现在的年轻人，越来越不想结婚了。难怪网友是这样戏谑：“结婚要趁早，否则年纪大了想清楚了，就不想结婚了。”

据国家统计局和民政部数据显示，从全国范围来看，2018年结婚率仅为7.2‰，这个数字创下了近10年来新低。

从不同省份的差异来看，经济越发达地区的结婚率越低，2018年全国结婚率最低的上海只有4.4‰，浙江5.9‰为倒数第二，广东、北京、天津等地的结婚率也偏低。

珍爱网联合中国青年网等交友平台共同发起的全国90后青年婚恋观抽样调查显示，90后单身的主要原因之一，就是对爱情幻想过于完美。

从许志安出轨、双宋CP解体，再到最近发生的具善惠和安宰贤爆出离婚，曾经目睹过的完美爱情，也难逃出轨、婚变的厄运。叫这些年轻人该如何相信爱情呢？

关于爱情这个古老的话题，路上读书想给你分享智利传奇诗人聂鲁达的爱情诗《二十首情诗和一首绝望的歌》，全球销量过亿的“情诗圣经”，包含了爱情的一切元素，穷尽爱情的一切表达。相信看完后你对爱情的解读会有更多的收获。

1. “情诗”成为聂鲁达的代名词

1971年，当67岁的聂鲁达终于摘得“诺贝尔文学奖”的桂冠时，世界也随之长长地舒了一口气。

对聂鲁达来说，获得诺奖并不会为他增添多少光彩，因为这个奖早该颁给他了。即使面对的是赫赫有名的“诺奖”，聂鲁达也属于这个大花园中“晚来的诗人”。因为早在得获得诺奖之前的20年,聂鲁达就已完成自己的最好作品；而他的成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》更是印行超过一百万册。甚至，他的名字已经变成了“情诗”的代名词。

1973年初春，聂鲁达在智利首都圣地亚哥去世，拉丁美洲文坛上的一颗巨星陨落了。关于他的死因至今仍有多种说法，比如癌症、心肌梗塞等等，当然也有人怀疑他的死与政局动荡有关。不管怎样，聂鲁达的死既是他从政生涯的结束，也是他诗歌生命的终结。

不过，在他的身后，却给我们留下了两个“聂鲁达”。一个是政治家聂鲁达，另一个则是诗人聂鲁达。其实写诗的“聂鲁达”也有两个，一个是写政治诗的聂鲁达，另一个是写爱情诗的聂鲁达。其中，写爱情诗的聂鲁达是最为人喜爱的聂鲁达，一个能写出“爱是这么短，遗忘是这么长”的诗人，有谁不爱呢？

2. 爱是这么短，遗忘是这么长

在这本书的第一部分，收录的是聂鲁达的成名作《二十首情诗和一首绝望的歌》。当年一经发表，就蜚声文坛、声名鹊起，而这个时候的聂鲁达仅仅20岁。

在中国古代，20岁的男子通常被称为“弱冠”。在这个时候行冠礼，表示20岁的男子已经可以戴上成人的帽子，但那个时候还比较年少，身体也还未足够强壮，所以就在“冠”前面加一个“弱”字表示区分。

虽然在聂鲁达所处的拉丁美洲没有类似说法，但我们可以想见，刚刚20岁的聂鲁达也可能就是“弱冠”的程度吧。不过谁能否认，20岁正是再美妙不过的年龄界限呢？

因为，20岁预示着人生的一个新阶段。站在这个节点，一方面要向19岁的自己说“再见”，另一面又已经忍不住要向20多岁的自己说“你好”。20岁，是身体最活跃、“荷尔蒙”最汹涌澎湃的时刻，“爱情”则成为最好的标靶和发挥的疆域。

因此，这个时候的聂鲁达成为最出色的“爱情歌手”，他写下了《二十首情诗和一首绝望的歌》，这21首诗成为聂鲁达俘获人心的重要作品，它们让聂鲁达成为读者心中期待的“聂鲁达”。

不过，法国著名诗人里尔克曾这样劝解过青年诗人：“不要写爱情诗，先回避这些太流行、太普通的格式；它们是最难的。因为那里聚集大量好的作品，从中再表现出自己的特点则需要一种巨大而熟练的力量。”不过青年“聂鲁达”不管这一套，他就是要写“爱情诗”，要成为一个人群中的“另数”。事实证明，聂鲁达确实是独一无二的，他的“爱情诗”已然汇入到历史最佳“爱情诗”队列。

《二十首情诗和一首绝望的歌》其实并不是写给一个人的，因为聂鲁达在20岁那样灿烂、美好的年纪，不免与好几个女子上演了一幕幕关于“爱情”的悲喜剧。所以，在一首诗歌中，会看到好几位女子的“身影”。

在回忆录中，聂鲁达如是说：“《二十首情诗和一支绝望的歌》是一本令人痛苦的田园诗集,书里写的是青春期把我折磨得好苦的*欲情**,还交织着我国南方那使人不知所措的大自然。这是我珍爱的一本书,因为它在刺心的忧伤中展现了生的欢乐。”

年轻的聂鲁达对这几个女子用情至深，后来也不断有记者刨根问底，一定要聂鲁达解开这些女人的谜，聂鲁达本人被逼无奈，也透露了风声：

“《二十首情诗》中的女子是谁,这是个难回答的问题。在这本既忧伤又炽热的诗集中交替出现的两三位女子,我们可以说相当于玛丽索尔和玛丽松布拉。玛丽索尔是迷人的外省爱神,有夜里闪现的点点繁星和特木科湿漉漉的天空般阴沉的眼睛,几乎所有的篇页里都能见到她的欢乐和明丽的形象,围绕着她的是港口的水域和露在山峦上的半规明月。玛丽松布拉是首都的大学生,是灰色贝雷帽,是极度温柔的眼睛,是用情不专的大学生，是爱情忍冬花所散发的持久香气,是在城市隐蔽地点热情幽会后的肉体的宁静。”

据说，《二十首情诗》的开篇之作是写给玛丽松布拉的，这首诗通篇遍布着“灵与肉”的气息。聂鲁达在诗中对“女人的身体”进行了大量的赤裸裸的描述，同时也把自己的迷醉和贪婪毫无保留地展开，诗的最后甚至呼喊：“我的女人的身体，我将固守你的美。/我的渴望，我无尽的苦恼，我游移不定的路！”

显然，这是爱的迷狂，是已经深陷爱情的歇斯底里。置身爱情的人，谁不是充满了“渴望和苦恼”？而置身爱情的男人，谁又不是要“固守自己女人的美”？聂鲁达用抒情的笔调将众生皆有的情绪诉诸文字，并打动了所有渴望爱、正在爱和即将爱的一切人类。

这组情诗的第20首传言是写给另一个女子玛丽索尔的。这首诗一上来就是“今晚我可以写出最哀伤的诗篇”，无疑，这首诗也是哀伤的基调，甚至可以说这就是一首“失恋诗”。“我爱她，而有时候她也爱我；她爱我，而有时候我也爱她”。这两句回旋的诗句不正是恋爱中的另一种真实吗？这种“爱”的时间错位让聂鲁达“感到已经失去她”，诗人的心“在找她”，而她已经离诗人远去。于是，领悟到爱之痛楚的聂鲁达写下了更加动人诗句：

别人的。她就将是别人的了。一如我过去的吻。她的声音，她明亮的身体。她深邃的眼睛。如今我确已不再爱她。但也许我仍爱着她。爱是这么短，遗忘是这么长。

《二十首情诗和一首绝望的歌》是用前20首来书写“爱情”，但最后一首《绝望的歌》才是重点所在，因为聂鲁达没有和这之中的任何一个女子结为连理、修成正果。更重要的原因是，“绝望”的背面才是“爱情”的核心，因为有“爱”才有“绝望”。

3. 对于“爱”的追寻，无异于对于一切美好事物的追寻

在他的世界观里，对于“爱”的追寻无异于对于一切美好事物的追寻。但是“婚姻”作为社会的产物，有时会呈现出“爱情”期待的反面。所以，在“婚姻与爱情”的抉择中，“爱情”永远具有优先权。他每一次朝向诗歌的行进，都是他对“爱”的呼应和感激，正如他在诗中写的那样：“我的爱因你的爱而饱满，亲爱的，/只要你一息尚存，它就会在你怀里/且被我紧抱。”

聂鲁达在诺奖颁奖典礼上发表了一篇演讲，他说：“我认为诗歌是一时的、庄严的举动，孤独与声援，情感与行为，个人的苦衷，人类的私情，造化的暗示都在诗歌中同时展开。”

而他的这些情诗，正从世界的某个角落折射并应证着诗人的这一判断。对于聂鲁达以及他的情诗、情史，我们应该视若宝藏，而他的读者都将是不断循环的开采者和收益人。

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编辑|凉山

排版|凉山

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