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《声律启蒙》一先：
晴对雨,地对天。天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦。木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢,千点蔷薇香露;练横树杪,几丝杨柳轻烟。
前对后，后对先。众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编。鼠目对鸢肩。春园花柳地,秋沼荠荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊角风摇沽酒旆;长川一带，鸭头波泛卖鱼船。
离对坎,震对乾。一日对千年。尧天对舜日，蜀水对秦川。苏武节，郑虔毡。涧壑对林泉。挥戈能退日,持管莫窥天。寒食芳辰花烂漫,中秋佳节月婵娟。梦里荣华,飘忽枕中之客;壶中日月，安闲市上之仙。
【注】赤壁：山名。指汉献帝建安十三年孙权与刘备联军大破曹操*队军**处。在今湖北武昌西赤矶山，与汉阳南纱帽山隔江相对。一说，谓湖北咸宁市蒲圻西之赤壁山。
青田：山名。在浙江省丽水市东南青田县西北境。山有泉石之胜，道教称三十六洞天之一。素以产青田石、青田鹤闻名。
郏鄏（音贾辱）：周 朝东都。故地在今 河南省洛阳市。《左传·宣公三年》：“ 成王定鼎于郏鄏 。”杨伯峻注：“ 郏鄏即桓七年《传》之郏，周之王城，汉之河南，在今洛阳市。《楚世家》索隐云：按《周书》， 郏，雒北山名，音甲。鄏谓田厚鄏，故以名焉。”
武城弦：《论语•阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。后世用作颂扬县令的典故。武城：春秋时鲁邑，后亦名南武城。在今山东临沂市西北费县西南。
木笔：即毛笔。因初始的毛笔以木为管，故名。此为一解。
苔钱：苔点形圆如钱，故曰“苔钱”。此处仅为字对，并不严格。木笔，偏正词，木做的笔，重义在“笔”上；苔钱，苔形如铜钱，亦偏正词，重义在“苔”上。
金城：地名。东晋时丹阳郡江乘县地名。《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐，行经金城，见少为琅邪时所种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流涕。”后遂用以为世事兴废之典。此为一解。
九秋：指秋天。亦指九月深秋。因整个秋季共分为九旬。故谓。传说西岳华山主峰，太华山上有一口玉井，产白莲，形大如船。
月华：月光，月色。此指月亮。
练：白绢。杪（音秒）：树枝的细梢。
孤妍：独秀的花。亦借指俊才。
莺簧：黄莺的鸣声。以其声如笙簧奏乐，因称。
蝶板：蝴蝶飞舞，双翅如拍板。此处为凑对。不必深究。
虎穴：虎所居之洞穴。喻极危险的地方。《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。’”
龙渊：深渊。古人以为深渊中藏有蛟龙，故称。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”
石磬：简称“磬”，是中国古老的石制打击乐器，为“八音”中的“ 磬石”音。有石或玉制成，形有大有小，上面刻有花纹，并钻孔悬挂于架下，击打传声。
韦编：韦，熟皮。指古代未发明纸前，用竹简书写，然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。《史记·孔子世家》：“ 孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。’”
鸢肩：谓两肩上耸，像鸱鸟栖止时的样子。《国语·晋语八》：“叔鱼生，其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹。’”韦昭注：“鸢肩，肩井斗出。”鸱：类鹰的鸟。
芰荷：指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”芰：类荷。
白羽：此指白色的羽毛扇。
乌纱：此指古代官员所戴的乌纱帽。东晋成帝时宫官著乌纱帢。南朝宋始有乌纱帽，直至隋代均为官服。唐初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。
羊角：羊的角。此借指弯曲向上的旋风。《庄子·逍遥游》：“抟扶摇羊角而上者九万里。”成玄英疏：“旋风曲戾，犹如羊角。”
鸭头：鸭头色绿，形容水色。苏轼《送别诗》：“鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。”
离、坎、震、乾：皆《周易》卦名。
尧天：《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。
舜日：喻天下太平的时候。沈约《四时白歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”文珦《潜山集•卷九•梅雨诗》：“尧天舜日远，怀抱若为舒”。
秦川：古地区名。泛指今陕西、甘肃的秦岭以北平原地带。因春秋、战国时地属秦国而得名。
毡（音瞻）：加工羊毛或其他动物毛而成的块片状材料。
郑虔：唐代著名画家，书法家、文学家。字若斋，祖籍河南荥阳。开元中任率更寺主簿、左监门录事参军，开元末授协律郎，坐私修国史，贬官。天宝九载为广文博士，时称郑广文。郑虔学习刻苦，爱好极广，尤精书、诗、画，人称其草书如疾风送云，收霞推月。唐玄宗称其诗、书、画为“郑虔三绝”，迁为著作郎。安史之乱后，贬授台州司户参军，广德二年卒于台州。
郑虔为国学广文馆博士，在官贫约，杜甫赠诗有“坐客寒无毡”句。见《新唐书‧文艺传中‧郑虔》。后以“无毡”为居官清寒之典。 杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“才名四十年，坐客寒无毡；赖有苏司业，时时与酒钱。”
涧壑：溪涧山谷。与“林泉”并未对好。
《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后多用为力挽危局之典。
《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”通过竹管子的孔看天。喻见闻狭隘或看事片面。
寒食：节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕， 之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。
芳辰：美好的时光。多指春季。
烂漫：形容光彩四射。亦指色泽绚丽。亦杂乱繁多貌。亦形容草木茂盛。亦浩荡，形容水势大。亦谓放浪，不拘形迹；豪放，不受拘束。亦谓情感真挚坦率。亦醉貌；痛饮貌。
婵娟：姿态美好貌。亦指代美人。亦形容花木秀美动人。亦形容月色明媚。亦指代明月或月光。亦轻盈飘舞貌。亦犹婵媛，情思牵萦貌。
飘忽：迅疾貌；轻快貌。亦指光阴迅速消逝或时间短暂。此指变化莫测。
《笠翁对韵》一先：
寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接䍠倒著杏花天。
轻对重，脆对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。
吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。
中对外，后对先。树下对花前。玉柱对金屋，叠嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开冻沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。
【注】蹴踘（音促居）：亦“蹴鞠”。我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于黄帝，初以练武士。战国时已流行。
丹山：古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》：“流沙之西，丹山之南，有凤之丸，沃民所食。”《山海经·南山经》：“ 丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”
覃（音谈）：长，悠长。
雪鼓：义不详。别处亦写作“雪赋”。
云笺：有云状花纹的纸。
洗耳：表示厌闻污浊之声。高士：志行高节之士。亦指指隐居不仕或修炼者。此指巢父。皇甫谧《高士传·许由》：“尧让天下於许由……由於是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳於颍水滨。其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子。子故浮游，欲闻求其名誉。污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
《晋书·隐逸传·陶潜》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！”后以“折腰”为屈身事人之典。
梅子雨：指梅子成熟时多雨的秋季。东汉经学家郭泰，字林宗，太原介休人。博通经典，居家教授，弟子至千人。与河南尹李膺友好。一次驾舟外出遇雨，头巾被雨压塌一角，下垂，人见皆以为美，仿效折巾，称为“林宗巾”。见《汉书·郭泰传》
杏花天：是卖酒处的代称。西晋名将山简，字季伦，河内怀县（今河南沁阳）人，是西晋名臣山涛的幼子。他嗜酒成癖，人称“醉山翁”。他任征南将军时，镇守襄阳，常赴高阳池纵酒，烂醉后歪戴头巾倒卧在车上而归。《世说新语 ·任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。复能乘骏马，倒箸白接䍠。举鞭问葛强：何如并州儿?’高阳池在襄阳，强是其爱将，并州人也。”注引 《襄阳记》 曰 ： “汉侍中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游燕名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：‘此是我高阳池也!’襄阳小儿歌之。”
著：附着，穿着。同“着（zhuó）”。
䍠（音离）：白帽。
青钱：即青铜钱。用青铜铸的钱币，为铜钱中的上品。也泛指一般铜钱。
苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦”。因孟郊、贾岛之诗，清峭瘦硬，好作苦语，故此称之。
《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉 树。’”《世说新语·言语》：“ 谢太傅 问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑 答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。’”后以“玉树”称美佳子弟。
金莲：金制的莲花。事本《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲花也。’涂壁皆以麝香,锦幔珠帘,穷极绮丽。”后因以称美人步态之美。亦指女子的纤足。
《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”
清宵：清静的夜晚。杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”
司马彪 《续汉书》：“边韶字孝先，以文学知名，教授数百人。韶口辩，曾昼假卧，弟子嘲之曰： ‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，先为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，坐与孔子同意。师而可嘲，出何典记?’” 边韶：东汉文学家。字孝先。陈留浚仪(今河南开封)人。活动于顺帝、桓帝年间。以文学知名，授徒数百人。桓帝时，为临颍侯相，征拜太中大夫。再迁北地太守，拜为尚书令。后又为陈相，死于任上。著诗、颂、碑、铭、书、策共十五篇。今存边韶作品有《塞赋》、《河激颂》、《老子铭》等。《后汉书•边韶传》：“韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？’嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。”
斗草：即斗百草。一种古代游戏。竞*花采**草，比赛多寡优劣，常于端午行之。宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”
翠钿：用翠玉制成的首饰。钿：音田，用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。今通读电。
葛洪《神仙传•卷十•董奉》：“又君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林，而山中百虫群兽，游戏杏下，竟不生草，有如耘治也，于是杏子大熟，君异于杏林下作箪仓，语时人曰：欲买杏者，不须来报，径自取之。”
周敦颐：北宋理学家，写有《爱莲说》。
春九十：春天有九十天。故谓。
入山逢宰相：南朝梁陶宏景隐山中，武帝常问之以国事，时人称之“山中宰相”。
隋堤：隋炀帝时沿通济渠、邗沟河岸修筑的御道，道旁植杨柳，后人谓之隋堤。
月团：团茶的一种。
啜（音辍）：尝，喝。
腋（音夜）：胳肢窝。
云液：指雨水、露水。古代扬州名酒。亦泛指美酒。
孙子：孙武。著有《孙子兵法》。
祖生：指祖逖。《晋书•刘琨传》：“琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸，与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先我著鞭。’其意气相期如此。”
华筵：丰盛的筵席。
茶力：茶的功力。刘肃《大唐新语》引綦毋曼《茶饮序》：“获益则归功茶力，贻患则不谓茶灾；岂非福近易知，祸远难见。”
酒权：此谓酒力。为了对仗。
蜀王：此指杜宇。传说中的古代蜀国国王。亦称望帝。传说杜鹃鸟为杜宇魂魄所化。