水泊梁山在攻打东昌府后，得到兽医“紫髯伯”皇甫端，至此集齐一百零八人。梁山迎来了大聚义，进入全盛时期。
正在此时，恰好从天上掉下一块石碑，恰好又有一位能看懂石碑上文字的何道士在梁山寨中。
在何道士解读之下，众人才知道，石碑上边是全部一百零八人的名字与座次，共分为三十六天罡，七十二地煞。
这是上天在帮梁山排座次呀！座次一出来，各位头领自然是议论纷纷，有高兴，也有不满。
但既然是“天意”，是上天安排好的，众人就算不服气，也只能在喝酒时发几句牢骚。
众多头领当中却有一人，看见座次后，一言不发离开，此人就是“入云龙”公孙胜。
公孙胜在梁山受招安征辽国之后，起兵剿方腊前，以“便归山中，从师学道，侍养老母，以终天年”为理由，辞别宋江。
他是第一位离开梁山的头领，可以说他的出走，拉开了梁山大散伙的序幕……
公孙胜为什么选择在这个关键时候离开宋江，离开梁山兄弟？征方腊时如果有公孙胜在，以他的能力，梁山好汉绝对不会损失如此惨重。
其实公孙胜断然离开的个中原因，在宋江排座次的时候，就已经注定。
出家道士，为民入世
公孙胜是蓟州人士，自幼学得一身好武艺，长大后出家拜罗真人为师，学成道术，号一清道人。
公孙胜得到罗真人真传，能呼风唤雨，驾雾腾云，所以号称“入云龙”。本人又有谋略胆色，本事相当了得。因为经常云游四方，在江湖上留有名号。
晁盖谋划智取生辰纲时，公孙胜主动投靠，达成“七星聚义”。
劫得生辰纲后，与晁盖一起上梁山。林冲杀死王伦，晁盖被推为梁山之主，公孙胜排在吴用之后居第三。
公孙胜可以看成是梁山的元老，只不过他一介道士，按常理应该出家修炼。为何选择入世？还要参与劫生辰纲这种非法勾当？
其中原因也不复杂，公孙胜怀有侠义心肠，在云游期间，亲眼目睹不少贪官污吏欺压百姓。
他决心要为老百姓做些好事，于是就去寻找有同样抱负的人，最后选中了晁盖。
宋江上山，野心渐露
晁盖为报答帮助过自己的宋江，带人闹江州劫法场，救出宋江一起上梁山。宋江排行第二，公孙胜退到第四位，成为掌管军马的副军师。
宋江这个人，外号及时雨、呼保义，在江湖上鼎鼎大名，城府却是极深，一上山寨义气二字不离口，暗中开始谋划夺取控制权。
当时梁山已经有五十多个头领，如何排座次成为问题。宋江眼珠子一转，想出一个主意。
他叫旧头领，也就是跟随晁盖上山的人去左边主位，新到头领，也即追随自己的人去右边客位。
这话说得好听，左边主位只有林冲、刘唐、阮氏兄弟等九人，右边客位却有花荣、李逵、秦明等宋江死*党**四十人。
哪一边才是主，哪一边才是客，明眼人一眼就看得出来。梁山的领导权，从此渐渐落到宋江手上。
这些公孙胜都看在眼内，他感觉宋江靠不住，就以照顾老母为理由，离开梁山，第一次离开时说需要数个月时间，却自此一去不回。
梁山为救柴进攻打高唐州，遇上法师高廉，此人本领高强，屡破梁山大军。无奈之下，宋江只能派人请回公孙胜。
公孙胜此时尘缘未了，拜别罗真人后再次入世，协助宋江杀死高廉，夺取高唐州。
公孙胜之后留在梁山，尽心辅助晁盖、宋江。梁山名义上的大头领晁盖，在征曾头市时，被一支毒箭射中身亡，从此宋江明正言顺地坐上头把交椅。
到这个阶段，公孙胜仍然愿意留在梁山，因为他对宋江还没有死心，幻想着宋江可以带领山寨兄弟，完成自己的志向，也就是杀贪官污吏，为老百姓做好事。
座次排定，去意已决
等到一百零八将聚齐，石碑上的座次排名公开，公孙胜终于对宋江感觉绝望。
这块石碑号称上应天时，众人的名次排列，自然就是天意所定。
但这套装神弄鬼的把戏骗得了其他人，却骗不了公孙胜。这块石碑的出现，可以说是压垮公孙胜的最后一根稻草，让他决心离开梁山。
为什么这样说？研究一下三十六天罡的排名就可以知道。
宋江、卢俊义、吴用和公孙胜四人位居天罡前四位，第五到第九位上山寨前都是朝廷武将。统计一下。
三十六人中有十一人是朝廷武将出身，六人是吏员出身，还有四人是财主或者庄主，包括柴进这种前朝皇族。
这些人加上宋江，都是体制内，或者接近体制出身，对朝廷有一定感情，很大程度反映出宋江对梁山未来的打算，就是受朝廷招安。
宋江还把聚义厅改名忠义堂，忠字放在义字前边，忠的是谁？自然就是大宋朝廷。
再从派系上看，宋江的嫡系，包括已经跳槽的吴用在内，共十一人，占了三分一。晁盖剩下的元老派，只有以公孙胜为首的六人。
资历最深的元老林冲都被关胜超过，刘唐、阮氏三雄都退到二十名开外。放眼望去，关键岗位全是宋江的人。
宋江不仅安插亲信，还一门心思想投靠朝廷！石碑一出来，公孙胜已经知道自己的心愿注定无法实现，那又有何必要继续留在梁山？
公孙胜还是重情义的人，接下来童贯、高俅等奸臣几次三番攻打梁山，公孙胜留下来辅助梁山。
受招安后，第一场仗是征伐辽国，辽国是外患，公孙胜义不容辞，还在破辽国混天象阵时大显身手。
一直到宋江征方腊之前，公孙胜终于义无反顾离开，从此再没有和宋江、吴用联系。
其实与他们两人之间的兄弟情义，早在晁天王离世的时候就已经断了。
公孙胜回家照顾老母，继续修炼。朱武与樊瑞两人在征方腊后一起投奔公孙胜，三人共同修炼，最后得道。
梁山好汉，不少人最后都没有好下场。能得善终的，都是类似公孙胜这种，能够看破前路及时转身离开的。这是一种洒脱，更是一种大智慧。