*物文**，代表的不只是岁月的流淌，还有时代巨变的声响，在*物文**里，我们知晓了“何谓华夏，何以中国”，见证了古人的衣食住行、喜怒哀乐。北京文博特别推出“ *物文**有意思 ”专题，让我们一起从不同角度解读*物文**里的故事，品味历史的变迁。
盼望着，盼望着，阳光日暖，万物复苏，春姑娘的脚步越来越近。慵懒了一个冬天后，人们纷纷走出家门，舒展身体，活动了起来。古时候的体育运动是什么样的呢？北京文博带您一起走进博物馆，透过*物文**去了解古代的体育运动。今天，我们先从 球戏 说起~
球戏，是中国古代足类运动的总称，主要包括被称为古代足球的蹴鞠，骑马以杖击球的马球、徒步以杖击球的捶丸以及板球、手球等。多样的形式，丰富的内容，使中国古代球类活动千姿百态，成为中华民族体育的重要组成部分。今天咱们主要来说说蹴鞠、马球和捶丸吧~
蹴鞠
蹴鞠在中国有着两千多年的历史，起源于春秋战国时期，兴盛于宋、元、明等朝代，“蹴”是用脚踢的意思，而“鞠”就是球。蹴鞠可以强身健体，这项运动最初被当做一种军事训练的手段。
据史书记载，中国西汉时期的大将军霍去病远征塞外，他命士兵“踏鞠”，以提高部队的军事素质，在这里“踏鞠”指的就是蹴鞠。东汉末年，曹操在南征北伐之余，仍然不忘蹴鞠。
隋唐以后，蹴鞠逐渐演变成一种游戏，其娱乐性质越来越明显，到了宋代，蹴鞠运动发展到高峰。蹴鞠用的球早期是实心的，很重，不易踢高。到了唐代，出现了充气的空心球，这样一来，蹴鞠就有了更多的踢法，增加了玩儿的乐趣。
蹴鞠曾是中国古代妇孺老少都喜爱的体育运动，这一点在很多*物文**中有所展现。如故宫博物院藏有一枚西汉时期的“蹴鞠纹图案印”，铜制，双面印。凹铸图案的一面显示两人面对面，用足背颠球的场景。
铜蹴鞠图案印 故宫博物院
唐宋以后，展现蹴鞠场景的艺术品更是细节生动、具体可感，留给后世许多精美*物文**。就绘画领域来说，就有《宋太祖蹴鞠图》《朱瞻基行乐图》等。《朱瞻基行乐图》中，描绘了明宣宗朱瞻基便服簷帽在御园观赏各种体育竞技表演的场面。画面上从右至左依次为射箭、蹴踘、马球、捶丸、投壶，场面宏大繁复而又具体入微，生动地表现出当时宫中的文体娱乐活动。下图为朱瞻基在御园亭中观看宦官蹴鞠的场景。
朱瞻基行乐图（局部） 故宫博物院
陶瓷、铜镜等各种材质的器物上也常出现蹴鞠的景象。在中国体育博物馆里，藏有一只五彩蹴鞠高足碗，描绘着儿童蹴鞠嬉戏的场景。
五彩蹴鞠图高足碗 中国体育博物馆
宋代有一件著名的蹴鞠纹铜镜，现藏于中国国家博物馆，背面铸高浮雕男女四人共同蹴鞠的画面，画面中一人踢球，一人似乎在防守，另外两人在观看，十分生动。
蹴鞠纹铜镜 中国国家博物馆
打马球
马球，是一种骑马击球的球类活动，古代把这种活动叫做“击球”“打球”“击鞠”等。据考证，马球发源自古代的波斯，所以又叫“波罗球”，大概在汉代通过西域传入我国，唐代非常流行。
马球的大小似拳头，是用轻而有韧性的木料做成的，里面挖空，外边涂上红漆或彩绘的一些花纹。球杖长有数尺，一端弯曲如“半弦月”，有的也有彩绘花纹。唐代诗人蔡孚的《打毬篇》中有“宝杖雕文七宝球”“初月飞来画杖头”的诗句，说的就是彩绘马球和球杖。
在*物文**中，也经常见到打马球的场景。比如，在故宫博物院藏有一件打马球纹镜。铜镜直径18.5厘米、厚1.0厘米，为八角菱花形，半圆球钮，镜背纹饰是四名骑士手执鞠杖，以不同的姿势环绕镜钮，跃马奔驰作击球状。人与球之间饰以高山、花卉纹，显现出在郊外比赛的情景。
由于受千年地下墓室地热作用土质干湿程度，以及镜体水银挥发等诸多因素影响，铜镜皮壳变成通体皮蛋古般的黄绿色，光可鉴人。铜镜的整个背面因为所表现的打马球比赛生动记录了唐代贵族的生活场景，而极具艺术和历史价值，被后人称为唐代铜镜中的精妙之作。
打马球纹镜 故宫博物院
除此之外，古人也用烧制俑人的方式，记录人们打马球的风姿。在中国国家博物馆里，有唐代的一套彩绘陶打马球女俑，共5件，都是女性，身穿紧身服，骑在高大的马上，手中木质鞠杖已朽失，但策马打球的身姿栩栩如生。马尾束起，以防争抢中相互缠绕。
彩绘陶打马球女俑 中国国家博物馆
捶丸
捶丸，来源于唐代的“步打球”，它是一种以球杖击球入穴的体育项目。到了“体育大国”宋朝时，步打球得到了延续和发展，由同场对抗性竞赛，演变成为了依次击球的非对抗性比赛，竞赛形式变了，名称也随之改变了，叫“捶丸”。根据《丸经》记载：捶丸是在空旷地上画一球基，离球基七步至百步做一定数目的球窝，旁树彩旗，用棒从球基击球入窝，以用棒数少或得穴数多的一方为胜者。
在前文提到的《朱瞻基行乐图》，及藏于 故宫博物院 的《蕉荫捶丸图》等画作中，均能见到捶丸的画面。 《蕉荫捶丸图》 描绘了南宋贵族庭院里的婴戏小景，图上签题为苏汉臣所作，然古人中有见戏必题曰苏汉臣作，正像见牛必戴嵩、见马必题韩干之类，故今改作无名氏。图绘种植芭蕉的庭院内，一女携三童玩游戏。两男童持棒相对击球，女子和女童立桌后观看，神情贯注。人物的动态和表情都很生动，服饰亦华丽。图中四人的目光同时落于童子所欲击打的小小球体上。形象生动，是宋朝民间捶丸的有力佐证。
蕉荫捶丸图 故宫博物院
由于击球的木棒易腐烂，我们现在几乎看不到了。而捶丸一般为石头材质的，则很耐放。在首都博物馆中，我们见到了捶丸本丸。捶丸一般为圆球形，泥质绞胎。球上绘制有黑色的图案，经腐蚀变得坑洼不平。
捶丸 首都博物馆
球戏的介绍就到这里啦
下一期，我们一起去看看
那些民俗游乐类的古代体育运动吧
资料来源：人民网、东方早报、信息时报
华西都市报、中国国家博物馆、故宫博物院、首都博物馆