说起海阳大秧歌历史悠久，源远流长，海阳秧歌据《海阳县志》记载有560年的历史，她以粗犷奔放、热烈欢快，质朴坦率，风趣幽默的表演风格著称于世。有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演，是一种自娱性艺术形式。
2006年5月20日，海阳大秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
海阳大秧歌起源于劳动，因常用领唱形式，具有号子特点，亦称“秧号子”，其历史可上溯到明洪熙元年(1425年)。早期的海阳秧歌，没有固定形式和演唱脚本，大都是即兴发挥，或依靠老艺人言传身教，秧歌的内容也并不丰富。后来，随着对外来艺术的逐步接纳，秧歌在表演形式上开始多元化，它吸收了民间武术的英武功架与戏剧的表演技艺，开始有了角色。
但是真正的渊源却是和武术有着不可分割的联系，最早时期的大秧歌除了传说描述的内容外，主要的还是赶脚武夫组建秧歌队伍，因为海阳大秧歌和别的大秧歌不同，第一点就是演练时间非常长，用现在的计时一场下来也要五十分钟左右，，第二点，代夫的动作大多是腾跳移挪，有很多动作本身就是武术的套路来的，所以习武之人能够更好地表现出海阳大秧歌的张力。
据民间传说，当时海阳大秧歌分为螳螂和八卦两派。
海阳大秧歌表演形式独特，其内容十分丰富，
表现打鱼狩猎、农田耕作、大夫行医、货郎卖货、锢漏锯缸、艺人卖艺，还有扮演戏剧佳话、民间故事，粉墨浓妆，锣鼓伴奏，列成长队，踏拍欢舞，串街走巷。质朴优美，耍逗有致，情趣盎然，有浓厚的生活气息。
海阳秧歌的演出步骤有：拜进、拜出，串街、走大阵，耍小场、跑阵式，演场。“拜进”与“拜出”主要是用于秧歌队与接受单位的联系和告别；而显示秧歌队阵容、技艺和进入表演场地开辟表演区域、拉大场的表演叫“串街”、“走大阵”；“耍小场”和“跑阵式”为秧歌队中几种角色的重复表演和各种图案变换的默契配合，犹如众星捧月；
“演场”则是以上几种形式的“煞板收势”。
秧歌队按逆时针方向走大圆场，指挥乐大夫舞至中间点报节目，各种秧歌小*舞戏**蹈节目依次亮相表演，其他演员蹲地小憩。
海阳秧歌的动作，要求全身都要“活泛”，要“浑身会说话”。动作非常讲究内在力量的扩张，而扩张要靠呼吸来带动，呼吸聚散着内在力量，作用到胸部、胯部，扩展到全身，控制着动作的力度和幅度，可谓“以气带动，以内制外”。男演员讲求“铺身刹架”、“脚底生根”、刚柔相济，给人一种沉重、稳健之感觉。女演员讲究心态的表露，追求舒展飘逸，特别强调腰部的灵活性，从而形成海阳秧歌男“提沉”，女“抻拉”的特有韵律和丰富内涵。
海阳仙人盆村今年第一次邀请烟台市海阳大秧歌非物质文化遗产传承人徐英胜前来指导海阳大秧歌，据村民们反映，海阳大秧歌在仙人盆已经有三十年没有人跳了，这次在村委会的文化建设中，重新开始演练，通过开展精神文明建设，让居民们在农闲时节能够更好地进行娱乐活动，丰富自己的精神文化生活。