评书入门训练田连元 (田连元讲中国评书艺术)

编者按:

田连元老师总结出“四有”标准,让自己在当年的“媒体融合”中一炮走红。那张“有点趣儿、有点味儿、有点劲儿、有点词儿”的旧船票是否可以登上今天的客船? 今天,我们来聊聊“国宝级评书大师”田连元的成长故事,后天,再来听听他讲故事.....(文末可看视频)

预告:田连元老师将做客人民讲堂(10月10日,周三下午)。关注即可报名参加!

评书大师田连元长篇,评书大师田连元的魅力

田连元,我国著名评书表演艺术家。

1941年出生于辽宁省的一个曲艺世家,自幼就表现出惊人的的艺术才华。60多年来,他演绎的精彩评书故事,成为几代人成长中不可磨灭的印记。他创造性地将评书搬上了电视,让评书艺术走进千家万户,被称为“中国电视评书第一人”,获奖无数,在2012年获第七届中国曲艺牡丹奖终身成就奖。在充满波折的人生历程中,他宠辱不惊,为评书艺术奉献了青春和热血,然而在安享晚年之际,2014年又痛失爱子.......

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从小,田连元就受到家中曲艺氛围的影响,五年级时,因父亲生病而不得不结束学业,传承家族技艺,提前担负起养家的重任,也正是从这时,田连元开始了他的艺术人生。

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17岁第一次登台观众只剩 6个

1958年,田连元17岁,这天,他坐在台上,身旁是父亲抱着三弦候场。这是他第一次真正意义上登台说书。

田连元模仿着老先生开书前坐在台上那种平静自然、胸有成竹的样子,想用表面的镇定来掩饰无比慌乱的内心。台下只有10个观众,其中有一位,一会站起一会坐下,一会出去一会进来,搅得台上的田连元心神不宁。任何一个观众他都很在意。一场书下来,田连元已经不知道自己都说了些什么,只记得自己说错了一个地方,再数数台下观众,还剩6个。

现实的情况让田连元对说评说丧失了信心,评说说得越多他越觉得自己不是那块料,他几次想改行,可似乎是天不遂人愿。

最初他是寻求师爷帮助想考戏曲学校,可期间师爷却突然去世了;悲痛的同时田连元又找到一位好友推荐去歌舞团,可歌舞团工资低,不能赡养家中两老;不久后又从报纸看到速记学校的招生,可时间又冲突了。

几次的打击,田连元心灰意冷,一天一天混日子,但当父亲带着转换演出场地到了一个叫杨柳青镇的地方时,这一次,幸运女神终于对田连元展开了笑颜。

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转换演出场地救了田连元

田连元在杨柳青镇的演出叫“灯花儿”场,也就是正式晚场之前一个小时的时间说书,这回田连元说的是《大隋唐》,令他没有想到的是,这个“灯花儿”场红火得很,每天能有四五十人。

有了观众田连元也有了动力。这个小镇上的观众重燃了田连元说评书的信心,对他而言,台下那些观众犹如他的知音一般,简直就是俞伯牙碰见钟子期了。

评书事业眼看着渐渐得到了认可,一件更好的事情降临在了田连元的身上,1960年,辽宁省本溪市曲艺团要招田连元入团。

入了曲艺团,那可非比寻常,当时田连元他们还都只是流散艺人而已,上世纪60年代初,全国各地各行各业都在组织起来,走社会主义道路,文艺界亦然,各地都在成立专业剧团,入团自然是件无比光荣的事情。

加入本溪市曲艺团,按理来说这是一件大好事,但田连元却并没有高兴起来,为什么呢?因为入团之后,团里没让他说书,而是安排他去给一位主要演员刘彩琴弹三弦。

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评书事业突破 爱情也开花结果

田连元从17岁最初登台失败不想说书,想转行又失败到好不容易重燃希望愿意说书,本以为进了曲艺团可以在评书事业上更近一步,却又做了个伴奏员,命运似乎总爱跟田连元开些小玩笑。

这转眼进曲艺团也两年了,这什么时候才能说上书啊?终于有一天,田连元的机会来了。

1962年,本溪市曲艺团要安排演员去近郊的彩屯书场晚场说书,可因为时间晚、距离远等诸多因素,团里商量了许久也没有找到合适的人选,正当团里准备放弃这个晚场时,田连元站了出来,毛遂自荐,团里眼见也没人可安排,也就同意了田连元的请求。

到了演出这天,田连元日场弹完了三弦,晚场到这彩屯书场来,贴上海报,书目是《大隋唐》,演员:田连元。

台子这么一搭,田连元就说上了,那天的观众只有六成,但对田连元来说已经非常满足了,长期以来酝酿在心底的说书艺术的感悟和思考都在这一方小小的舞台上释放出来了。7天之后,书场几乎场场满员,观众奔走相告,说这有个评书说的很好的年轻人。连书场服务员都知道,田连元在这片火了。从《隋唐演义》到《岳飞传》,再到《薛礼征东》,田连元的评书事业至此才开始真正步入正轨。

此时的田连元,评书事业上有所突破,不想爱情上也开花结果,在给刘彩琴合作的期间,两个人互生情愫,最终成为了相伴一生的夫妻。

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田连元将评书搬上荧屏

很多人认识并且熟知田连元是从一部电视评书《杨家将》开始的,1987年,这部作品火遍全国,在当时可以说是万人空巷。可背后的故事却不那么简单。评书上电视在当时可是有很大争议的,很多电视人认为这只是听觉艺术,观众最多5分钟就看够了。

在争议中,田连元心中暗暗下了一个决心:既然我要把评书搬上电视,那我就要把它说得跟广播里听不一样。那怎么不一样法呢?田连元总结了几个要求,叫:有点趣儿、有点味儿、有点劲儿、有点词儿

这话怎么说呢?

有点趣儿是要增加乐趣,抖包袱的频率要更高;

有点味儿是要让观众进入表演者的规定情景,这就要求表演性要更高;

有点劲儿是要有悬念;

有点词儿呢,是要会夹叙夹议,加强思考性。

为了让评书在电视上的表现更鲜活,田连元在其中设计了很多招式、动作,都给观众留下了深刻的印象,证明评书不仅听着有趣,视觉上也享受。而对于田连元自己来说,这些动作因为是精心设计的,尽管过了三十多年,他依然还能记得这些表演。

电视评书播出之后,让田连元难受的是,没谁来信说好的,也没谁来信说不好的,无人关心,这节目播出去就像一粒碎石扔进了大海,没有激起一点波澜,这才让人憋屈。

说这个电视评书播出了有30多天的时候,有一天一场足球赛的转播要占用原本电视评书的播出时间,于是这一天,电视评书就停播了。这本来是个小事,只是电视台一个正常的调整排播,没想到的是,就因为这个事,第二天电视台的总编室就炸锅了。

一整天,观众的电话就没有断过,他们问的都是一件事,电视评书怎么不播了?田连元这才知道,原来他的电视评书受到观众如此地喜爱。

田连元在辽宁电视台总共录了一百五十讲,据后来统计,辽宁电视台播出时的收视率从总体节目来说仅次于《新闻联播》,从文艺类节目而言,仅次于香港电视连续剧《上海滩》。也就是说,在自制节目中,它的收视率是排在首位的。1986年,电视评书《杨家将》在东三省播出,1987年元月1日在首都北京播出,田连元成了家喻户晓的评书表演艺术家。

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《曲苑杂坛》的改版也有着田连元一份功劳

评书是传统艺术,而电视在当时是新兴的传媒手段,把这二者融合在一起并非易事,但田连元做到了。而他将评书艺术与现代传媒手段相融合的脚步并未停止。1990年,当田连元还在天津的中国北方曲艺学校担任教师的时候,央视的导演找到了他。

这位导演来的目的,是邀请田连元参与央视一档栏目的改版,这个节目叫《曲艺与杂技》,央视计划要把它改成一个杂技和曲艺的综艺性栏目,使内容更广泛、信息量更大。

田连元他们先着手尝试了两期,当时的主持人是田连元和王文华两个人,节目播出之后反响都很不错。《曲苑杂坛》最开始的六期节目的主持撰稿都是由田连元执笔,后来由于自身的工作安排,田连元才不再在《曲苑杂坛》担任主持和撰稿的工作。

在传承和发扬评书艺术的道路上,田连元始终不遗余力,也越做越好,当国内的观众们普遍接受并且喜欢上了评书这种表演艺术之后,田连元把眼光看向了国外,他成为了第一个走进加拿大多伦多大学讲堂讲述中国评书的人,成为了第一个走进俄罗斯圣彼得堡大学东方系传授中国评书艺术的人......

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支撑田连元的信念是什么?

四年前,严重的伤势可能导致田连元再也不能站在舞台上说评书,而现在,他的状态却恢复如常,是怎么做到的?

自强不息,是田连元面对车祸创伤时的人生态度,也是他在评书生涯中一以贯之的态度,田连元在几十年说评书的过程中,总是不断突破自己,探寻评书表演的新形式,勇做第一人。2014年的车祸突然降临,也许正是评书事业上的自强不息给了田连元面对生活磨难时的坚韧,田连元选择坦然面对一切。

车祸后重返舞台,田连元也感受到了观众的热情,还是有很多人牵挂着他,这让田连元更坚定信念,既然儿子保住我一条性命,如今我也能再站起来,那么我还是要继续说书。

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内容编自《北京纪实-档案》之“我为你而活,田连元”