野蛮主义的起源可以追溯到战后1950年代的英国。但是，它的初始边界或理论框架没有明确的记录。尽管如此，人们普遍认为，它试图将建设性的诚意作为其主要价值，并且在执行勒柯布西耶的马赛住宅单元（1952 年）时，它已经成为其全球传播的转折点（卡萨多，2019 年）。对于 Banham (1966) 或 Collins (1977) 等作者来说，野兽派建筑中的建设性诚意不仅指物质或技术标准，还指道德、政治或伦理标准。这些变量，在秘鲁等国家，是基本的，并在尝试通过建筑和从建筑中构建一个国家的想法时建立了一种美学。这篇文章试图接近这些想法和经验。
圣费利佩住宅
在秘鲁，野蛮主义 - 正如 Villamonte (2013) 指出的那样 -在 1950 年代和 1960 年代通过工程师学院（从 1955 年开始，建筑、城市规划和艺术学院 - FAUA ）引入。吸收和传播第二代现代性思想的教授和学生随后开始在国家住房委员会（JNV）委托的项目和国家推动的公共竞赛中发展它们。诸如Residencial San Felipe (1964) 或 Residencial Santa Cruz (1966) 等建筑是第一次尝试，但它是 Centro Cívico de Lima（1966-1970）这是他们最有力和最具纪念意义的介绍（Ortiz de Zevallos，1980）。该项目由大量的“beton brut”或裸露的混凝土组成，由竞赛指定，包含明确的雕塑使命，试图通过对物质性的诚实表达和清晰的表达来传达一种新的纪念性和对公民维度的提升。广场和街道的缩放比例以供公众享用（El Arquitecto Peruano，1966）。
Centro Cívico de Lima
在政治转折中，1968 年，在利马市政中心竣工期间，费尔南多·贝朗德总统——他也是教授、FAUA的第一任院长、秘鲁现代建筑的主要推动者和传播者，以及JNV 和公共竞赛的各种集体住房工程的推动者 - 在*变政**中被 Velasco Alvarado 将军*翻推**，该*变政**重新启动了秘鲁的军事政权进程. 这些政权在各种建筑师团队通过他们在各种竞赛或直接委员会中的提议所提出的野蛮主义中发现了一种交流方式，特别是一种符号学，通过携手并进的部长级建筑和公共公司来体现他们的原则政府的民族主义意识形态，“革命政府”和进行的新改革（维拉蒙特，2013 年）。
Edificio Petroperú
第一座试图回应这些新的政治搜索的建筑是秘鲁石油大厦 - Petroperú (1970)。第五名建筑师Weberhofer和Arana与军方成员之间的个人关系可能是他们受委托设计这座建筑的原因，该建筑是由Miguel Cruchaga和Emilio Soyer最初的获奖二人组(Cruchaga, 2005)(1)。然而，根据 Villamonte (2013) 的说法，获胜者提出的想法得到了遵循：巨大的垂直体积以及低水平的建筑物试图类似于油井，从而使*变政**的主要原因之一变得切实：寻求对石油资源的国家主权。
文化部
接下来，通过公开比赛选出 的渔业部（1972 年） 由上届比赛的原获奖建筑师与Miguel Rodrigo Mazuré共同设计和建造. 该建筑决定使用大体积、高度和内部空隙，根据作者的说法，这些空隙旨在类似于鲸类的解剖结构，在这种情况下试图代表渔业资源生产中的力量和效力（Cruchaga， 2005）。凭借强大且高度象征性的形式，它具有法老式的规模和超越其功能的维度（Ledgard，2015），导致了一场巨大的争议，而在就职典礼和支付其建设费用的预算赤字（Villamonte，2013：112）。
Secretaría General de la Comunidad Andina de Naciones
这些庇护权力的使命也以不同的意图反映在由 Arana、Orrego 和 Torres (AOT) 设计的 卡塔赫纳协议 (1972)的建设中。 区域国际政策在这座建筑中有一座巨大的水平体积纪念碑，其建筑旨在向民众和其他国家传达革命政府对秘鲁的渴望被配置为领导安第斯地区成员国之间一体化的国家（Villamonte，2013 年）。这些大型平行六面体悬挂在最近完工的 Vía Expresa 边缘，提供了一个外部会议空间，通过广场、花园和下部的公共空间，在内部空间供政府讨论之前（Kahatt，2018）。
Ministryio de Producción
这些代表改革和国家领导和权力的文章在建立 旅游、工业和商业部（1973 年） ——现在的生产部——直接授予曼努埃尔·古宾斯（Manuel Gubbins）和维克多·维什科夫斯基（Víctor Wyszkowsky）时，也有有趣的迭代。明确寻求配置三个代表部级职能的辅助卷，并暂停顶部的总管理办公室；Tanaka，Chueca和Mesía建造 的战争部综合体（1975年） 也使用了这种策略。这两座建筑的形式都延续了等级的垂直组织和一个时代的权力愿景。
Complejo del Ministerio de Guerra
1975 年莫拉莱斯·贝穆德斯将军上台后，野兽派实验继续进行。诸如 SENATI（1974-1976） 或 海军陆战队学校（1975） 和 Banco de Crédito de Miraflores（1976-1979）的扩建 由 Jacques Crousse 和 Jorge Páez 设计，开始在城市中引入不同秩序和塑料的野蛮主义，以其他当地对前西班牙裔过去的参考为基础——通过使用金字塔和阶梯形式，在项目中也以其他方式进行了探索如上所述 - 以及意大利未来主义，值得更深入地研究。
同样，在贝拉斯科·阿尔瓦拉多 (Velasco Alvarado) 军事政权期间建造的先前公共建筑中提到的北美参考资料（如鲁道夫的项目）、McKinnell & Knowles、Beckett 等）仍在等待一项广泛而深入的研究，以确定连续性和不连续性，以及在执行过程中可能存在的有意识或无意识、矛盾或其他影响的程度。需要进一步研究的类似情况是未建设项目的情况，例如 Arana Orrego Torres 的农业部 (2)。
Banco de Crédito del Perú
秘鲁的野蛮主义发展为一种思想和建筑方式的潮流，它以思想、发展和材料创新以及各自的情况为基础，有其演变的空间，或多或少地提高了执行的原则和道德实体。直到今天，这些原则和价值观仍然在其建筑中被雕刻，并被新时代的观点和用途重新诠释。至关重要的是，今天将它们视为更新民主、包容、公民和集体空间的机会，在这些空间中，这些美学与当代需求相融合，在某些情况下恢复了第一层的私有化自由，如卡塔赫纳协议和目前，由于大流行期间发生的变化，进入文化部（前渔业部）。同样地，
Escuela Naval del Perú
目前的情况还要求这些建筑——目前在寻求能源和建筑效率以及减少碳足迹方面与时代和当地需求不相容——找到它们的位置（Cutieru，2021）并从所有方法中进行审查。同样，历史学话语的出现是基本和关键的，这些话语纳入并展示了女性建筑师在秘鲁现代性各个阶段的贡献，并使我们能够全面了解不同作者在秘鲁野蛮主义中进行的探索（3 ）。无论风格和美学如何，这些任务都将这些缺点视为机会，从新的伦理角度思考我们所在纬度的“现代的未来”（4），并让建筑物继续向我们讲述时代，同时也许为我们提供了一个框架来思考他们的错误和成功，以及我们想要的未来以及我们需要什么以及我们今天不需要什么来发现自己作为一个国家。这种方法是邀请继续发现他们，发现自己，从而继续从他们的故事中学习。