奇门遁甲自古多用于兵战，其与兵法的联系可谓密不可分，而奇门中兵法的运用却少有人提及，这里所说的兵法可不是单指排兵布阵这么简单，更多的是以兵家的思维方式看待问题，看待盘局。
《孙子兵法》开篇将战前庙算得内容概括为“五事”、“七计”。敌我双方在社会政治、天时地利、将领素质、士卒能力、组织编制等诸多方面的优劣情况，孙子认为必须一一考察，缜密分析，才能准确推断未来战场的胜负形势。而在奇门当中更简洁的概括为天时、地利、人和三个方面，可以说透过这三个方面看清形势才能把握未来胜负的关键。
所谓“五事”就是“道、天、地、将、法”
首先说“道”
“道者，令民与上同意也，故可与之生，可与之死，而不畏危也。”
多数人的印象一定是很玄、很神秘！但越神秘的东西往往骨子里很简单。比如，曾有记者采访大牌影星林青霞，问她最喜欢的成语是什么？答曰：“众志成城！”什么意思？凝聚啊！这就是“道”最好的答案，简单吧！如在商业竞争当中，一家公司是否有凝聚力，执行力可通过奇门中的格局来判断，如五行合格，戊癸合，丙辛合等在人事上表现出来的就是一种凝聚力，反之五行冲格，内乱，内侵一类则内部斗争，想法各异，此处讲的也就是奇门中的“人和”让我们看看自己的历史，远的不说，抗日战争怎么胜利的，靠的是什么？——人民战争。人民战争靠的是什么？——凝聚！谁能算出一个民族如果凝聚了会有多强？强到没钱没粮没技术、隐忍痛苦，坚持8年，为得只是战胜敌人的信念！这种强大靠的是什么？能靠什么？只能靠“道”！所以道是一种凝聚人心的力量。
五事第二，“天”。
狭义地讲，“天”，在古代战场指的是天气，也就是阴阳、寒暑、四季变化等天气现象。但今天不打仗，我们就斗胆迈出一大步，重新定义：“天”是气候，“天”是环境，“天”是时机。做什么事都要把握个时机，是好汉就要该出手时就出手。奥运会上，早一步那是犯规，晚一步那是犯错，“过了这村没这店，”这些都是时机，所以拿捏很重要。在奇门当中的天时就是谓此，世面上很多奇门只考虑到了节气对于九宫的影响，殊不知时间也就是当下起局的时间点转换而成的四柱八字对整个九宫内的所有元素都会产生影响，除了月令，太岁的影响之外，其四柱上的八个字对于盘局的影响更是错综复杂。所以把握时机，在奇门当中真的是一门技术活。
五事第三，“地”。
《孙子兵法》原文中说，“地”是指广狭、远近、险阻。古时候打仗强调险，得到一个险要的位置，占据有利地形相当重要。在奇门当中，“地”的意义多在于环境上，透过盘局判断风水的好坏产生的影响，不过今天不讲地理，为了深刻理解，我现在提出一个新的概念，地是位置、定位、规则也。踢足球最讲究主客场，主场败颜面无存，客场胜大放光彩。地点不同，这就是位置。很多人不知道，公司如水土，一方水土养一方人。所以老板们要深思，你那方水土究竟养什么人？这还是地，还是位置。不要以为除了足球、工作、历史、文学，“地”就和我们关系不大，其实“地”就在我们身边，不曾离我们须臾。今天的就业竞争还不激烈吗？学了好专业没有用武之地也白搭，还记否“北大硕士当街卖肉？”扩招了，毕业了，你学的计算机，可你偏偏在西北地区。那里小康生活还没有达到，信息路还没有提速，甚至陆地还没有联通，继续在西北吗？中国经济迅速发展，你当然得天时，但你偏偏不得地利，于是要发展，必须去占据地利。你大可以选择去北京、上海、广州、深圳……那些发达型的沿海城市，你说，那里房价高得吓死人，干嘛销尖脑袋找苦吃？道理很简单，英雄最怕无用武之地。好地方不仅吸引找工作的，同样吸引给工作的，很多外资大腕去了，那些慕大腕美名的英雄也都去了。为什么不去其他地方？因为要去就去经济繁荣的地方，要去就去占据优势的地方，这就是地利。人才得地利，要的是发挥优势的平台；企业得地利，得的是一种竞争规则的优势，得的是一种占据优势的主动；努力争取它，得之，幸也！失之，命也！以上说的还是低层次的“地”，是看的见的“地”，还有看不见的高层次的“地”。专业词汇叫定位，更专业的叫市场竞争中的游戏规则。定位说起来简单，“地”那么大，你的位置在哪儿？做个比喻，市场竞争就如挤公车，那就是定位。要知道车上那么多人，找到合适自己的位置不容易。你腿脚慢、上得晚，可能车上的好座位早被先上的兄弟姐妹分割干净了，座儿是别想了，那就站着吧；不过你身板弱，所以遇上块儿大的就不要和别人挤；再有，想周全些，后面再上的兄弟都是你的竞争对手，所以找个适合自己的，尽量后面有靠，前面没人挤、也挤不进的地方。这叫后有靠山，中有区格，前有进入门槛儿，得地利也！所以，别小看挤公车，如果总能触类旁通，那定位这东西深了，总之，这些东西都可以在奇门之地盘九宫与我的各种关系上来辩证分析。
五事第四，“将”
孙子的“将”是个高度概括的词，最终凝聚了五个字，即“智、信、仁、勇、严”。从此，诞生了一个高度全面、高度深刻的将帅评估体系，被后人誉为五德。
“将”在奇门当中可以理解为一个公司的总经理，也就是发号施令的人，而这个人的品性如何？能力如何？其于“智信仁勇严”在奇门九宫之中以天盘干为主体，再结合其星门神来综合考量，如果对星门神仪基础的理解足够深刻，这五德也是可以在宫内去一一考量的。
五事第五，“法”
“法者，曲制、官道、主用也。”
“法”，类似今天公司里的制度文化、组织编制、后勤财务等，基本上三个层面：制度层面、权力层面、经济层面。而在商业竞争当中，从奇门的角度来看就是这家公司的战略意图，营销策略，侧重方向等，具体在九宫之中以宫内的格局来体现，如进茹格代表其会积极主动，攻城夺地，如退茹遇空亡则代表其以退为进，诱敌深入等等，看透对方的意图也是奇门断局之中的重中之重！
孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。
在奇门之中，每一个格局都蕴涵着正反两面两种兵法，此也是兵家修炼的必修课。知己知彼，百战百胜，以上五点如果能在断局过程中实际运用，再从天时地利人和的角度找到成败的关键因素来自哪里，做到明动静，知进退，也许就能体会到道家所说“我命由我不由天”的境界。