这两天，小区门口贴出一张公告，上写着：“不允许歧视外国人！”原来，因为小区门口有一座韩国学院，不少韩国人就住在我们这个小区里。
虽然语言不通，但我能感觉的出来，韩国人很封闭，他们老躲着中国人走。韩国孩子爱踢足球，但是他们都是等中国孩子都散尽了，才三俩成群的出现。不过这张公告贴的有点多余，天津人自古就没有排外的传统。回天津的韩国人都在鹏天阁附近的一家酒店住下集体隔离，而留在天津没走的韩国人，天津人也没有特意疏远他们。
由于天津卫自古驻兵，无论是考古、历史、人口形成、建筑特点、城市发展定位与体系，都是造就一个城市形成自己特色的原因。打根源上来说，天津人全是外地人组成的，既有大宋子民，也有辽金土著，有蒙古兵长，有安徽迁徙的明兵，有满清贵胄，有江浙闽沿海经商的贩夫走卒，更有八国联军的后裔，甚至能看到进不去北京而留在天津干西北拉面的突厥人种，就连他们一旦融入进来也是相安无事。压根就不存在天津土著这种说法，你往上倒三辈，老家肯定不是天津，门口凌庄子这巴掌大的地方，还有个移民传说，经天津人的嘴一说比闯关东都精彩。
天津各区的方言都不太一样，和平区说普通话的多，最早住的都是进城的干部子弟。北辰、静海、杨柳青、津南一处一个味，南开、河西和红桥的天津口音最纯正，南腔北调地听着都那么嗝。
天津有句老话，叫天津卫饿不死外来人。跟很多移民国家一样，天津让外来人有了归属感。我身边有无数同事，同学都是外地人，他们在天津安了家，大家都变成了天津人。而天津小富即安，有钱没钱乐呵乐呵得了的生活状态已经潜移默化地影响并改造着这些新天津人，让他们进一步融入天津的社会中“乐不思蜀”。怕是几十年后，他们的孩子也会操着一口纯正的天津话冲着媳妇大喊一声：“孩他妈妈，给我烙两个糖饼。”
所以说天津的包容是世界级的，天津除了煎饼果子外，天津还出现了大饼卷一切的新吃法，但是煎饼果子到现在就是这个味，到哪都是天津最正宗，这是一种坚持和韧性。这两种特性已经融入了天津社会的骨血里。外来人可以“占领”天津，但很快，天津独特的文化和信仰，很快就会把这些外来人同化成这座城市的一部分。
