01
因为一双“破袜子”上热搜，在七叔的印象里恐怕只有王力宏了。
在最新开播的《吐槽大会3》中，陶喆曝出了王力宏不为人知的秘密：
如果你去他的衣柜，你真的能够看到很多破洞的袜子，所以我怀疑今天他上节目，是不是也穿了破洞的袜子呢？
被揭了老底的王力宏虽然嘴上说着“没有没有”，但被脱下鞋后，却看到他的袜子上果然有一个大洞！
作为音乐才子，出道23年的王力宏身家早已过十亿，在2014年曾曝出他年收入高达4.6亿。
在流量盛行的年代，他依然能占据着乐坛中流砥柱的位置，靠的不只是外表和实力，还有他那颗充满大爱的心：
对自己很抠门，对需要帮助的人很慷慨。
他曾说过：“我讨厌浪费，衣服只要不坏到没法儿穿，我就一定不会丢掉。”
所以他一件衬衣穿了14年，一件T恤穿了10年，一个行李箱用了近10年才换掉。
他热衷于公益活动，身体力行地做慈善，领养了20多个孩子。
这样一个有颜、有才、有爱的优质偶像被很多人追捧和喜爱，再正常不过。
只是七叔想说：穿破袜子或是旧衣服就能说明一个人真的节俭吗？
如果我穿一双破袜子在公共场合亮相，相信一定会受到各种抨击的声音和讥讽的嘲笑：邋遢、穷B、恶心......
你只看到了王力宏一件衣服穿了好几年，却没有看到他手上戴着巨大的宝石戒指，更不知道他曾花4亿买下豪宅。
我看到很多篇文章在大肆宣扬王力宏节俭的同时，都和他做慈善挂上钩，但实际上热衷做慈善和节俭之间有什么必然的联系？
造福社会心怀大爱是美德，但节俭与否这完全是个人的习惯和选择，根本就不是一码事。
不管王力宏节不节俭，我相信他都是在用真心做慈善，所以没必要过分夸大，更不必捧成圣人。
你所看到的不过是冰山一角，富人真正的生活究竟如何我们不得而知，奢侈起来的程度更是我们意想不到的。
02
前段时间因为电影《无双》的大热，周润发再次回到我们的视野里。
在称赞电影精彩的同时，发哥的人品更是再度引起热议，铺天盖地的都是赞美的声音。
确实，发哥作为香港电影的传奇，丝毫没有巨星的架子，喜好之一便是和粉丝一起自拍。
生活中与寻常老百姓并没有区别，买东西时会砍价、斤斤计较，出门会搭乘公交地铁，肚子饿时也会毫无顾忌地去吃路边摊。
但七叔觉得，所有的赞誉从发哥裸捐56亿的事情再度被提及时就变了味。
和王力宏的情况相似，发哥的善行又和节俭的行为联系在了一起，裸捐56亿必定和买地摊货等事混为一谈。
七叔想说：裸捐56亿前发哥是怎么生活的，以后他的生活还是会一如既往，不会发生任何变化。
看到发哥接地气的生活方式，很多人说他是一个节俭的人，可是看到下面这些，还真的能说他是一个节俭的人吗？
他有六辆车，其中不乏奔驰和劳斯莱斯这种顶尖豪车；
他的别墅是当年花费一千万购入的，现在市值已水涨船高到两亿；
发哥最大的兴趣就是摄影，“摄影穷三代，单反毁一生”这句话很直白地道出这个兴趣需要巨额的资金作为支撑。
电影《寒战2》里，发哥使用的就是他私人的相机，这个相机是“徕卡MONOCHROME特别版”的，据说一套价值超过10万。
前几天盛传的“周润发一个月只花800块”完全是不现实，在香港这样高消费的大都市，800块钱显然不足以支撑一个人的开销。
坐地铁公交出行无非是搭乘代步工具，吃路边摊要么是好吃要么是对吃的没什么要求。
要知道发哥纵横一生几十年，他所见识过、享受过的事物是常人这辈子不可能触及到的。
只能说他不追求这些“面子工程”，更注重精神上的丰满和愉悦，人活到极致，一定是极简素。
节俭是你压抑自己的欲望，而极简素则是你没有欲望或是随心所欲。
让七叔最感到无语的是，很多人不仅将慈善和节俭的概念混为一谈，还上升到道德绑架的层面。
“王力宏不舍得买新袜子却把钱用来捐助穷困的孩子，其他明星都学着点！这才是真正的公益慈善！”
“周润发裸捐56亿，一个月花800块钱，其他明星你们不觉得脸红羞耻吗？”
当你利用王力宏和周润发抨击其他人时，这种道德绑架般的做法也是在无形之间伤害着他们的初衷。
是否节俭、是否做慈善是个人的选择，没有对错更没有应该不应该，要知道别人所做的一切都是心中所想而不是理所应当。
03
电影《芳华》里有一句台词让七叔印象深刻：
“善良从来都不是为了什么回报，善良是发自内心的选择。”
善良是一种天性，甘愿付出不求回报；善意却是一种选择，容不得别人的逼迫和威胁。
记得之前古天乐在参加了一场慈善活动时，一名女子出现活动舞台的二楼，在最醒目的位置向古天乐举着“求恩”的牌子。
为了替病重的父亲治病，她希望古天乐能资助她100万用于治疗，她还详细写上自己的信息，“生怕”古天乐给错了人。
七叔明白她把手伸向古天乐，因为一直以来古天乐都是明星做慈善的楷模，光捐建的希望学校就超过100所。
他所成立的基金会，每次天灾发生后都会进行资金和物质上的捐助。
“古天乐， 既然你是做善事的，我有困难，你必须帮助我，这是你理所应当的事情”大概这就是这名女子的心声吧。
以至于在被带离现场时，这名女子言辞激烈，叫嚣着“你不给我钱，那我就去死”。
她的一系列行为都在刷新着人性丑陋的底线，七叔从未见过如此厚颜无耻之人，伸手要钱的嘴脸是那么恬不知耻。
古天乐他的人跟你没关系，他的钱跟你也没有关系。
恶意利用古天乐的善意，在公众场合下以死相逼，逼捐的手段真是让人作呕。
如果古天乐捐给她，就会有更多人向古天乐伸手要钱，最终发展成理所应当；如果古天乐不捐给她，又会被说成是虚伪的假慈善家。
古天乐的善意没有被尊重，反倒是成为小人手中作恶的工具，当自己的善行沦为道德绑架的根据，他是否会感到寒心和后悔呢？
他不欠任何人一分钱，却要接受自恃清高的人的道德绑架。
你钱那么多，给我点也不会怎样，不给我我就活不下去；
你把钱给谁不是给，那就给我吧，我很穷；
你都捐了那么多钱了，我有困难捐给我是理所应当的，我要的又不多。
你理所当然的样子，既丑陋又可笑！
04
还记得前几年闹得沸沸扬扬的“孙俪助捐门”吗？
孙俪曾在《希望在山区》这档节目中了解到向海清为了上学不惜艰苦打工的励志故事。
孙俪对他的遭遇十分同情，便主动联系了向海清，表示愿意资助他完成大学所需的学费和生活费。
但是迈入大学校门后的向海清，也许是在上海接触到太多新鲜事物，也许是因为孙俪的资助让他有恃无恐，他的开销与日俱增。
不仅嫌弃孙俪给零花钱太少，就连谈恋爱、换手机也要求孙俪承担。
三年的时间，向海清从勤工俭学的有为少年变成了忘恩负义的卑鄙小人，这都是因为他把孙俪给予他的资助当成了理所应当。
孙俪觉得向海清对自己的资助产生了依赖，希望他能有独立意识，便对他说：“要有独立的意识和观点，不要依赖社会。”
本以为向海清会理解她的良苦用心，没想到却被倒打一耙肆意抹黑，夸大其词地控诉孙俪出尔反尔、好人不做到底。
在向海清眼里，孙俪既然资助了他，就要满足他所有的需求，更何况孙俪不差钱，资助他的钱不过是“毛毛雨”罢了。
我们常说，做人都要怀一颗感恩的心，他忘记了孙俪是因为善良才会资助他，这本就不是孙俪的责任和义务，一颗善良的种子最终结下的却是变异的果实。
“帮助你是情分，不帮助你是本分”的道理，他根本就不懂，这世界上哪有那么多理所应当的事情？
《农夫与蛇》的故事大家都知道，蛇不通人性所以反咬农夫一口，那如果把蛇换成人呢？
七叔想说：不怕这世界上好人太少，就怕“蛇”太多。
弱者让人同情，但是如果以弱者的姿态去要挟别人，那理所应当的架势就一点不值得同情。
你穷不意味着有理，别人没有义务帮助你、让着你、听你的；没有谁的钱是大风刮来的，更没有谁的善意是你作恶作妖的工具。
当善行没有受到应有的尊重，反倒是在人性的贪婪下沦为理所当然的事情，相信再善良的人也会收敛起自己的善意。
毕竟“穷则独善其身，达则兼济天下”的道理，有人不懂，更有人不愿去懂。
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