延津城东五里，有一个村庄名叫甘泉，传说明世宗嘉清三十三年，村里有一眼清澈透底的方井透泉。
据传，水桶掉入井内，得到百米外的深潭里去打捞，后来人们就用竹蓖子罩在泉眼上，水桶再也不往泉眼里掉了，全村的人吃水都来这儿挑，此泉不光甘甜，且清心明目，去火化痰。要不，方园百里的达官显贵们为啥叫佣人用马来驮水呢？
传说，当年这泉的北边住着一家姓李的大户，家有兄弟三人。李家世代农桑，心地良善，常施舍茶饭于那外地来此取水之人。因此，方园百里闻名。忽一日，其父善终正寝，一云游道士来此吊唁，对兄弟三人说：“吾久闻高堂良善，特赶来指明一块风水宝地作为对他的酬报，村北二里有一土岗，向阳坡上可动土下棺，此处头枕高坡，脚登黄河，高枕无忧，行如流水。下代人不但人丁兴旺，而且贵不可言。但需用白棺安葬，三日内不准掩埋，日夜守棂。”
兄弟三人遵嘱，日夜轮番守护，第三夜轮到小三守棂，他胆小害怕，就叫怀孕的妻子同往。夜深人寂，两人正在棂棚*坐静**，忽听棺中有人说：“天官老爷要出世了！”两人吃了一惊，爬起来就往家跑去。第二天拂晓，人们看见李家红光满院，把天都照红了，以为李家失火，急忙跑去抢救。当人们跑到井边打水时，不由地惊呼起来：“泉干了，泉干了！”再跑到李家大院又觉异香扑鼻，房舍安然无恙，却听说三奶奶得了大喜，人们扔下水桶，纷纷议论，都觉得李家生子不凡。
有人说吉人天象，有人则说是不祥之兆，要不咋红光照院，泉水干涸呢？一位教书先生解释说：“大凡地震、水淹、泉干、紫光普照，皆象征天神下界或星宿归天，李家对泉而得此贵子，又有灵验，岂不是天降洪福于吾方之人焉？”于是，红光接天，泉水干涸，天官下界的消息不胫而走，很快传遍了十里八乡，为天降喜日，村里当事人把村名改叫干泉。
三月十五日，李家要做九了，泉眼处却如串串珍珠一直往外冒水，前来贺喜之人把水井围得里三层外三层，有瞧稀罕的，有喝水的，人们高兴极了，一直闹腾到深夜才散。从此泉水一直没干过，人们把此泉称为福泉。后来李戴做了明朝吏部尚书，字仁夫，号对泉，就是由此泉而起。
明神宗万吏二十四年，李戴父母双亡，他辞职返乡，守孝三载，为其祖立了二十通碑，还立了石碑楼和一通蛟龙碑（文化大革命前仍有此碑）。并在泉旁修建了一个老奶奶庙，跟浚县浮丘山上的一样壮丽辉煌。
庙里铸了一个名为“五凤朝阳”的大铁钟，钟上铸着李戴的名字。庙修好后，本当定为三月初三为庙会，由于人们对三月初三天官的生日记不准，而对三月十五热闹的做九日却念念不忘，因此，就把每年三月十五日定为老奶庙会。
每逢庙会，方园几十里的乡亲们扶老携幼，纷沓而来，烧香的，还愿的，祈福的，求子的热闹非凡，但是人们总忘不了打点泉水喝，并用瓶捎些泉水带给自己的亲人。
由于天官李戴的生日与此泉有着不解之缘，而且泉水清甜，有人建议天官将干泉改为“甘泉”，天官点头应允并亲手写下“甘泉”两字，命石匠雕刻石碑一通立于泉旁。后来李戴告老还乡，把家眷迁往东街居住，但三月十五日的老奶庙会却一直在甘泉，至到1955年才挪到城里。
本文文字资料源自贾文喜先生编著《悠悠故道情》，在此表示特别感谢。