鼓励话，他就热泪盈眶又不想夺眶而出，大声的说了一句，是用手指着他柔道学员们说的，声音洪亮：“我就*你操**们大爷的。”
骂完这句，他就坐回到自己的位子上了，领导们目瞪口呆，可很快就被台下热烈的掌声和柔道队员们率先夺眶而出的眼泪淹没了。
这就是李明元，一个真实有血有肉的撂跤人。 前两年，王恩信去世，七十多岁的李明元和王忠义坐着火车去参加葬礼，他始终都在说自己跟王恩信先生的差距很大，那次，王先生是手下留情了。
葬礼上，李明元写给王恩信的挽联是：“一生当歌，大哭舒怀。此生做侠客，来生做豪杰。向死而生，生死无悔”。
王忠义是典型的南城人，王先生走了以后，他嘴上说，咱北京人讲究的是一个理儿，人家通知你，咱就去趟天津，没人通知干嘛去啊，到那儿找哪个杈儿落啊？实际上，整个葬礼都离不开他的张罗，当听说王先生走了，天津体制内领导没人说要来送一程时，王忠义四处联系天津体委的人，最后，从北京开车先到一个领导家，把领导接到葬礼现场。 每次聊起此事，他总是说，王先生学生不少，有的在外地开学校，有的在剧组拍戏，年轻人都忙，咱们这岁数了，没什么忙的了，必须到场。过去认为，有人的地方就有江湖，铮铮傲骨、无畏无惧。有生死相托的朋友，更有永不同流合污的仇敌.可现在明白了，江湖在咱心中啊！ 也许真的是，真正的友谊，真正的江湖其实是很奢侈的东西。
9
今天，我们如果去北京四中，都会看到有几尊教师的铜像摆在那里，其中就有国子的体育老师韩茂富。韩老师虽然是体育老师，但思想进步，在*革文**即将结束还未结束的年代，他就已经开始因人制定政策，对某项体育有专长的学生进行特殊辅导，虽然韩老师当时并不知道今天的国家对体育这么的重视，但他特别清楚两点，第一，即便文科不行，只要你体育好，一定会对你的人生有出路。第二是他最有远见的，那就是在中小学教育里，体育、音乐、美术这三科应该是一门课。它的手段不是考试，目的不是达标，而是开发孩子对与身体的了解、理解，对美的发现和释放，并在长大之后自动延续这门课。 也正因为如此，他的像被永久的摆放在了四中，供人瞻仰。也正因为如此，他找到国子，让他把体校学习的课程内容嫁接到学校里来。并在国子他们班特意组建了以国子命名的学习小组。
韩老师喜欢国子，可也不惯着国子，国子在外面和人打架，韩老师真的就把课间操停了。让他在操场上做检查。国子那时上初三了，妹妹上初一，他站在上面做检查，妹妹就在底下哭。
人之所以为人，就是因为不知道自己几斤几两，妹妹没来学校上学的时候，国子也无所谓，见天儿的打架。现在妹妹也来到这所学校了，他知道，以后可不能在做全校检讨了。可谁知道更大的错误惩罚在等着他。
国子，满春林，谢刚，他们几个太淘气了，在校外，把大字报撕下来，在胡同里看见有晾衣服的，就掏一个背心儿做个足球踢。终于他们班因为不好管，被打散了，全班学生被插在其他几个班里。
国子去的班，班主任是个男老师，年龄并不大，也刚过20，叫康健。 第一天在新班上课，还就是康老师的课，国子满不在乎的跟一起转过来穿插在各个座位的同学串着纸条，被康健发现了，大声叫国子起来。国子那叫一个不乐意，康健大声呵斥：“我说话你没听见吗？站起来。”
国子站起来一脸不在乎的说道：“听见了，您都说八百八十六遍了。我能听不见吗。”
康老师这叫一个气，几步跨到国子面前，握紧拳头，照着国子肚子就是一兜拳。 国子一个大窝脖儿，抱着肚子就蹲在地上了。康健愣住了，他怎么也没想到传说中的撂跤全校无敌的国子，居然没躲。
下课后，康健把他叫到自己办公室，问他为什么不躲。 国子嘴角一扬：“我还没学过老师教练打学生，学生要躲呢。您打我还不是天经地义的。您打我，在教我知识，受益的是我啊。”
几句话给康健逗笑了。这件事情之后，康健对国子还真的特别好，而且是不避讳的那种，让很多其他同学都嫉妒。国子一拍满春林肩膀：“徐刚师傅说了，人不遭嫉非君子。”
班里有个女同学叫黄丽霞，算是班花了，最近一段时间上课，总是对国子笑一下。这让国子反而跟做贼的一样，不敢看她了。班里做值日，刚好是他们组。国子对黄丽霞说，我得去体校锻炼，还得回家先吃晚饭。你帮我多干点儿，我先撤了。黄丽霞说那你怎么谢我。
国子：“那你说吧。”
黄丽霞：“你以后放学能送我回家吗？也不是送到家门口，只要送到厂桥路口就行。”
国子挠着脑袋：“为什么呀？”
黄丽霞：“总有人劫我，烦死了。”
国子:“行，那我送你。”
国子说到做到，真的第二天放学送她出校门。也不知怎么那么巧，刚到厂桥路口，就碰到劫黄丽霞的人了。国子一看是当地有名的一个混混儿，仗着认识社会上几个大哥，经常到各个学校劫女生，打男生。
国子说哥们儿，干嘛呀？我还跟她一起呢，你也劫？
小混混说道：“怎么个意思啊？这事儿你也要管啊？”
国子：“你不是废话吗？她是我同学，我当然要管了。”
小混混：“别以为你练了摔跤就牛逼了。你信不信我废了你？”小混混一说完，向后面一招手上来七八个人。
国子：“牛逼咱俩单滚，你敢吗？”
小混混捡起一块板砖就扑了过来，嘴里还嚷嚷着：“让你丫知道什么叫板砖破武术。”
小混混本想给国子一板砖，可不知道怎么就被国子一只腿插入裆中，就见国子一跪的姿势，然后左腿失控，被国子重重靠了一下，自己就摔在白灰地里了，那时的白灰都冒水泡一样的烟儿。浑身都是白。国子抓起黄丽霞的手就跑了。国子发现要是一个人跟他们干，或许就吃亏了，有个英雄救美的前提，自己还满能应付。这大概就是《七侠五义》看多了，古道热肠的仁人侠士才是属于那个时代人的超级英雄启蒙教育。
打那天起，黄丽霞对国子特别好，言谈举止，哪怕是一个笑都让国子招架不住。那个年代有两本手抄本*书禁**，一本是《曼娜回忆录》，一本是《第二次握手》。
黄丽霞很神秘的拿出一本《第二次握手》问国子：“想看吗？”
国子傻傻的看着手抄本的《第二次握手》，半天才说出一句话来：“你有曼娜回忆录吗”
黄丽霞：“不要脸，流氓。”
国子：“你看过吧，你没看过不会这么大反应。”
黄丽霞急了：“我没看过，你别胡说，让别人听见，我怎么见人啊。”
国子赶紧哄道：“好好，当我没说。把书给我吧，没事儿我也补充一下课外知识。”
国子接过书，可它毕竟不是“十六门”啊，他每天都沉迷于摔跤，哪有时间看书啊，顺手就扔在了课桌里。也不知道谁那么闲里。直接把这件事告发到工人民兵小分队了。 国子在家还睡觉呢，就被人桶醒了，睁开眼睛一看，眼前站着的都是半军装打扮的工人民兵。
国子就这样被工人民兵带走了，这可把国子妈急坏了。国子的妹妹说：‘妈，要不找康老师吧。’
中国的师生关系是一种传承和道义的关系，所谓一日为师终身为父，更多地是一种私人关系。而康健和国子的师生关系更像是一种契约和工作的关系，是一种应该和必须的关系，所以工作之外，他们居然更像兄弟。
康健听完国子妈一说，赶紧穿好衣服，带着工作证就出门儿了。 等康健赶到民兵办公室的时候，国子已经佐佐实实的挨了一顿揍，被关在厕所里了。那年代的厕所一排蹲坑儿，也冲不了。那叫一个味儿。国子根本就忍受不了，可也没招儿。
民兵头头让他交代是谁给他的这本手抄本儿。国子知道自己绝不能说，别说是个女生给他了，就是男生也不能再遭他这样的罪了。
国子这样做，今天看是百分百正确的，在那个荒诞的年代，很可能一本几年以后由谢芳主演搬上银幕，可就是因为有接吻描写被列入*书禁**的这本《第二次握手》当抓到一个女同学传播者时，后果不堪想象。
康健把国子从民兵办公室领走，国子又有一点舍不得了。康健问怎么了？国子说他们抓的另一个人有四十多了，明显就是神经病，为什么神经病也要抓呢？
康健问怎么神经了？国子说这个人除了会说他又攻克了另一种伟大的理论，比马克思的理论更牛以外就不会说别的了。
康健一搂国子肩膀：“祖宗，赶紧回家把衣服洗了，这都什么味儿啊，内不是神经病，内是反革命，咱们救不了他。”
八十年代，国子都进入北京队了，第一次去五福里康健家知道了康老师看梁羽生和金庸。
尽管李宝如教练告诉国子，那都是骗人的，在冷兵器时代，高效的格斗、杀人技巧无论是参军、当捕快还是打家劫舍当土匪，甚至乱世中的自保，都是会产生极大收益的，但绝不是小说里的那些武术。你看《三国演义》，根本没提武术的事。打仗就凭*器武**和力气，所谓武功好也都是枪法器械玩的熟。什么门派和武功都还没有发明出来。《水浒传》里面对功夫的描述，也就是浪子燕青会摔跤，仅此而已。武侠小说全是假的，里面的武林体系和武功体系全是编的，但武术在历史上是真实存在的，但不是武侠小说里说的那样。武术是好东西，是我们老祖宗留下来的葵宝，可武术始终是格斗范畴，在古代是杀人技，今天是竞技体育。那些武侠小说中描述的传统武术，早就被明清时代大规模战争证明了是毫无用处的东西。三国时代似乎当将军还是要亲自上阵杀敌，而之后的战争表明，将军是不需要以*力武**驾驳*队军**，而是需要战术和谋略的，从来没有过以武艺高低作为将军水平高低的判断标准的时代。十八般武艺是有过，但后来*队军**里只保留刀和长枪，其余都无用处了。也就是说宋朝以后十八般武艺就已经只是传说了。说到底，古代的武术就是杀人技，不是花把势，*队军**需要的和练的也自然是杀人技。
康健看着国子说他同意李先生的说法，但金庸和梁羽生的武侠小说看的不是武功和格斗。那里面有很多折射的东西可以去揣摩，去领悟。康健告诉国子：“武侠，是咱们国家文化特有的矛盾产物。它除了是政治不幸之后的寄托，更是一种政治的投射。它为了反对官府的、制度的不公而产生另一个自治系统来主持公道，但同时这个系统自身却常常是政治制度的缩影：比如千秋万载一统江湖之类。 中国人虽然喜欢攀比竞争，却不知它与武侠小说中的比武一样，分几个层次：初学者比的是招式，是散乱而可见的形体，属物质和物理的范畴；中级对决比的是套路、方法、结构，需要有一种独立的姿态和系统的认知，并形成自己的理解和风格；高手较量比的是境界和生命哲学，呼吸吐纳之间都是意味，未出手而高下已现。中国的江湖一直是笑傲江湖中的那个江湖。那是一个有强权，也有善念的世界。有情也有义，有高尚也有卑鄙。林平之就是江湖孕育的典型的人物。当他受到伤害时，他没有懂得反思和善良的重要。相反，他只有本事去伤害比他更弱小的岳灵珊。刘正风金盆洗手而不得，是身不由己的悲剧。这一直是个我很欣赏的人物，因为他宁肯自己全家死光，也不肯伤害和出卖朋友。一个懂得底线和道义的人一直被救赎着，不是结果，而是心。曲洋和刘正风的知己之情、琴心的相通，江湖上懂得的人寥寥无几。令狐冲既不会屈服于威胁和*力暴**，也不会被利益和条件所诱惑。这个世界，对他来说没有什么比底线和道义更重要。他的底线一次一次被挑战，也在无数次风浪中坚守着道义的纯净。他的心里没有政治上的正邪，只有原则和人性上的善恶。偌大的江湖中，人与人的关系千丝万缕，却极少有人懂得心的含义。曲洋和刘正风是心灵相通的知己，他们在人生的至高境界纵横驰骋，笑看风云。到这个境界，一切外在的存在都已经丧失意义，所有的挑拨和胁迫都是自取其辱。一个人自己在什么海拔，他看别人也是那个海拔，朽木槁灰如何懂得高山流水。你看，这些武侠小说多么好看。”
不得不说，那段时间，国子和他的康老师真的是有很深的友谊，76年唐山大地震，北京也受到了威胁。大家都躲在地震棚里，康健第一时间是来看国子的奶奶。就这一点，足以证明他们之间的兄弟师生情继续下去会有多深。但是，终究有一个人要先走，这世上最痛苦的别离也许就是你的兄弟从此和你阴阳两地。而这一切，都要从康健离开四中达到自己人生巅峰说起。
兄弟珍重，有难争当。终究大势造英雄，咬下江山，遍体鳞伤。预知后事如何，咱们下回分解！