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学习是什么?学生在学校接受课堂教学,这是一种学习;员工在公司接受工作培训,这是一种学习;我们在家里或是自习室里看书考证,也是一种学习……
可见,即便脱离了学校,我们的生活依然与学习紧密相关,有时候哪怕你不想学了,知识也会被动地灌输到你身边。

心理学中的学习(Learning)指个体在生活中凭借“经验”而产生的“行为”或“行为潜能”的变化。
其中的“经验”一词含义非常广泛,它指的并非社会经验,而是个体所接收到的一切信息。比如,一个人在商场打拼多年,逐渐摸清了与人相处、吸金赚钱等套路,这是一种经验的习得。
再比如一个小孩摔了一跤,明白了走路需要看路,否则便会摔伤的道理,这也是一种经验习得。
总之,“经验”一词包罗万象,不仅包括社会经验,还包括生活经验,从大到小、从重要到不重要的信息,几乎都能算作经验的范畴。
其次,学习涉及到行为或行为潜能(Behavioral potential)的变化,所谓行为的变化,便是个体通过学习从而发生某些改变,这些改变体现在其外显的行为上。
例如,你通过每天的训练学会了游泳,游泳技巧的经验就表现在你游泳行为上。

而行为潜能的变化,指的是除了那些看得见的行为,学习还能引起某些看不见的行为潜能的变化。
你最近看了本书,书中的哲理让你久久难以忘怀,但你暂时无法完全消化其中的哲理,也无法将其与现实生活相结合,因此这些经验也就不会表现在你的行为上。
然而在很久之后,你逐渐能够明白书中文字所蕴含的道理,并且你也因此而发生了某些改变,这种延迟的改变就能体现出你的行为潜能,而这也正是由学习所带来的。
生活中,老一辈总是喜欢教育小辈,但年轻人心高气傲,嘴上答应心里却不以为然。随着时间的推移,他们逐渐体会到父母当初的训诫,思想在不知不觉间发生了变化。
这其实也是一种学习,虽然老一辈传授给我们的经验并不会立即表现在我们的行为上,但这些经验就像在我们的脑海中种下了种子,等待着日后生根发芽。

学习行为总是会导致变化的,并且这种变化是非常持久的,不会在短时间内彻底消失或遗忘,正如你在几十年前学的知识,在辅导孩子作业的时候都有可能用得上。是否导致持久变化也是区分学习行为是否发生的关键。
有些人认为“万事皆学习”,他们每天浑浑噩噩、不学无术,当别人批评他们时,他们却认为这种生活体验也是一种学习。
实际上,享乐主义的生活几乎不需要大脑的任何加工,人们也不会发生持久的变化,很多经验都只是暂时的,遗忘得非常快,“万事皆学习”终归只是人们为自己的懒惰而找的借口罢了。

既然学习与变化相互联系,那么是否只要有变化,就一定是学习呢?
从受精卵开始,我们就一直在发育,身高、体重、脑容量、性等各方面都处在变化之中,那么这些生理因素是否也是学习的一种呢?
实际上,学习是后天形成的,我们的生理机能虽然在发育,但这种变化并非来自于后天的学习经验,它们只是一种生理规律,因此不能算作学习。区分成熟与学习,有助于我们更好地理解学习的概念。
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美国心理学家奥苏伯尔(David Pawl Ausubel)认为,学习的实质是有意义的接受学习。
何谓有意义?即建立新旧知识间非人为的和实质性的联系。

所谓非人为,便是我们在学习中,一定要把握新知识与我们头脑中已有知识之间固有的、不为人的意志所转移的客观规律。
例如,当我们学习一门学科,最避讳的便是以自己的主观性凌驾于知识的客观性之上,半灌水的猜测和自以为是的掌握并不算学习,只有尊重客观规律的学习才是非人为的联系。
再来看所谓的实质性,指学习过程中,我们必须透过事物的现象看本质。
然而,生活中很多人都是“死读书”、“读死书”,他们的学习只是表面意义上的学习,无法将其运用于生活和实践中。

那么何谓接受学习呢?
现在的课堂教学其实就是接受学习的典型表现。
在奥苏伯尔(Ausubel)的年代,人们还没有形成教学的固定模式,也没有一套简便高效的教学方法,而奥苏泊尔经过实验论证发现,课堂教学是人类迄今为止最高效、简便、意义重大的教学方式。
可能很多人认为课堂教学已经过时,但读史使人明智,它能存在几百上千年的时间,其独有的特点居功至伟。
在人*爆口**炸的现代社会,如果让老师一对一教学,无疑会面临师资不够的窘境,因此一个老师配多个学生的课堂教学依然很有存在的必要。

虽然课堂教学有着明显的缺点,如无法照顾到所有同学,无法因材施教等等,但实践表明,课堂教学已是现今时代最为理想的教育方式。
奥苏伯尔所提出的接受学习并非要求学生一味地“接受”,而是要求学生主动地建立新旧知识之间的联系,而并非是一种“知识灌输”。
此外,接受学习的最大优势便是学生能够在极短的时间内,掌握人类起源以来的几乎所有知识,这便是其理论的基本观点。

美国教育心理学家加涅(Robert Mills Gagne)把学习分为五种类型:
- 态度
- 言语信息
- 智慧技能
- 认知策略
- 动作技能
之所以分为这五种,是因为加涅认为人们通过学习能够获得这五种“结果”。
第一,态度指的是一种心理倾向。例如某人每晚学习到深夜,只为能够考上公务员,这种倾向就是一种学习态度。

第二,言语信息指的是一种描述性、陈述性的信息。如“地球围绕太阳公转”,“人会经历生老病死”等等,这些信息描述的是客观规律,是言语信息。
第三,智慧技能指的是运用符号的能力。例如,数*运学**算中人们利用各种公式分析问题得出结论。
第四,认知策略类似于元认知,即监督自己的记忆、思维、学习等活动,以确保这些认知活动指向自己预定的目标。
第五,动作技能指需要依靠肢体协调的学习。例如学习踢足球、打排球、骑车、游泳等等。
加涅按照学习的结果将学习分为五种类型,这些学习区分对于教育心理学的研究有着莫大的帮助。

除了奥苏泊尔和加涅对学习的分类之外,最为奇妙的或许要算内隐学习了。
内隐学习
内隐学习是一种“不知不觉”间的学习,即有时候你并没有意识到你习得了某种经验,但它却在你今后的行为中表现了出来。
例如,小孩子刚生下来不会说话,随着年龄的增长,他们逐渐能说单词句、双词句直至复杂句,这些变化并不仅仅是因为受到了教育以及有意识地模仿影响,还有相当一部分是在“不知不觉”间习得的,即内隐学习。
换言之,内隐学习不需要你有意识地去背诵、记忆、复述,它是自动进行的,并且你无法意识到内隐学习的过程,这一发现为认知心理学注入了新的活力。
因此,心理学家们相信未来的某一天,人们终将揭开内隐学习的神秘面纱,以提高人类的学习效率。

任何一种学习其实都是外显学习和内隐学习的结合。学习一门学科,既需要人们有意识地“精读”,但在“泛读”中人们也会无意识地习得某些经验,并且在之后的反应中表现出来。
桑代克的联结——试误说
桑代克(thorndike)是教育心理学的奠基人,属行为主义学派,他认为学习的本质就是刺激与反应之间的联结。
一个人学会了游泳,这是因为他形成了游泳刺激情境与正确的游泳反应之间的联结。而人们之所以能够与和睦相处,也是因为形成了交往刺激情境与正确的交往反应之间的联结。

那么这种联结是如何形成的呢?
桑代克认为,“犯错”是形成正确联结的关键,即不断地尝试——减少错误的频率——继续尝试这样一个循序渐进的过程。
他设计了“饿猫迷笼实验”,将一只饥饿的猫关进带有机关的笼子里,一开始猫只会在里面打转,出现很多无效动作,随着试验次数的增加,猫刚被放进笼子里就按动机关,从而打开笼子吃到食物。
其实我们的学习也离不开“试误”的过程,无论学习什么内容,一开始我们都没有经验,这势必会让我们走许多弯路。
不过,在不断碰壁的过程中,我们总结出了许多经验,从而能够避免犯错,更快地实现目标,最终形成刺激情境与正确反应之间的联结。

桑代克的试误说对于教育有着很重要的启示,即老师和家长都应该允许孩子犯错,犯错不要紧,关键是要引导孩子从错误中总结经验,形成刺激与反应之间的联结,从而能够在下一次类似情境中做出正确的反应。
然而,很多人都忽略了这一点,他们不允许孩子犯错,用否定和贬低去对待孩子的错误反应,这只会打击他们的自信心,甚至使他们形成退缩的性格,不敢再去尝试。
在桑代克的理论中,关键的一点便是“不断地尝试”,随着尝试次数的增加,所犯的错误就会越来越少,因此鼓励和引导孩子多尝试才是帮助孩子学习的法宝。

看完这篇文章,相信大家对学习有了更深的理解。在生活中,我们要坚持“终生学习观”,抛弃“享乐学习观”,同时还要敢于尝试和实践。
其实很多人并不缺好点子,但就是缺乏执行力和毅力,桑代克已经提醒过我们,犯错并不可怕,可怕的是你丧失了不断尝试的勇气。
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作者 | 神奇小小
编辑 | 心理菌
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:[1] Galperin, A., & Haselton, M. (2010). Predictors of How Often and When People Fall in Love. Evolutionary Psychology, 8(1), 147470491000800. doi: 10.1177/147470491000800102
[2] Sternberg, Robert J. Construct validation of a triangular love scale. European Journal of Social Psychology. 1997, 27 (3): 313–335.
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