杂文韩愈 (文人杂文)

杂文韩愈,杂文只有鲁迅写的吗

文字是有能量的。

正能量的文字,能够让人对生活充满希望。热情之澎湃、信念之坚定、人生之静好——生命如此珍贵,岂有不珍惜、不钟爱之理呢?

负能量的文字,不仅助长人的消极之生活态度,其颓废情绪更足以让人丧失对生活的热爱——人生如此之苦短,活着真没意思!

闲暇之余,本人也喜欢写点文字,但还算不上文人。窃以为,文人不仅写作技巧要好,更重要的是要有文德哦。

文德,文人之德、文字之德也!

窃以为,有文德之人是不应该充满负能量的,起码不会传播负能量。有文德之人正能量之强,不仅自身修养极高——独善其身,尚可持之以恒以一笔之力唤醒众生、温暖众生——兼济天下!

有德之文字其魅力是不得了的——其吸引力之强会让人不自觉而仰视、不经意而安然,让人一经目染就欲罢不能!以我的观点,有德之文字与有德之人是有同样魅力的,而文字的震撼力尤甚。

老话讲,文如其人。夸张一点讲,或许从文字就能想象出一个人的长相,不知道大家有没有这样的体会:一篇好作品,其字句一经入眼便有如沐春风之感受,舒服!这就是所谓的相由心生、见字如面吧。

那么,文字之德在哪?其内涵何如呢?

其实,“德”之内涵并不复杂。两千多年来,历朝历代皆以“忠孝”为德之本、以“仁义礼智信”为德之形。文“德”亦如是——与人之“德”无异也!

杂文韩愈,杂文只有鲁迅写的吗

窃以为,书写文字之人所写文字该围绕“忠孝”而作。忠,忠于祖国、忠于信仰、忠于家庭、忠于婚姻、忠于爱情、忠于使命、忠于职责;孝,孝敬父母、尊敬师长。老吾老,推而广之以及人之老——此乃大孝,善也。

也许有的人会觉得这样的文字太过“正统”了,太过于“正统”的文字读者太少:“评论”少、“赞”少、“粉”少。我觉得,“粉”少的主要原因不在于内涵,而在于形式——写作技巧还不够好。退一步讲,即使只有一个“正统”的粉丝,就一心为其耕作,其乐亦无穷——知音也!

俗话说:“人生难得一知己”。当年,鲁迅曾书赠瞿秋白一副对联,曰:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”!鲁迅与瞿秋白未谋面之前就已相知——彼此惺惺相惜,谋面后不仅成为了一世之朋友,更成为了伟大革命之战友。

依我拙见,“文人”应以“文德”为上、书写技巧次之。有德之文字,即使以最朴素之方式、最朴实之内容面世,其能量亦足以吸引到足够多的“正统”之读者——若可传世定会流芳百世。

自二十几岁始,鄙人便有成为“文人”之理想——应该算是梦想吧。这个梦一做就是几十年,现如今已过半百尚不愿醒。唯愿余生,不管能否成为“文人”,都一定持续提升书写技巧和文德。就算没有读者,孤芳自赏也是一种享受吧。大家觉得呢?

杂文韩愈,杂文只有鲁迅写的吗

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 作者简介:

韩大虎,山东省邹平市碑楼村人,笔名觉海贝影,号善淳居士。爱好散文写作和诗歌创作,著有诗集《觉海贝影》。“海南省缘梦行公益助学协会”会长。