2017年，一套被电视台拒播的国产纪录片刷爆了网络。

它的摄影很外行、剪辑很粗糙、旁白很随意。

但是，却在豆瓣上获得了8.9的高分。

去年，这套纪录片出了续作，在豆瓣评分涨到了9.1。

前两天，这套纪录片的第三部也来了。

目前看的人不多，那我必须第一时间给大家安利这个宝藏——

寻找手艺3

导演: 张景

类型: 纪录片

片长: 97分钟

这是一部拍摄讲述中国传统手艺的纪录片。

你可能想象不到，第一部的主创，是三个毫无经验的门外汉——

导演张景，从小在湖南的一个小山村里长大。

奋斗三十余年，他原本过上了工作稳定、家庭和谐的幸福生活。

但是，为了完成拍摄纪录片的梦想，他毅然卖掉了自己的一套房。

除了张景之外，这部纪录片的主创就只剩下两人：

录音兼“交际花”喻攀，以及司机兼摄影师何思庚。

喻攀

何思庚

三个没有拍片经验的人，却用一片热血和赤诚，交出了一份惊人的答卷——

《寻找手艺》第一部走遍23个省市，88个地区，拍摄了144项传统手艺。

它足够真诚地记录下这个时代最稀缺的匠人精神，自然也收获了无数观众的喜爱与好评。

在B站上，*放播**量超过了200万，仅弹幕数就有12万条。

随着《寻找手艺》的大火，导演张景的生活也发生了变化。

口碑最盛的时候，他一个月接受了四十多家媒体的采访，还曾提名中国纪录片学院奖。

这给足了他信心，于是《寻找手艺2》也应运而生。

但略让人感到遗憾的是，《寻2》更像是对《寻1》的一次回访。

在第二部中出现的手艺，都曾在第一部中有过亮相。

这其实也暴露了张景面临的问题：在选题和资金上的严重不足。

《寻找手艺3》拍摄前，回顾过去的6年，张景的人生很难用“成功”来形容。

他几乎啥也没干，就只拍了这2部纪录片，还赔了一套房和一百多万。

但是，他心中拍摄纪录片的那团火苗仍未熄灭。

在这时，一群特别的人出现了：

66个观众筹集了10万元资金，鹿晗的粉丝也主动联系张景提供选题。

就这样，张景再一次义无反顾地踏上了征程。

新出的这部《寻找手艺3》，和前面两部都有所不同。

首先是受到10万元的资金所限，他只能从头到尾由自己一人完成拍摄。

其次是在选题上，有了更多人出谋划策，可供拍摄的手艺范围也变得更广。

从北向南，张景一路拍摄了在山东栖霞做沙大碗的师傅、在山东诸城做古琴的李师傅、浙江杭州的篾匠祝师傅等等。

经他摄像机记录下的影像，宛若一座移动博物馆，保存下了中国濒临灭绝、甚至已经灭绝的传统手艺。

其中最让人印象深刻的，是三个分别属于青年、中年、老年阶段的手艺人。

他们目前所处的状态，恰好也代表了中国传统手艺、传统手艺人人的三种不同处境。

青年手艺人

广州的林果强，是一名正在上大学的学生。

他从小就对手艺活感兴趣，也有着极高的天赋。

走进他的房间，随处可见各种各样由他自制的手工艺品和小玩意儿：

用木头刻成的玫瑰、石头上作画、手绘的T恤、用完的笔芯做的机器人和坦克等等。

在外人眼中，林果强是一个有点内向、不善言辞的人。

但一旦进入手工的世界，他就完全像变了一个人，瞬间成为了这个世界的主宰。

初中的时候，林果强开始对搭扑克牌感兴趣。

几副被用旧的扑克牌，被他搭建出了三百多种造型：

如果不经提醒，你很难想象，他完全没有使用胶水等任何辅助的工具。

这一个个立起来的纸质建筑，全是他发挥想象力，在无数次尝试后徒手搭建而成。

进入大学之后，林果强有了更多的业余时间，手工活也更加精致。

他曾花了好几年的时间，用竹签和木板搭建出了一座高达一米多的广州塔。

即便对手工有着浓厚的兴趣和极高的天赋，但林果强却不被家人所理解和支持。

就连带导演进房间拍摄，他都必须偷偷摸摸、等父母离家之后。

其实林果强父母的出发点，也是大多数父母的出发点：

希望自己的孩子能好好上学，找一份体面的工作，而不是钻研这些“没钱途”的手艺。

这是林果强的困境，也是当前大多数年轻手艺人面临的困境。

中年手艺人

如果说年轻的手艺人，面临的仅仅是长辈的期望和自己的理想之间的矛盾。

那么已经成家立业的中年手艺人，面临的则是更加现实的考验：

自己所坚持和热爱的手艺作品，与市场需求之间的矛盾。

浙江慈溪的马青山，曾是所在村子里的有钱人，靠做园林景观雕塑发家致富。

如果他继续老老实实地做下去，完全可以一辈子衣食无忧。

但是，马青山却选择了另一条不好走的路——

为了制作出心中更精致和完美的作品，他决定为自己的手艺升级。

从前纯手工的制作过程，被马师傅加入了机器的参与。

但他并不是为了提高效率、节约时间，而是因为机器在细节上比手工做得更均匀、更精致。

此外，传统园林景观的水泥材料，也被他替换为高分子材料，美观度也明显提升。

但这样的升级，对于只有初中文化、不会上网、不会上图书馆的他来说，是一个极大的考验。

十多年的时间里，马青山付出了上百万的投入。

他进行了无数次的实验，也失败了无数次，把自己从有钱人折腾成了穷人。

终于，他所期望的更精细、美观的雕塑制作技艺被创造出来了。

你以为他会时来运转，靠更新后的手艺重新致富吗？

并不。

很快，现实又给马青山泼了一盆冷水。

两年前，有客户预定了3只景观长颈鹿，却没有说明具体需求。

一心追求完美的马师傅，只想做全国第一，于是把长颈鹿做了8.8米高。

最后，客户却不要了，马青山从此成为了大家的笑柄。

时至今日，这三个长颈鹿还摆在马青山家中的院子里。

它以睥睨万物的姿态俯视着一切，俯视着这个追求完美的手艺人，在现实和市场面前的无声叹息。

老年手艺人

从青年到中年，每一个年龄阶段的手艺人，都有着自己的无奈。

而那些已经步入老年的手艺人，需要承受的压力和焦虑就更多。

尤其是那些掌握着濒临灭绝手艺的匠人们，既要担心现在，能否靠这门手艺支撑自己安度晚年。

又要担心自己去世以后，这项手艺是否会因此失传、后继无人。

比如在第一部中，导演拍摄了*疆新**一种名为巴拉曼的古老乐器，仅用一支芦苇制作完成。

但随着2年后胡大拜尔地老人的去世，这片戈壁滩上再也不会响起巴拉曼悠扬的声音。

还有第一部中云南纯手工制作的油纸伞，整个制作环节没有半点现代工业的痕迹。

但随着坎温老人的去世，从此之后，当地再也没有人会做这种油纸伞。

在《寻找手艺3》中，同样记录了这样一群坚守传统手艺的老人。

他们的手艺也相当特别：能够让房屋建筑从原地搬家。

这天，三位老人接到一个订单：

要将一栋有着240年历史的房子，整体往后移动2米，往右移动5米。

如果不是看到这部纪录片，你可能很难想象，这个世界上竟然有着如此神奇的手艺。

但也正如你的猜想，这门听起来就很玄的手艺，实际操作起来相当困难。

在移动房子前，首先要制作移动的工具，当地人把它叫做牛头。

其实就是利用杠杆作用，把房子的柱子抬起来，这是移动房子的第一步。

在12个牛头的作用下，房子最外侧的一排柱子被抬起。

接下来，又制作一批新的牛头，将靠里面的一排柱子抬起。

当靠里的柱子升起之后，在牛头的支撑下，外侧的柱子就能悬空了。

这时候，就要在悬空的柱子下面垫圆木棍，它们是移动房子的关键。

以此类推，利用牛头将柱子一排排抬起，再一排排垫上圆木棍。

再加上千斤顶、铁链等工具的辅助和固定，这样一来，整个房屋就变得可以移动了。

每次真正的移动，并不需要太多时间。

但每移动10公分，就得停下来调整每一根柱子，重新调整承重柱子的牛头。

而这样的每一次调整，至少需要半个小时。

更重要的是，越是移动到到后面，遇到的问题越多，需要处理的时间更长。

几位老人完成整个房屋的移动，花了近十天的时间。

在此期间，他们还经历了和房屋主人的意见分歧、移动后又被要求往回移等意外困难。

即便如此，他们还是通过自己几十年来积累下的手艺，最终圆满完成了任务。

这三位老人，就像是神奇的房屋魔术师。

但当他们百年之后，还会有人继承这门手艺吗？

若干年之后，还会有人知道和记得这门手艺吗？

凡此种种，都是平均年龄已超过70岁的他们，所不得不面对和考虑的问题。

《寻找手艺3》播出后，张景也第一时间在豆瓣发布了导演后记。

他写道，他为了保持此片的创作自由，主动拒绝了35万的投资。

正因如此，他宁可观众觉得他“作”，也不愿观众觉得他“可怜”。

这样一个放着安逸的生活不过，却要一次次折腾自己的“作精”，到底是怎样炼成的呢？

追溯源头，其实一切只源于张景由童年经历而萌发的一个小小愿望：

“我在湖南西部的一个山村里长大，随着快速城市化，很多传统技巧也流失了。我就在想，身处现代都市的我，能否把这些智慧作为影像保留下来，也有必要让孩子们知道，中国，远远不止你常看到的那些现代文明。”

在如今这个快速城市化的时代里，传承中国古老手艺的，却往往是一些不在大城市里的手艺人。

他们平凡又普通，从来不问什么是“工匠精神”。

但他们的行为，已然丰富了传统手艺的厚度，延续着这个国家的温度。

看似默默无闻，却又不可或缺。

正如《寻找手艺》第一部主题曲所唱的那样：

森林里的一棵树，不需要知道自己是一棵树。但是没有他们，森林将不复存在。

*本文作者：张不才